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时尚政治场域中的资本构成、转化及策略研究

史亚娟 北京服装学院语言文化学院; 北京100101

摘要:时尚政治场域中的资本主要呈现为时尚资本、经济资本和权力资本等几种形式。政治精英、时尚从业者、时尚消费者在支持或反对某种政治立场或政治理念的斗争中实现了时尚资本的转化,这种资本的转化同时也体现为各方力量关系的变化,并成为该场域中时尚再生产的驱动力。此外,景观化、娱乐化的时尚与呈现出相同趋势的政治联姻是时尚资本得以成功转化的重要策略,也是时尚政治场域中影响时尚再生产的关键因素。

  • 二十四史“艺术列传”的概念及其内涵变迁

    作者:李倍雷 期刊:《艺术探索》 2019年第02期

    在二十四史中首先提出“艺术”概念的是《后汉书》,首先为“艺术”立传的是《晋书》,当然“艺术”的概念以及“艺术列传”不是突然冒出来的。“艺术”经历“方术”或“方技”这样一个概念的变迁,因而“艺术列传”也是经历了“方术列传”“术艺列传”这样一个变迁的过程。“艺”与“术”都有关于技术、技巧、能力的涵义,它们的“原型”可追溯到方术、方技,因而“术艺”“艺术”皆可成立,其涵义不变,所以我们看到了“艺术列传”的内容与“方术列传”的内容基本一致,《魏书》用“术艺”立传也是正常的现象,《晋书》以后用“艺术”立传终成定说。

  • 1969年:艺术体制批判思潮的兴起

    作者:王志亮 期刊:《艺术探索》 2019年第02期

    1969年是美国艺术界兴起体制批判思潮的一年,其中艺术工作者联盟的成立,以及组织的一系列事件成为这一思潮的主要推动因素。该联盟在1969年4月10日召开的“公开征求意见会”几乎涉及到了体制批判的各个方面。参会的艺术工作者从温和参与、激进批判两个角度提出意见,并最终落实为一系列艺术或非艺术的艺术体制批判实践。艺术工作者联盟和征求意见会的意义在于,他们成为那个时代批判权威的意识形态在艺术界的主要践行者。

  • 2017-2018年中国宗教美术研究新趋势

    作者:郑弌 期刊:《艺术探索》 2019年第02期

    近年来宗教美术研究既延续了以往学术传统,同时又有着诸多新发现与新进展:敦煌美术的回顾与展望、丝路佛教与藏传佛教美术新探、西南石窟新发现、石窟美术史学史初兴、景教美术与摩尼教美术的新问题。其中,新材料的发现与整理、史学史层面的梳理与回望,为宗教美术从个案研究到整体框架的推进提供了新的可能。

  • 楚国升鼎纹饰的形态及其文化意味

    作者:马静静 期刊:《艺术探索》 2019年第02期

    楚国升鼎纹饰经历了由简到繁再由繁到简的历程。春秋中期至晚期是迅速发展的时期,以克黄升鼎为代表,这一时期的青铜升鼎还未摆脱中原青铜文化的影响,装饰纹样简单;春秋晚期到战国早期是成熟期,以王子午鼎为代表,纹饰繁复细密,层次丰富,呈现出富丽奇诡的楚风特征;战国中晚期是中国青铜时代的结束期,也是楚国升鼎纹饰的风格转变期,以铸客升鼎为代表,纹饰风格由繁缛转变为简朴。楚文化融合了当时先进的中原文化、南方原始文化和祖先崇拜、神话和巫术意识等,这些文化要素在以王子午鼎为代表的楚国升鼎纹饰形态上得到了充分体现。

  • 时尚政治场域中的资本构成、转化及策略研究

    作者:史亚娟 期刊:《艺术探索》 2019年第02期

    时尚政治场域中的资本主要呈现为时尚资本、经济资本和权力资本等几种形式。政治精英、时尚从业者、时尚消费者在支持或反对某种政治立场或政治理念的斗争中实现了时尚资本的转化,这种资本的转化同时也体现为各方力量关系的变化,并成为该场域中时尚再生产的驱动力。此外,景观化、娱乐化的时尚与呈现出相同趋势的政治联姻是时尚资本得以成功转化的重要策略,也是时尚政治场域中影响时尚再生产的关键因素。

  • 杀戏源流的人类学考释

    作者:张跃 期刊:《艺术探索》 2019年第02期

    杀戏因戏中多“砍砍杀杀”而得名,仅流行于云南省景东彝族自治县的花山、大街两镇和镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县的九甲镇,沿者干河流域分布。旧时共有72出剧目,由固定戏班演出。杀戏应是马灯戏的变种之一。至迟在清朝中期以后,马灯戏由长江流域随汉人军队、移民、商人、家眷流入云南,进入哀牢山腹地的景东花山那弄村一带,与当地的民风、民俗、土语、民歌结合在一起,经地方文化精英创作、发展而成为区别于传统马灯戏的新剧种杀戏。杀戏发源地就在花山镇那弄村。

