首页 期刊 中国政协 春风雅言 【正文】

春风雅言

作者:于晓鹏
雅言   声音艺术   有声语言   古代音乐史   审美意义  

摘要:我们通常狭义地理解吟诵,仅指明清以来广泛流行的私塾吟诵。有人认为,这是旧时代的产物,即使在当时具有社会价值或审美意义,随历史的变迁必将成为博物馆艺术。其实,我们如能再广义地去理解,吟诵则涵盖了作为有声语言所能体现的中国文化的历史。比如,现在我们了解的文学史多是以文字的形式记录的,而吟诵是有声语言对文学史的表达方式。在此,也会有人怪乎古人不能把声音留到今天,让后人听到,而称其为死学,我不以为然。今天还有大量的传统戏曲、古曲弦歌传世;诗词格律、词谱韵书规范,文体流变的特点成因研究,以及古乐器、文献的考古发现。否则,同样作为声音艺术的古代音乐史又是如何编写出来的呢?

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