摘要:形神之争最早见于中国先秦时期的哲学领域,继之又在中国的绘画史上留下了浓墨重彩的一笔。而当其被引入翻译理论后,"形"与"神"的抉择再次上演,不仅关涉了外国文学作品译介的哲学依据,而且确立了外国文学作品译介的美学原则。
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