摘要:北村从先锋实验转向现实叙事之后,密切注视人类的精神困境,焦虑地为人类寻找精神出路。在否定了一切现世拯救路径之后,他把目光投向了上帝。他之所以在小说中建构起一种苦难——救赎的基督教神性图式,根源在于他认可了基督教对人的本质的理解,即认为人的本质是原罪。对基督教原罪观的认可,很自然地将他引向了上帝的怀抱。本文拟以北村九十年代的基督教写作为例,探析其建构神性图示的内在根源。
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