摘要：中国学术有无自己发展的科学思想和理性思维,这是中国思想史上一大疑案;西方学者一般都持否定观点。本文提出:乾嘉文献语言研究中的'理必'之学或可回答这一学界向未认证的历史问题。文章从乾嘉考据学的成果上(以戴震、段玉裁、王念孙的学术贡献为主)揭示其'理必'思想,并指出:从乾嘉学者的文献语言研究中可以发掘出其'理性发明'的学术理路和实践。这种学术理路经全盘西化的五四文化运动之涤荡而几近销声匿迹。故而黄侃发出的'今发现之学兴,发明之学替'的学术范式转型之慨叹,对今天来说,更具特别之意义。

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