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国家级期刊
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作家杂志 2008年第12期

Writer Magazine

主管单位:国家教育部
主办单位:吉林省作家协会
国际刊号:1006-4044
国内刊号:22-1028/I
审稿时间:1-3个月
全年订价:¥ 408.00
创刊:1958年
类别:哲学与人文科学
周期:半月刊
发行:吉林
语言:中文
起订时间:
曾用名:长春
出版社:学会类
邮编:130021
主编:宗仁发
邮发:12-1
库存:198
主要栏目:
  • 现当代作家作品研究
  • 艺术空间
  • 思考与言说
  • 古典文学新探
  • 借鉴与比较等
  • 新历史主义小说中历史偶然化书写探析

    作者:宋启立 期刊:《作家》 2008年第12期

    在新历史主义小说的创作中呈现出一种历史进程的偶然化书写的欲望,这种偶然化表现在将偶然性作为人物命运与历史进程的发展的推动力量与决定性因素,偶然性书写的背后隐藏着深层的颠覆历史与传统人性书写的精神指向。

  • 《波多里诺》——谎言背后的真诚

    作者:唐诺 期刊:《作家》 2008年第12期

    要埃科不过度控制小说,我想,如今连埃科自己都知道那是不可能的。然而,在《波多里诺》里,埃科却踏实起来了。类型小说的框架,中世纪的宗教世界背景,像《玫瑰的名字》那样,专注在他最擅长的语言文字世界里,像个不想远方有鸿鹄将至的技艺精湛的木匠,细心且耐心地把语言文字的木头拆解、截断、磨光、接榫、组合……这是已经证明的最好看的埃科小说。

  • 朱自清“刹那主义”的人生观解读

    作者:张剑 期刊:《作家》 2008年第12期

    朱自清的"刹那主义"首先是作为生活方式提出的,进而推进到人生观的层面,虽然本质上折射出佛学的悲观意蕴,却不乏积极的实践意义。文章重在探讨朱自清"刹那主义"人生观的表现、影响及其形成的性格因由。

  • 无地彷徨——评贾平凹的长篇小说《高兴》

    作者:娄晓凯 期刊:《作家》 2008年第12期

    作为当代文坛的著名作家,贾平凹在《高兴》中一如既往地表达了他对乡土中国、对农民命运的关注和思考。不仅塑造了刘高兴这一典型的"新一代农民工"形象,而且反映了长期以来他对精神家园的执着追寻但最终幻灭的无奈和困惑。

  • 传统中盛开的现代之花——浅析白先勇的创作风格

    作者:黄苓 期刊:《作家》 2008年第12期

    台湾作家白先勇以现代派的创作身份步入文坛,他将中国传统文化与西方文化现代派技巧相结合,将写实小说揉以现代派技巧,开创了新的小说创作方法,形成了独具特色的创作风格,奠定了他在台湾文坛的地位。

  • 自由(主义)·知识分子——浅析王小波

    作者:王威 期刊:《作家》 2008年第12期

    中国的知识分子具有"中古遗风",或者说中国的知识分子骨子里拥有古代士的传统,是因为他们比较倾向于关注社会的伦理道德。

  • 诗意世界的创构与守望——再论阿来长篇小说创作

    作者:王晓东 张勇 期刊:《作家》 2008年第12期

    阿来的《尘埃落定》是一部富有浪漫色彩和神秘气息的历史传奇。时隔十年,他的《空山》又展现出一幅"立体式的当代藏区乡村图景"。二者均突显其小说诗意世界的创造、建构与守望。

  • 浅析《白鹿原》中白嘉轩矛盾的儒者形象

    作者:李益 王聪 期刊:《作家》 2008年第12期

    陈忠实在《白鹿原》中对儒家文化的价值立场是矛盾的,既写出了传统儒家文化思想的局限性,又道出对传统儒家人格的高度赞扬,这些都集中体现在作者对白鹿原族长白嘉轩的塑造上,他是典型的儒家传统道德的信仰者和实践者,在他身上既有我们民族优秀的文化品格,也有着无法填补的心灵缺陷——保守和落后。

  • 浅谈路遥的现实主义创作与外国文学之关系

    作者:王永奇 期刊:《作家》 2008年第12期

    路遥酷爱外国文学,其文学成就和对外国文学的接受紧密相关。在路遥的现实主义创作中,在对现实主义精神的强调,通过"典型化"达到对广阔的社会现实的真实反映等方面,均受到了来自外国文学明显的影响。

  • 在历史的隧道中认识沈从文

    作者:裴合作 期刊:《作家》 2008年第12期

    在左翼作家和当权派御用作家及自由派作家尖锐对立的话语权争夺中,沈从文以中立的姿态坚守"希腊小庙"那一片心中的圣地。在民族危亡的生死关头,他仍然坚守"湘西世界"那一方纯净的沃土。以"天人合一"的中国传统文化情感,立志重构新文学的走向。

  • “乡下人”的自我言说——沈从文《萧萧》新论

    作者:孙叶林 董正宇 期刊:《作家》 2008年第12期

    沈从文短篇小说《萧萧》采用和仿拟了以唱代说、就地取譬、他者想象等"乡下人"的表达方式,在"乡下人"自由地言说自身中完成了文学"湘西世界"的构建。

  • 《边城》:一曲农业文明的挽歌

    作者:聂晓轩 期刊:《作家》 2008年第12期

    沈从文的《边城》是一曲农业文明的挽歌。小说中茶峒小镇的人情之美、人性之美和自然之美,寄托了沈先生以乡下人"优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式"重塑民族品格的理想和信念。

