摘要：盛唐的张怀璀深受道家思想影响,提出书道概念,认为书与道合。而中唐的柳宗元,以儒家文艺观反思盛唐时的书法狂热,提出'道假辞而明,辞假书而传',使书与道分离,这一观点影响到宋代的思想家。其中石介走向极端,以不师古法自高,书法有走向灭亡的危险。这引起欧阳修的警惕,以书'不能无法'进行劝诫,终难说服以圣人之道自许的石介。直到'二程'创建理学,从儒家之道的高度,提出'作书应敬'的主张,才将书与道重新建立直接的联系。但这种新思想,实际脱离了书法艺术的规律,必然遭到晓书者的反对。苏轼认为圣人之道出于人情,又从道家思想汲取营养,以'信手'来打破'二程'的'敬'字,终于重新激活了书法的生命力。总之,书与道的关系,是理解唐宋书法思想演变的一条重要线索。

注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社