摘要：现今通行的《成实论》是《大正藏》的十六卷本和《嘉兴藏》的二十卷本,但若查阅经录则可知其卷数一直存有不同记载。本文通过将敦煌遗书、日本写经、僧人著述中的《成实论》的分卷体例与通行本相对照,论证其卷数的不同是由写本时代的手写形式和地域流布所决定,并在之后随着大藏经的开雕和流通而逐步走向统一。

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