  • 美丽的等待——评沈从文小说《边城》

    作者:尹喜荣 期刊:《作家》 2008年第12期

    在《边城》的结尾,沈从文给翠翠安排了一个多少有忧伤但又充满希望的等待。这等待不仅仅是翠翠的等待,更是沈从文自己的等待。

  • 乱世人生的苍凉悲歌——解读张爱玲和她的《传奇》

    作者:张晓磊 王倩 阿云峰 期刊:《作家》 2008年第12期

    张爱玲和她的《传奇》给二十世纪的中国文学留下了一个"美丽而苍凉的手势","苍凉"是《传奇》的总体审美特征。本文拟从张爱玲《传奇》"苍凉"审美意象入手,通过对作品时代背景、题材、人物生存样态、畸形的婚恋世界、女性生存悲哀性的揭示,试图深入分析张爱玲独特的悲剧意识的形成过程及《传奇》表现出来的悲剧性。本文认为正是作者独特的悲剧意识和作品的悲剧性决定了《传奇》"苍凉"审美感受、审美风格的形成。

  • 乱世之恋中的人生透视——论张爱玲的小说《封锁》

    作者:牛执玉 期刊:《作家》 2008年第12期

    本论文从《封锁》的乱世背景入手,通过市民对社会变动而生发出的精神惶恐及世纪末情绪,在一段注定会没有结果的恋情背后,对人生本相进行了真实的曝光。展示了现代男性人生压抑状态中虚无的末世情绪;孤独的被异化的女性在世俗欲望中的挣扎。

  • 自我毁灭与阴魂不散——《金锁记》中曹七巧的悲剧形象分析

    作者:于洪芹 期刊:《作家》 2008年第12期

    《金锁记》中曹七巧的形象塑造,表现了旧中国妇女最惨烈的人格破碎。隔了半个多世纪的辛苦路往回看,曹七巧的悲剧形象依然鲜明生动、血肉丰满,具有怪而不诞的艺术生命力。本文从社会现实、人的自觉意识和曹七巧的性格特点三个方面对曹七巧悲剧性格的影响进行分析,客观地剖析曹七巧灵魂蜕变的路程,阐释黄金枷锁对人类灵魂的腐蚀和束缚。

  • 恐怖战争与传奇爱情的交响曲——以“怪诞”视角解读《红高粱家族》

    作者:李伟 期刊:《作家》 2008年第12期

    在《红高粱家族》中,莫言成功地使用了怪诞手法。依据菲利普·汤姆森的"怪诞"理论分析《红高粱家族》,作品真实地描绘了20世纪上半期动荡不安、波澜壮阔的社会图景和"我"的祖先生机勃勃的生命激情,寄寓了作家拯救人类文明"退化"的理想。

  • 论苏童小说的死亡意识

    作者:闫兰娜 王建珍 期刊:《作家》 2008年第12期

    文章旨在通过对苏童小说文本的深入研究,探讨苏童小说中流露出来的死亡意识。苏童对死亡意识的书写,无疑使其小说的现实意义和由此折射出来的文化意义有了更深层次的升华。苏童通过对于死亡的描述向我们呈现了人面对生存危机所产生的种种对于死亡的恐惧或者逃避。在对于死亡的叙述当中苏童力图剥去包围着死亡的不健康因素,既真切地呈现了死亡,又审美超越地构建死亡。

  • 动人的“假设”和“初心”——从《一棵开花的树》看席幕容的爱情诗

    作者:林红霞 期刊:《作家》 2008年第12期

    《一棵开花的树》以无比优美的意象表达了"无法预知的时刻"那种忽然来临的刻骨铭心的"感动",也表达了对人生的一种宽容。洁净饱满的"初心"和感伤的抒情表现为作者的审美追求。

  • 从老舍到“祥子”的荒诞

    作者:李力 期刊:《作家》 2008年第12期

    老舍,中国现代文学史上的伟大现实主义作家,其内心深处却印烙着"生命荒诞"的伤痛。这伤痛根源于生的悲苦,经历奋起的抗争,甚至一度欢欣,但终归确证。老舍本人也用自己的死做了最后的注脚。这份悲情荒诞也深深根植于他的小说《骆驼祥子》之中。《骆驼祥子》是老舍走上职业作家道路的关键,同样祥子命运也是老舍生命的诠释和写照,曲异而工同。

  • 雄浑悲壮的赞歌

    作者:刘创明 期刊:《作家》 2008年第12期

    《心灵史》表现了浓厚的伊斯兰教内蕴:雄浑阳刚的"父性"精神、悲壮凄美的受难意识。二者使作品增添了一份悲天悯人的情怀和撼人心弦的力度。

  • “最后的诱惑”之诱惑——评卡赞扎基斯《基督的最后诱惑》

    作者:张希媛 期刊:《作家》 2008年第12期

    《基督的最后诱惑》以"temptation"为落点的写作延续了信任期待和质疑颠覆的双重态度,作品提出许多惊世骇俗的假设:"上升"、"坠落"双向疑问的提出,"现实"、"梦幻"独特情节的设置,成为解构经典的全新话语;在表层"情欲"、"祭献"的双重悲剧中,在揭示"精神"、"心灵"的自欺中,在深层"自由"、"羁绊"的启示下,打破对宗教经典的审美期待,抒发了关注人生、立足当下的人文情怀。

  • 心理真实的探求——伍尔夫《墙上的斑点》与王蒙《春之声》之比较

    作者:葛学奎 期刊:《作家》 2008年第12期

    意识流小说《墙上的斑点》和《春之声》在心理真实探求上体现了一些共同点和差异性。两篇小说在写作上都采用了内心独白、自由联想、时空交错等方法,但在表现内容、文章结构和语言上又有不同的特色和倾向。对这两篇小说进行平行的比较分析,有助于深入理解文学创作的创新性和多样性。

  • 反思自我,走向人性的和谐——解读玛格丽特·劳伦斯的《石头天使》

    作者:王莎烈 期刊:《作家》 2008年第12期

    《石头天使》是加拿大著名女作家玛格丽特·劳伦斯的代表作。小说的叙述者是一位九十高龄的老妪,她在对当下生活的抗争和对过去生活的回忆中,展示了她自己心路历程的成长轨迹。她一生受父亲和家族的祖训影响甚深,她把"父亲的法则"不自觉地内化为自己衡量事物的标准,从而导致了她空洞无爱的人生悲剧。在不断回忆过去和反思自我的过程中,小说的主人公终于悟出了她本来一直所希冀的渴望——快乐和幸福。然而达到快乐和幸福的关键则是人性的和谐,而她直到生命的最后阶段才真正体悟到人性的和谐是爱的真谛。

