摘要：学界关于禅宗中国化的研究,已经取得了一致的共识,即禅宗乃是一个典型的中国化佛教宗派,它的中国化在中国佛教诸宗派中是最为彻底的。然而,禅宗无论如何中国化,它依然还是一个佛教宗派,并非像日本批判佛教所指责的那样,禅宗已经偏离了佛教轨道,因为禅宗无论是在其思想中还是在其实践中,都仍然遵循佛教的一些基本原则和坚守佛教的一些基本思想,比如“空”和“解脱”的观念,如若不是这样,那它就不是佛教了。总之,禅宗在其中国化的过程中又不忘回到佛教本身,这是其“世出世间不二”观念在佛教宏观文化上的表征。

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