中共合肥市委党校学报杂志 省级期刊

创建学习型城市是加快合肥发展的新动力

作者：车俊 刊期：2004年第01期

科技创新:中国特色跨越式发展的直接动力

作者：吴静波; 程斌 刊期：2004年第01期

创新是社会前进的强大引擎。马克思主义的创新观和实践观具有内在的一致性。科技创新在国内创新体系中具有关键的地位 ,对社会发展具有决定性的意义。科技创新是我国紧紧抓住本世纪头二十年极其重要的战略机遇期 ,实现中国特色跨越式发展的直接动力。

市场经济的公平问题论要

作者：管超; 钱广荣 刊期：2004年第01期

关于市场经济的公平问题 ,学界目前尚未形成共识。传统社会的公平追求一种平均主义分配的结果公平。这种公平观是特定历史时期的产物 ,它与人的基本生存权紧密联系 ,有其自身的不可克服的矛盾。市场经济的公平观是对传统公平观的扬弃 ,在承认人的生存权时 ,更关注的是人的发展 ,它很好地与效率结合在一起。

中国传统哲学的现代价值——与西方哲学之比较

作者：贡媛媛 刊期：2004年第01期

中国传统哲学虽然具有明显的历史性和民族性 ,但其内在的人文主义、强烈的伦理色彩、对人的全面关怀及中庸等思想 ,在以“理性”为中心的西方现代文化产生严重危机之时 ,却有着后现代意义下的活力与价值。

论“三个代表”重要思想的理论特色

作者：杨根乔 刊期：2004年第01期

“三个代表”重要思想是由一系列相互联系的新思想、新观点构成的科学理论 ,这一科学理论具有自己鲜明的理论特色 :在理论形成的过程上 ,体现了历史与逻辑的统一 ;在理论品格上 ,体现了一脉相承和与时俱进的统一 ;在理论形态上 ,体现了立场、观点和方法的统一 ;在实践功能上 ,体现了“治党论”与“治国论”的统一 ;在理论的本质上 ,体现了立党为...

论“三个代表”重要思想的新唯物史观

作者：潘绍龙 刊期：2004年第01期

马克思主义哲学观是“三个代表”重要思想的理论基础 ,“三个代表”重要思想又蕴涵着一系列新的马克思主义哲学观。主要表现为 :与新俱进的创新观 ,与史俱进的动力观 ,与德俱进的道德观 ,与民俱进的价值观 ,与责俱进的先进观。

发展虚拟经济的利弊分析及对策建议

作者：裴晓鹏 刊期：2004年第01期

本文依据马克思虚拟资本理论 ,并结合社会主义市场经济实践 ,客观分析了发展虚拟经济对实体经济的积极作用和消极影响 ,并在此基础上提出了相应的对策建议。

略论统筹城乡经济社会发展

作者：范昌年 刊期：2004年第01期

统筹城乡经济社会发展是党的十六大提出解决“三农”问题的新思路。统筹城乡发展,一是要解决工农业发展失调问题 ,取消农业特产税;二是要解决城乡居民收入差距不断扩大问题。

进行制度创新 繁荣农村经济

作者：彭加圣 刊期：2004年第01期

制度创新对于促进农村经济发展具有重大作用。中外农业经济发展的历史有力地证明了这一点。目前 ,我国农村的许多经济制度都存在缺陷 ,改革和创新的重点是土地制度、微观经济组织制度、保护制度、金融制度和社会保障制度。

关于我国民营企业跨国经营的思考

作者：黄顺武 刊期：2004年第01期

我国民营企业进行跨国经营虽然具有产权清晰、低成本、机制灵活等优势 ,但是受到来自外部的政策歧视、管理体制落后、立法滞后和来自内部的规模小、技术水平低、资金不足、家庭式管理、人才缺乏等劣势的不利影响。针对其问题 ,要从外部环境和企业内部两个方面 ,寻求促进民营企业跨国经营的对策。

关于合肥市农民工合法权益保障问题的调查与思考

作者：青干班课题组 刊期：2004年第01期

合肥市要加快发展 ,富民强市 ,整体推进现代化大城市建设 ,农民工是一支不可缺少的重要力量。但是 ,我们也要看到 ,农民工的工作、生活、收入、合同和安全等方面都还存在一定的问题 ,必须加以妥善解决。

合肥市农村卫生工作情况的调研与建议

作者：县干班课题组 刊期：2004年第01期

我市农村卫生工作经过多年努力 ,已经取得了一定的成效 ,但与国家卫生标准的要求差距较大。存在的主要问题是 :卫生投入重城市轻农村 ,机构设置重叠 ,内部管理不善,农村卫生人才匮乏 ,这些问题直接影响农村卫生事业的发展。因此 ,应采取切实有效的措施 ,加快我市农村卫生事业的改革与发展。

走向政治文明:时代的呼唤与超越

作者：杨以谦 刊期：2004年第01期

走向政治文明是人类社会发展的必然 ,不同的时代有不同的政治文明形态 ,但不论任何形态的政治文明都要符合人类社会发展的规律 ,都要融入世界政治文明发展的大道。发展社会主义民主政治 ,建设中国特色的社会主义政治文明 ,既是时展的要求 ,又是对以往政治文明形态的超越。

马克思主义法哲学与当代中国先进法律文化的发展方向

作者：王平 刊期：2004年第01期

法律存在除了具有物质层面上的法律体系和法律制度外 ,还具有与之相契合的观念层面上的法律文化作为内在支撑。法律文化是柔性的法律存在形式 ,它为相应的法律存在提供合法性论证。马克思认为人类社会的发展存在着如下两种法律文化 :充满奴性、被动服从的客体主义法律文化以及自主自立又与社会结合的主体主义法律文化。必须要以锐利的主体主义法...