  • 风起云涌的年代 风雨飘摇的家庭——试论厄普代克的《兔子归来》和《夫妇们》

    作者:秦凤云 王子信 期刊:《作家》 2008年第12期

    《兔子归来》和《夫妇们》是当代著名美国作家约翰·厄普代克的代表性作品,也是反映20世纪60年代美国社会与文化的经典之作。本文拟从文化的角度阐释《兔子归来》和《夫妇们》两部作品,如何真实地再现60年代美国的文化运动及其对社会和家庭的影响。

  • 黑暗中的斗士弥尔顿

    作者:赵燕 武娜 期刊:《作家》 2008年第12期

    晚年的弥尔顿在政治失利和双目失明的双重打击下,仍保持着坚定的斗志,在艰难黑暗的岁月中,完成了3部长诗——《失乐园》、《复乐园》和《力士参孙》,都采用富有独创性节奏的无韵体,寄意崇高、气势恢宏、人物生动、哲理深刻、形式精美,使弥尔顿成为继莎士比亚之后英国最伟大的诗人。而三大诗作之一的《失乐园》,不仅思想内涵深刻,而且具有独特的语言特点和创造性的写作风格,堪称为西方文学史中最辉煌的艺术史诗之一。

  • 破碎了的浪漫主义之梦——解读唐纳德·巴塞尔姆的《玻璃山》

    作者:李淑敏 期刊:《作家》 2008年第12期

    后现代主义作品的突出特点之一是打破传统的价值观。人们对古老的经典童话所描述的美好世界一向存有信任和期待,但是在《玻璃山》中,唐纳德·巴塞尔姆却挑战了此信念,用一个全新的故事重新演绎了这段经典童话,在粉碎经典的理想世界的同时,也粉碎了浪漫主义之梦。

  • 从《诺斯托罗莫》看康拉德的悲观思想

    作者:徐萌 期刊:《作家》 2008年第12期

    《诺斯托罗莫》(1904)是约瑟夫·康拉德最杰出的作品,也是二十世纪最伟大的英语小说之一。该小说之所以伟大的一个重要原因是它的悲剧性特质震撼着人们的心灵。通过分析《诺斯托罗莫》的主题和人物命运,我们可以了解康拉德充满悲观的人生观,从而进一步了解这位十九世纪二十世纪之交的重要英国作家。

  • 评福斯特的《天使不敢驻足的地方》——从弗洛伊德精神分析批评的角度切入

    作者:周小丹 期刊:《作家》 2008年第12期

    本文将从弗洛伊德精神分析批评的角度来说明:爱德华·摩根·福斯特由于自身、社会、文化等因素,影响了他在小说《天使不敢驻足的地方》中对人物的刻画。具体而言这些因素包括他的童年生活、他与母亲的关系、他对性的压抑以及他所处的社会、文化、历史环境等。这些因素都极大地影响着他的小说创作,反之,他的作品中折射出他的个人经历和内心世界,使得他的作品在不自觉中透露着敏感、同情和理解。

  • 距离的自我——后自白诗人查尔斯·赖特的创作探析

    作者:陈优娜 期刊:《作家》 2008年第12期

    查尔斯·赖特的"距离的自我",突破了自白诗人绝望、疯狂的自我价值系统。在后现代主义思潮下,这位后自白诗人的诗歌走向了非个性化。这并非诗歌发展中的一次简单的回归,而是查尔斯·赖特对强有力的创作传统的吸收与转化。本文集中探讨查尔斯·赖特的创作的"非个性化特征",并从社会思潮,后现代美学特征,个人信仰等角度简要探析原因。

  • 隐逸与守望——解读塞林格《麦田里的守望者》

    作者:王小菊 期刊:《作家》 2008年第12期

    "只要一个人有了睡意,那么他总有希望能重新成为一个身心健康如初的人。"塞林格作为二战后一个焦虑时代的代言人,用《麦田里的守望者》揭示社会现状,表达理想。他的那片麦田就是治愈这一代人与守护下一代人心灵的伊甸园。

  • 潜意识在《远大前程》中的流露

    作者:兰丽伟 期刊:《作家》 2008年第12期

    《远大前程》是英国批判现实主义大师查尔斯·狄更斯的力作之一,其创作来源于现实生活及作者的亲身经历。本文通过对狄更斯生活经历及其对社会态度的剖析,联系弗洛伊德精神分析法中的潜意识学说,从而揭示出这部小说在感性认知和理性认识上都流露出潜意识内涵。

  • 聂鲁达诗歌理论研究札记

    作者:吴忻 期刊:《作家》 2008年第12期

    智利当代著名诗人巴勃鲁·聂鲁达(Pablo Neruda,1904-1973),在拉美文学史上是继现代主义之后崛起的伟大诗人,1971年获诺贝尔文学奖。诗人勤于笔耕,著作颇丰,其作品充满巨大的生命力,并形成了自己独特的诗歌创作理论,对拉丁美洲现当代文学产生巨大影响。本文将就其诗歌创作理论进行初步的研究与探讨。

  • 《枕草子》中白诗受容的几个特征

    作者:李传坤 期刊:《作家》 2008年第12期

    在《枕草子》中,白居易诗歌的引用随处可见。作者清少纳言通过引用白诗,一方面直接显示了自己的非凡汉才和过人智慧,另一方面从侧面描写了中宫定子因受中关白家意外衰落的影响而被迫过着孤寂生活的情形。同时,清少纳言还以白诗与中宫定子对歌传情,表达了她们主仆之间的融洽关系与浪漫情调。从作品中的白诗受容情况,可以看出清少纳言对白居易作品灵活运用的程度和融会贯通的技巧,进而可知白居易文学带给《枕草子》的影响程度之深。

