摘要：在＂五四＂一代的民俗学家中,周作人是对北京的风物民俗给予最持久关注的一位。20世纪30年代中期以后,周作人特别关注有关北京风物民俗的笔记,他欣赏的不仅是其中记载的风物民俗的内容,还有其质朴、自然的文字趣味。周作人对北京风物民俗的兴趣,特别着眼于＂风土＂,＂风土＂大体指城市平民的节令风俗和日常劳作。此外,周作人对北京的竹枝词也颇有兴趣,与谈论风土笔记时兼顾文质两面不同。周作人看待竹枝词,津津于其讽刺笔调,而较少论及其所记风俗物产。这是因为,近代以来北京的竹枝词记述的风俗偏重于都市繁华的一面,为周作人所不喜,与其想象中的＂风土＂格格不入,这使他把焦点更多地转向竹枝词的讽刺笔调上。概言之,周作人关心的是＂风土化＂的北京,而有意无意地压抑或遮蔽了北京作为都市的一面。

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