摘要：<正> 一、中学为体,西学为用据吴宓(吴雨僧)一九六一年八月三十日"日记"载:"寅恪兄之思想及主张毫无改变,即仍遵守昔年‘中学为体,西学为用’之说(中国文化本位论)。在我辈个人如寅恪者,决不从时俗为转移。"(《陈寅恪先生编年事辑》)清代张之洞的主要议论,深得陈寅恪心许。这其中至关重要的是,它体现出陈寅恪绝非随波逐流、和光同尘之人。陈寅恪早在一九三二年为冯友兰《中国哲学史》下册写的《审查报告》中曾说:"寅恪平生为不古不今之学,思想囿于咸丰、同治

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