  • 众生狂欢——再读《乡村医生》

    作者:梅进文 期刊:《作家》 2008年第12期

    学界倾向于把《乡村医生》当作卡夫卡思考荒诞世界的证明,或者认为是反讽《圣经》里的某些情节。其实卡夫卡在小说里为我们勾勒一副在上帝死后,西方众生的世相,有笃定而迷茫者,有伺机而动的恶魔,也有浑浑噩噩的庸者,他们都在尽情展示着自我的本性。

  • 希腊神话中的渎神家族

    作者:张忠 期刊:《作家》 2008年第12期

    以坦塔罗斯家族系列神话传说为重要内容的希腊神话,经典地蓄涵着以渎神为实质内涵的希腊精神:作为神性与兽性的统一,希腊人通过自身,使其兽的一切都承蒙其神的光辉烛照,因而都合法、合情、合理;而其神的一切也都接受其兽的现实,因而都实用、实际、实在。他们兀自畅游于神兽交织的存在时空,便歆享了他和他人生中的无限诗意。

  • 简论尤金·奥尼尔对剧中人的拯救

    作者:王志军 刁淑琴 期刊:《作家》 2008年第12期

    本文从奥尼尔的主要作品入手,论述奥尼尔是如何运用神性和人性救助,最后转向道家思想,对剧中人物痛苦灵魂作出拯救,从而实现他的终生追求。

  • 欲望社会的欲望镜像——析《了不起的盖茨比》中黛西形象

    作者:谢敏 期刊:《作家》 2008年第12期

    欲望是人类最真实的本质。《了不起的盖茨比》描绘了20世纪20年代美国活色生香的欲望社会。在这个物欲横流的世界里,"黄金女郎"黛西用物质填充自己的人生,男人则用她填充男人的人生。她是物欲的化身,满足着自己,也满足和激发着男人更强大的欲望梦想,更真实而强烈地映射出这个社会的欲望画面。

  • 劳伦斯《虹》的艺术表现策略

    作者:张晓晋 期刊:《作家》 2008年第12期

    《虹》是劳伦斯的代表作之一,凸现了其艺术风格。在具体的艺术表现策略方面,主要有三个特点:运用意识流的创作手法,细致分析人物的心理和相互关系;通过敏锐的审美感悟,淋漓尽致地描绘人物的各种情感;大量运用象征、比喻和意象描写的手法。

  • 浅谈哈代小说的悲剧性特征

    作者:曹云 期刊:《作家》 2008年第12期

    托马斯·哈代作为横跨两个世纪的现实主义作家,在英国20世纪的文学史上占据重要的位置。本文从哈代小说悲剧性的思想特征、艺术表现和女性形象等三个方面,阐述了哈代小说的悲剧性特征。

  • 浅议乔治·艾略特小说中的道德观——以《罗摩拉》为例

    作者:唐淑敏 钱晓燕 期刊:《作家》 2008年第12期

    乔治·艾略特是英国十九世纪维多利亚时期最杰出的小说家之一,她认为:人们都应当有许多美德,有一种强烈的道德感,不同的道德价值应该确立在一个良好的愿望基础上。艾略特的道德观主要体现在先人后己和博爱等方面。她在小说中通过利己主义和利他主义的对照,反映了自己的道德判断。本文以《罗摩拉》为例来探讨乔治·艾略特小说中的道德观。

  • 浅谈《哈姆雷特》的艺术成就

    作者:贾秀花 孙世军 期刊:《作家》 2008年第12期

    《哈姆雷特》不仅包含丰富深刻的思想内容,而且具有优异非凡的艺术特色。

  • 论《红与黑》中的阶级意识及其他

    作者:石楠 期刊:《作家》 2008年第12期

    阶级意识限制了人的思维,而爱情这种本应建立在公平的基础上的产物,一旦被赋予阶级性,那么爱情势必会戴上一个枷锁。于连的两次曲折爱情的路径几乎是一样的,而剥夺于连爱情的工具恰恰是阶级意识的出现。司汤达恰恰是利用病态的阶级向读者展示了两个异曲同工的爱情悲剧。与其说是于连的爱情悲剧,倒不如说是阶级的悲剧,或者说是权力,阶级,爱情与人性的病态扭曲。

  • 从《夜莺与玫瑰》谈王尔德的爱情唯美主义情怀

    作者:游建民 郝惠珍 李贞慧 期刊:《作家》 2008年第12期

    《夜莺与玫瑰》是王尔德的童话代表作。作为英国唯美主义艺术运动的倡导者,作品奇妙的想象,精致的结构,华美的语言,浓郁的诗意,均代表了王尔德的唯美主义倾向。本文从童话故事《夜莺与玫瑰》入手来探究其折射出的王尔德的爱情唯美主义情怀。

  • 池大为——中国的“于连”

    作者:潇元 期刊:《作家》 2008年第12期

    长篇小说《沧浪之水》出版后,我们看到:主人公池大为与《红与黑》中的于连,都是社会转型期迷茫的一代人的代表。他们身上有许多共同之处,但同时又存在着文化心理和社会环境的许多差异。正是这种同中有异,异中有同的典型人物特色,构成了他们之间的可比性意义。

  • 浅析《老人与海》的独特文体风格

    作者:魏敏 卢佳 康军辉 期刊:《作家》 2008年第12期

    美国作家海明威的代表作《老人与海》内涵丰富,耐人寻味。本文从文学文体学的角度试图对《老人与海》独特的文体特色进行分析,揭示其语言特色和叙事方式的独到之处,以印证海明威朴实的文风。

  • 走出阴霾——评克里斯托弗·海因的《妈妈走了》

    作者:曹勤 期刊:《作家》 2008年第12期

    死亡,是每个人都会面对的事情,但也是一个沉重的话题。对于儿童,将如何面对这个问题呢?本文对作品《妈妈走了》做出细致的分析,促使读者思考生命的脆弱与宝贵,获得正确的死亡观和积极的人生观,以爱和勇气面对生活,得到心灵的成长。

  • 多棱镜中看《简·爱》

    作者:王晓敏 期刊:《作家》 2008年第12期

    二十世纪文学研究领域歧见纷呈,流派林立。女性主义、多元文化主义、后结构主义以及后殖民研究,这些重叠的或平行的话语表现之间的融合与冲突,拓展了文学研究的新领域。这些流派从各自不同的视角对夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》进行解读,从而使我们得以从多棱镜中重新审视这部经典著作。

