摘要：根据《清凉山志》,五台山普光寺高僧璧峰法师于元末明初制订华严佛事"四十二奏","唯本寺袭其法,四方学者,于兹灌顶受业焉"。此事曾获明朝洪武皇帝的关注,并写御制诗予以褒扬。查考史载及其乐事,从古到今,中国汉传佛教音乐文化里,凡涉及"华严""四十二"等概念的一些实数或成数及音乐内容,多与各地佛教法会期间梵呗演唱的仪式性、模式性、框架性及骨干性结构因素(构成原则),如序引(或序曲)、间插音乐(或间奏曲)等相关,并且都已经作为汉传佛教音乐的通用仪(乐)程和固定仪(乐)程等重要的结构原素存在。本文将结合相关史料和历史背景,对于与璧峰法师制订华严佛事"四十二奏"相关的多种可能性史实、其对于后世汉传佛教梵呗音乐构成原则产生的重要影响以及汉传、南传佛教梵呗音乐构成原则的异同关系等问题展开进一步讨论。

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