  • 简·爱道德意识的成长历程

    作者:任桂莲 期刊:《作家》 2008年第12期

    本文通过顽固而强大的社会主流意识对简·爱个人道德意识的束缚和桎梏,以及简·爱为追求平等、真爱而进行的不懈抗争,展示了其个性独特,极具反叛意识的女性形象。

  • 浅析《红字》中“A”的象征意义及对立统一的主题

    作者:周俊涛 陈琛 期刊:《作家》 2008年第12期

    美国作家霍桑在作品中采用的象征手法贯穿始终、无处不在,加强了作品的艺术效果。本文详细分析了红字"A"的多种象征意义及对立统一的主题。

  • 红楼男士泪万钧——从男人眼泪看《红楼梦》的创作原因

    作者:刘景枝 期刊:《作家》 2008年第12期

    《红楼梦》中的男性历来多被指责。但是,正确理解《红楼梦》需要深入了解作者对男性士人的态度。本文从"哭和泪"入手分析,认为男性士人无路可走的悲剧,是作者要表达的深刻主题。

  • 柳子厚与佛家文化的因缘

    作者:贺振江 期刊:《作家》 2008年第12期

    柳宗元与佛家文化的因缘是深厚的,他自幼好佛,研究佛教经典,打通三教,而且也渗透在他的创作里面:他的佛禅思想渗透在其诗里、散文中、尤其是山水游记及寓言之中。他为许多寺院写碑记,为六祖等禅师树碑立传,皆体现了柳宗元与佛家文化的深厚因缘和对佛文化的深刻理解。然而,柳宗元从思想上及生活中并未完全得到解脱,与白居易、李翱等相比,毕竟不同。这不能不说是一个很大的遗憾,对后世也是一个很大的警示。因此,清代周安士先生把他归入"敬佛法而明佛理者",而非"深信禅学,有所悟入者"一类,是恰切的评价。

  • 王世懋“逗”变观的价值意义

    作者:李波 期刊:《作家》 2008年第12期

    王世懋"逗"变的观点高度概括了诗歌发展史中前后历史时期的紧密联系。同时,他这一较有创新性的提法,对复古格调论提出了批评,并且纠正了当时人们对诗歌史的歪曲认识,从而体现出一定的价值意义。

  • 略论《荀子》修辞艺术的突出特色

    作者:杨新生 期刊:《作家》 2008年第12期

    荀子是先秦儒家代表人物。《荀子》一书是先秦儒家思想集中的表述。在《荀子》中,不仅其思想彰显智慧的光芒,其语言艺术更是与思想相得益彰。具体到修辞艺术,其独具特色的比喻艺术,自然混成的对偶和整句与散句的运用,即使在今天,也是我们不断学习的榜样。

  • 王维山水诗漫论——谈王维的诗中有“声”

    作者:曹清林 期刊:《作家》 2008年第12期

    王维以画家的慧眼观察事物,使得他的诗具有绘画美;更以音乐家对自然之声特有的敏感,谱写宇宙天然佳趣,以声状态、融情入声,使其诗具有音乐美,可谓诗中有声。

  • 忧患意识在我国古典文学中的表现

    作者:何山 期刊:《作家》 2008年第12期

    所谓"忧患意识"是指对现实存在的忧患之情。我国文人独立意志支配下的忧患意识,是我国古典文学的主要特点。本文介绍了忧患意识的由来及内涵,重点分析了杜甫和辛弃疾两位诗词大家,并以《诗经》为例,分析了忧患意识在我国古典文学中的具体表现。

  • 谁是“卷帘人”?

    作者:梁思影 期刊:《作家》 2008年第12期

    李清照《如梦令》之一中的"卷帘人"是谁呢?一般有两种看法,一种认为是其侍婢,一种认为是其丈夫。本文倾向于认为这个卷帘人的真正身份是其丈夫,因为只有看作是闺房昵语或是词人埋怨丈夫不解其心事,才能看出词人早期的写作情感重心和其生活的闲适。

  • 论《三国演义》中女性群体形象特征及社会思考

    作者:黄晓林 期刊:《作家》 2008年第12期

    《三国演义》以塑造猛将策士见长,但它又塑造了为数众多的三国女性形象。虽然着墨不多,但是她们在历代读者中的影响,丝毫也不逊色于效命沙场的豪杰、枭雄。在《三国演义》中开掘、研究像刘备之母、徐庶之母这样的古代母亲典范;开掘、研究从夫艰难创业、助夫勉力守业的如孙策妻(大乔)、周瑜妻(小乔)及刘备前妻甘氏等贤妻形象,无论是从文学、社会学以及女性学的角度,都具有较大的学术价值和社会意义。

  • 论《三国演义》中的英雄观主题

    作者:东南清 期刊:《作家》 2008年第12期

    罗贯中笔下的《三国演义》是在特定的历史条件与某些当世人物的个人或群体行为之间的互动。时势为英雄提供了施展才能的条件,而英雄则以其行为推动了历史的发展、变化。

  • 心灵之歌:两汉民间女性诗歌情感特质浅析

    作者:卢矜 叶军 期刊:《作家》 2008年第12期

    两汉时期涌现了许多能文善诗的女才子,除个别留名之外大部分女性作者无名存世。这些民间才女创作了诸多脍炙人口的闺怨相思作品,吟唱出情真意切、生动感人的心灵之歌。本文通过对汉乐府和五言诗中女性无名氏作品的解读,展现了其独特的主题倾向、艺术风貌和情感特质。

  • 评析《窦娥冤》的悲剧性

    作者:李文胜 期刊:《作家》 2008年第12期

    《窦娥冤》是中国文学史上的伟大悲剧,王国维称之列入世界大悲剧中亦无愧色。但一直以来有许多学者认为此剧不是悲剧,出现了大团圆结局。争议颇多,本文着重分析了《窦娥冤》的悲剧性,从悲剧理论、悲剧的结构、中西悲剧差异、民族性格等方面进行分析,认定此剧是真正的悲剧。

  • 浅谈寓涵于《诗经》的音乐之声

    作者:马宇清 张春霞 期刊:《作家》 2008年第12期

    简介《诗经》诗乐同体的由来,浅论《诗经》诗乐同构中的音乐内涵。

  • 音乐与《诗经》、《楚辞》文体形式的关系

    作者:景梅 期刊:《作家》 2008年第12期

    音乐对《诗经》、《楚辞》语言形式的影响说明,尽管《诗经》、《楚辞》的音乐演唱方式后人已无法知道,但是音乐对它们的影响却依然可见。本文认真分析了《诗经》中《风》、《雅》、《颂》这三种类型诗歌,以及《楚辞》中四种类型诗歌的音乐形式特点以及其在语言艺术中的表现和影响,但愿能深化当前《诗经》和《楚辞》的研究。

  • 从唐诗看盛唐文学的张扬

    作者:郭健 期刊:《作家》 2008年第12期

    唐诗代表着我国一段历史的文学、社会风尚和时代精神,张扬着那段历史时期文学的特性,张扬着那久远年代的盛唐文学。

  • 小议孔孟对待史料的不同态度

    作者:王磊 期刊:《作家》 2008年第12期

    对于前人留下的史料、历史文献,孔子讲究"述而不作,信而好古",是一种尊重事实、对历史负责的态度;孟子则将史料臆造、改作,只为其"仁政"学说服务。

  • 自觉自强求至情——吴国太、孙夫人形象的另一解读

    作者:李会转 期刊:《作家》 2008年第12期

    《三国志通俗演义》中的孙夫人和吴国太两位女性形象与众不同,从她们对自我的体认和把握中,可以看到她们对真情的强烈渴望与大胆追求;她们以一种特异的方式,反抗着种种对她们情感的毁灭,体现出她们的自觉、自强,对自我的肯定。在险恶的环境中,她们身上流淌的真挚情感、闪现的人性光辉,给予人更多希望,显现着人间真情的不可泯灭。

  • 庄子散文比喻探微

    作者:马海敏 期刊:《作家》 2008年第12期

    庄子的语言丰富多彩,生动形象,表现力强,富有创造性。比喻修辞方法的灵活运用,对庄子语言美的生成起到了非常重要的作用。

  • 弗莱原型批评理论评析

    作者:万海洋 期刊:《作家》 2008年第12期

    神话原型批评来源于弗雷泽的人类学和荣格的分析心理学,弗莱以其为基础建成宏大的理论体系。本文一方面指出这一理论的发生、理论架构以及在西方文学理论发展史上的作用,另一方面也指出这一理论的不足与缺陷,进一步加深对该理论的认识。

  • 解构“二律背反”,求解美的本质——论康德关于美的本质的研究思路

    作者:黄健云 期刊:《作家》 2008年第12期

    "二律背反"是康德在《纯粹理性批判》中揭示的一个规律,它普遍地存在于自然和社会中。通过揭示和解构"二律背反",康德试图揭示美的本质。他提出"无功利的快感"、"没有概念的普遍性"、"没有目的的合目的性"、"没有概念的必然性"就体现了这个思路。这个解构蕴涵着深刻的辩证法思想。

  • 荀子《正名》中关于语言的运用——与亚里士多德相对照

    作者:刘薇 孙丽春 期刊:《作家》 2008年第12期

    古代中国和古希腊,都是世界语言研究的主要发源地,亚里士多德和荀子都是当时著名的大思想家,他们在语言运用上也有许多精辟的论述。本文将亚里士多德和荀子就如何运用语言所作的论述进行比较,考察在我国独特文化背景下形成的语言学思想。与亚里士多德比较完整系统的理论体系不同,荀子的理论更多呈现出表述的片段性。

  • 女性主义与叙事学的融合——读兰瑟的《建构女性主义叙事学》

    作者:李权文 期刊:《作家》 2008年第12期

    兰瑟建构的女性主义叙事学打破学科界限,将看似不相容的两个学科领域实现了跨学科融合,即将女性主义的政治意识形态观、历史观、社会观引入到叙事学疆界中,扩充了叙事学研究的视阈,而叙事学科学严谨的研究方法反过来为女性主义批评提供了新工具,两者相得益彰。

  • 文苑虱影及其文化影像

    作者:杨天志 期刊:《作家》 2008年第12期

    虱子又丑又小,在现实中是一种令人厌恶的寄生虫,作为生活细节或喜剧效果的需要,影视艺术里也有一些捉虱子的场景。现爬梳能够触及的媒体资料和文化典籍,顿觉虱子是受文化,陶最深的文化动物。中国古代诗文里和现当代文学作品中有许多虱子的踪迹,但其文化属意却因时代的变迁而各有侧重;顺着虱子在文学中的身影及其属意,也许可以体认它确是"一种耐人玩味的文化虫"的说法。

  • 我手写我口,真情铸诗魂——论赵普秋《飘逝的梦》

    作者:朱宝春 李秀丽 期刊:《作家》 2008年第12期

    《飘逝的梦》记录了诗人赵普秋个人的生命记忆和人生历练中无数已经"飘逝"了的"梦"。诗人很好地承继着传统士人的忧患意识,具有着悲天悯人的情怀;诗人是一个理想主义者,他始终捍卫纯真,向往美丽,追求高洁的人格,在诗歌中表达着人生理想和为实现理想而苦苦追寻的决心。只要继续葆有情感上的"真",守护着心中的那盏明灯,在诗艺道路上不断耕耘和锐意探求,诗人会在不远的未来有更高的艺术进阶。

  • 艺术感觉与存在的体认

    作者:梁中杰 期刊:《作家》 2008年第12期

    艺术感觉是一种从来就有的、普遍存在的人类行为,艺术思维离不开它,人的生命存在也离不开它。对于艺术感觉的认识,应该超越唯理性主义的认知观念,而且也不能把它仅仅看作是情感范畴内的一种行为。艺术感觉是存在的体认。它是人最本真的生命精神与外部世界的优美契合。人自身的存在决定了艺术感觉的行为取向,它同文学艺术的整体意义一样,通向存在的真理。艺术感觉以人的存在的体认赋予外部世界,因此,对于外部世界的关注,也不应该是社会存在的关注,而应该是人的存在的关注。从社会学的观点来看,社会化是人对现实环境的适应性的必然现象,是一个人走向成熟的标志,也是树立社会责任感,维系社会稳定的必要条件。因此,这对于每一个生活在社会中的人来说,都是重要的。

  • 关于艺术创作过程的心理分析

    作者:李香会 李睿煊 期刊:《作家》 2008年第12期

    艺术创作与创作者的心理活动关系密切,本文主要阐述了潜意识、人格特征对艺术家创作的重要性,并从这两个角度对艺术家创作提出了建议。

  • 价值重估的悖反——从《赢在中国》看真人秀节目的哲学依据

    作者:刘力军 期刊:《作家》 2008年第12期

    任何形态的传播媒介,其存在都能够找到相应的哲学依据。本文以国内真人秀代表节目《赢在中国》为例,以节目常态及运作流程中出现的特殊情况为载体,通过对萨特的存在主义哲学和尼采的唯意志论哲学的展开与对比,进行哲学依据的分析,力求在立体视域中对真人秀节目的理论研究进行范畴扩展。

  • 性别与语言研究:多视角论

    作者:佟靖 期刊:《作家》 2008年第12期

    针对性别语言研究中过分关注两性语言差异的现象,文章提出了性别语言研究的多视角论,只有以全面和动态的观点来研究语言和性别之间的关系,才能对它有真正客观和深刻的认识。

  • 艺海中游弋的精灵——抽象之表现

    作者:任彝 沈丹 期刊:《作家》 2008年第12期

    本篇通过抽象表现在诗歌、绘画、雕塑、建筑多种艺术媒介范围中的实例研究,考量其在多种艺术媒介中所显现出的抽象表现方法,以及对艺术所产生的影响与价值。

  • 柏拉图的诗乐观及其现代意义

    作者:赵丹 王静 期刊:《作家》 2008年第12期

    柏拉图的诗学观念具有重要的审美教育启发,这主要体现在他的诗学观念中有重要的理想人格的塑造意义。虽然,他的城邦制理想也让他的艺术观念存在着"矫枉过正"的历史遗憾,但他在人的内在的人格养成中,强调德性与美学的关系,将审美根植于一种巨大的理性之中,因此具有更加广泛的思想蕴含,并具有积极的现代意义。

  • 网络词语研究中的几个问题

    作者:田宇贺 期刊:《作家》 2008年第12期

    网络词语本质上属于词汇现象,狭义的网络词语是一种特殊的社会方言。网络词语有其自身的特点和构造方式。作为新词语有机组成部分的网络词语有规范化的必要性和可能性。

  • 青年必读书问题的思考——从鲁迅早年读过的短篇小说分析

    作者:徐艳玲 期刊:《作家》 2008年第12期

    "我以为要少——或者竟不——看中国书,多看外国书。"鲁迅的这句话近几年来引起了学术界的广泛争论。主流观点认为,鲁迅让青年读外国书是为了唤起青年的觉醒,投入到反帝反封建的现实中去,进行革命的实践活动。这种看法诚然是正确的,但疑问是为什么读外国书就能进行"为实人生"的革命实践呢?本文就从鲁迅早年读过的域外小说谈起,探讨域外小说对鲁迅思想的影响,从一个侧面揭示鲁迅产生青年"多读外国书"这一观点的根源。

  • 从北京奥运看中西文化融合

    作者:谭小勇 期刊:《作家》 2008年第12期

    2008年奥运会在北京举办,中国传统文化与奥林匹克文化的对话对各自的发展必将产生重要的影响。中国传统精神文化的现代化与奥林匹克运动所面临问题的解决需要二者的双向互动。本文围绕着"人文奥运"的内涵,探讨指东西方文化,特别是源于西方的奥林匹克文化和历史悠久的中华文明在奥林匹克运动中的对话、交流和融合。

  • 论李健吾文学批评“论人”与“论文”

    作者:王衡 期刊:《作家》 2008年第12期

    李健吾一直强调批评与创作(作品的创作)的契合,但实际上,他的文学批评并没有全部达到预期的目标,特别是两个争论——关于《爱情三部曲》与巴金的争论和关于《鱼目集》与卞之琳的争论,使他未能成为作家一致认同的知音型批评家。当然,李健吾的文学批评并不因为龃龉与参差而使其学术价值大打折扣。

  • 浅论军旅诗歌的思想内涵

    作者:顾素芝 期刊:《作家》 2008年第12期

    中华民族是诗歌的国度,军旅诗歌更是诗歌园地里的一朵耀眼的奇葩。勇武的英雄气概和昂扬向上的格调,构成了军旅诗歌特有的个性和独特的风格,闪耀着智慧的光芒。这些诗歌或悲天悯人,或壮怀激烈,或斗志昂扬,无不充满着悲怆威壮的英雄情结,浓烈厚重的爱国情怀,奋发昂扬的乐观精神和澎湃激荡的和平向往,千百年来鼓舞着一代又一代华夏儿女。

  • 浅谈翻译中的文化冲击现象

    作者:章俊杰 期刊:《作家》 2008年第12期

    翻译对文化的冲击作用有多种表现形式。本文从不同角度讨论了翻译中误读、误译、失真对文化的冲击等基本形式,并探讨了造成这些冲击的原因。

  • 《围城》英译本中的几点商榷

    作者:祖林 石继业 期刊:《作家》 2008年第12期

    本文针对钱钟书先生的《围城》英译本中几处值得商榷的译文,提出了自己的见解,并对其进行了分类讨论。文中把这些译例分作三类:显而易见的错译;因为汉语本身的复杂性,不易分析句子结构而造成的误译;译文没有准确传达原文精神的曲译三类。

  • 英文歌曲名称翻译的美学思考

    作者:苗宁 期刊:《作家》 2008年第12期

    歌曲名称翻译的优劣对歌曲传播有重要影响。从美学角度看,歌曲名称翻译是译者从自身的审美意识出发,将源语歌曲名称转化为目的语名称的一种审美活动。英文歌曲名称翻译应使译名具备新奇美、简约美、通俗美、音韵美、形式美和意境美等美学特征。

  • 日本人和敬语

    作者:雷爱华 期刊:《作家》 2008年第12期

    本文通过实例对日本人敬语的教育、敬语的难点,以及中国人容易用错的敬语进行了分析。

  • 艺术的新媒体化和游戏化——当代油画的发展浅析

    作者:付海燕 期刊:《作家》 2008年第12期

    中国当代油画发展的主力军可以说已经到了"新人类"的时代了,他们的思维方式和行为模式深受西方流行文化和网络媒体的影响,于是这种影响也强烈地表现在他们的艺术创作之中。本文的目的在于探讨"新人类"艺术在创作方法上的巨大变异,从游戏性的画面组合方式与游戏情绪,以及新媒体化的画面造型与表现方式两方面展开探讨,从而追问中国油画发展的未来。

  • 解读徐福厚作品中诗意的“古典现代精神”

    作者:曹静 辛雄飞 期刊:《作家》 2008年第12期

    徐福厚是中国当代较有影响力的油画家。当代多元文化并存,并在资本运作下呈现出多种面貌,当代艺术关注于艺术对生活的解释,强调艺术的社会功能远远大于传统意义上的审美功能。对当代文化的研究必须站在人类学的高度。徐福厚结合中西方文化思想和对绘画技术的驾驭,在作品中通过绘画语言的形成、蜕变与重构,构建其古典的现代精神的思想核心体系和独树一帜的绘画风格。

  • 巴托克钢琴创作与表演风格分析

    作者:朱静华 期刊:《作家》 2008年第12期

    音乐家巴托克可谓是钢琴乐坛的一名不朽人物,他所创作的作品经过一个世纪的流传依然光彩夺目,本文对巴托克主要的钢琴作品做了简单论述,主要针对其创作与演奏风格进行解析,让世人能够更了解巴托克,让巴托克的璀璨作品继续熠熠生辉。

  • 评析《悲怆奏鸣曲》

    作者:池渊 期刊:《作家》 2008年第12期

    《悲怆奏鸣曲》是贝多芬题献给卡尔·冯·李斯诺夫斯基亲王的作品。它不仅在内容上有杰出的创作,而且在宏伟与简练相结合的形式上也有卓越的长处。蓬勃优美的旋律和大胆奔放的幻想,使人们从音乐中随处都感受到贝多芬独特的创意与人格魅力。这是一首真正的诗篇。

  • 浅论舒曼钢琴音乐中的浪漫主题

    作者:高艺 期刊:《作家》 2008年第12期

    本论文以舒曼钢琴作品作为切入点,分析其作品蕴含的浪漫性主题,而这种审美特征或艺术思维方式的自觉追求,既是舒曼独特个性的反映,也是当时整个欧洲音乐向浪漫性思潮过渡的集中表现。

  • 启蒙思想对音乐美学思想和“喜歌剧”的影响

    作者:李建玲 期刊:《作家》 2008年第12期

    本文试图从音乐美学思想与喜歌剧的关系这一视角入手,探讨启蒙思想对音乐美学理论和"喜歌剧"的影响,从中看出18世纪音乐美学思想的文化价值及其对音乐实践所起到的作用。音乐美学思想认为旋律使音乐成为模仿的艺术,而模仿的目的是为了表达情感。

  • 交响音乐民族化的成功尝试——写在小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》五十华诞

    作者:李梅 刘玉贵 期刊:《作家》 2008年第12期

    历史的经验告诉我们,在艺术上抱残守缺、固步自封与全盘西化、生吞活剥都是行不通的。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》的成功创作实践再一次雄辩地证明:惟有关注社会现实生活,坚持"古为今用,洋为中用","百花齐放,推陈出新",才能创造出为"生活的艺术","为发展的艺术"和"为人民的艺术"。

  • 由钢琴艺术在中国发展引发的思考

    作者:靳春林 期刊:《作家》 2008年第12期

    钢琴艺术在中国的发展,并不是机械搬用,而是加以改造,以达到为我所用的目的。

  • 踏板运用在钢琴演奏中的艺术特征和价值

    作者:张巧凤 期刊:《作家》 2008年第12期

    钢琴演奏艺术中踏板的运用,是钢琴演奏艺术中的重要演奏技术和表现手段。踏板的运用是一门艺术,是钢琴的"灵魂",充分体现其技术性和表现性特征及钢琴演奏的艺术特征的价值,正确掌握认识运用钢琴踏板,将会对钢琴演奏、钢琴教学、钢琴音乐研究起到促进作用。

  • 谈青歌赛的亮点和遗憾

    作者:贾万银 期刊:《作家》 2008年第12期

    电视青年歌手大奖赛,作为音乐界的一个营养大餐,越来越受到普通百姓和专业人士的喜爱和认可,唱法名称的更新和近几年原生态及合唱的加入,更使我们感受到了声乐艺术的诸多魅力。每届青歌赛都会有不同程度的创新,出现很多亮点,但是同时也会留有遗憾。正是在不断地总结和创新中,使得青歌赛的路越来越宽,越走越长。

  • 《白雪公主》的音乐赏析

    作者:魏冉 期刊:《作家》 2008年第12期

    电影音乐一般是由作曲家专为电影创作,来塑造人物性格,抒发人物内心情感、渲染环境气氛,推动剧情发展。本文通过对《白雪公主》的音乐欣赏,来分析本剧是如何通过音乐来加强影片的艺术感染力的。

  • 嵇康的《广陵散》情结

    作者:关钰 期刊:《作家》 2008年第12期

    《广陵散》是古代著名的大型琴曲,慷慨悲壮。虽然诞生较早,但因为嵇康的演绎广为流传。其原理,与嵇康的不满现实的思想产生共鸣。

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