  • 指向20世纪新音乐的死亡观:马勒《大地之歌》第六乐章《告别》新探

    作者:张晨 期刊:《艺术探索》 2019年第02期

    马勒的《大地之歌》利用中国唐诗文本再造了一个凄美的与世告别的意境。无论它与中国古诗和五声音调如何贴近,它的生存底蕴还是发源于20世纪初的欧洲。马勒赋予音乐文本极多的含义,他的第六乐章《告别》在结尾时隐藏了一个动机,这个动机源自贝多芬的《“告别”奏鸣曲》。马勒再次运用它的时候,使它回首过去的同时迎接了未来——音乐文本的意义在于当下。他利用这个动机制造了一个开放的结尾,这与20世纪初作曲家探索新的表达方式、不协和音的解放、勋伯格的部分理念相关。于是,这个“告别”故事指向未来时代的发展趋势,开启了另一扇门。

  • 虚拟美学视域下关于电影现实主义的理论思考

    作者:任艳 期刊:《艺术探索》 2019年第02期

    数字技术的发展使传统的电影现实主义受到了新的挑战,现实主义研究需要面向创作实践进行理论的突围,数字技术的发展并没有扼杀现实主义电影的创作,反而起到了很大的促进作用,同时推动了理论研究的突破:重新认识现实主义的创造性和假定性;真实性与真实感是现实主义真实问题的两个维度;现实主义的艺术形式同样需要发挥艺术的创造性。

  • 舞剧空间叙事的结构探索——以现代舞剧《一幅壮锦》创作为例

    作者:黄磊 期刊:《艺术探索》 2019年第02期

    舞剧创作的叙事模式通常体现在作品内部的框架性结构中。现代舞剧《一幅壮锦》的创作尝试采用了“空间叙事”的实验性结构形态。对民间传说文本的解码和意义的重建,构成叙事结构设定的基础语境。通过对人物性格形态的重塑,“空间叙事”这一援引自文学的叙事策略得以在舞剧创作中展开,形成该舞剧特有的叙事形态结构。通过对舞台实践的具体描述,舞剧创作尝试为空间叙事的应用构建一种新的叙事策略。

  • 郑军里国画展

    作者:郑军里 期刊:《艺术探索》 2019年第02期

  • 现代主义与20世纪上半叶中国画“进步”之定性

    作者:林木 期刊:《艺术探索》 2019年第01期

    20世纪初的新文化运动,以美术革命为号召,以科学与民主为旗帜,在否定乃至打倒被认定为不科学的落后的中国传统绘画方面,使当时的中国画画坛呈现尴尬窘迫的不利局面。与此同时,西方方兴未艾的现代主义艺术,却因自身文化发展及受东方艺术影响等多种原因,逐渐形成与古典写实艺术大相迳庭的现代主义诸流派艺术,这种因社会进化论(亦称进步论)流行而貌似先进的西方艺术的传入中国,在几不相干的偶然之中,却从被认定的艺术发展规律角度给了中国画性质一种“进步”的有力定性,使中国传统绘画从另一角度站在了科学与真理的制高点上,给了中国画画坛捍卫中国传统艺术反对写实艺术一强大武器,并因此掀起一个因为西方现代艺术与中国画比较而起的对中国画先进性、进步性予以定性的艺术思潮。民国年间的中国画研究,在经历了民国初年短暂的惶惑后,开始了近三十年坚实而自信的发展阶段。

  • 早期英国艺术个展的新方向:1809年威廉·布莱克展览

    作者:葛佳平 期刊:《艺术探索》 2019年第01期

    1809年威廉·布莱克的展览一直被视为布莱克艺术生涯中的重要事件,如果从艺术展览史的角度来看,这也是早期英国艺术个展中的一个转折点。早期英国艺术个展多以展览盈利和销售作品为目的,缺乏对艺术理论的表达和艺术家创作风格的系统梳理。1809年威廉·布莱克展览以精心的作品选择、独特详尽的目录和完整的艺术理念在英国早期个展的历史上开启了新的篇章。从此以后,艺术家个展不再只是一种对抗体制的临时性手段或售卖商品的窗口,它可以是艺术家观念、风格的整体展现。

  • 藏传佛教觉囊派绘画遗存概说

    作者:闫雪 期刊:《艺术探索》 2019年第01期

    藏传佛教觉囊派(Jo nang pa)于11世纪发祥于今西藏拉孜县彭措林乡境内的觉囊沟。教派发展过程中创作了大量优秀的佛教艺术作品,成为藏传佛教艺术史研究的重要实例。现存觉囊派早期绘画遗存,主要以笃布巴于1330年在觉囊寺旁主持建造,后由多罗那他重修过的通卓钦摩大塔中残存的壁画为代表。觉囊大塔的壁画受到14世纪以夏鲁寺为代表的并受到萨迦派极其推崇的尼泊尔艺术风格影响,也继承了西藏后弘早期乃至西夏的艺术传统。甘丹彭措林寺壁画由多罗那他迎请藏地和尼泊尔艺术家为寺院创作了精美壮观的绘塑艺术作品,展现了成熟期的觉囊佛教艺术,堪称觉囊艺术的巅峰之作,也体现了多罗那他的宗教志趣和审美趣味。另外,西藏东部地区也有一部分保存下来的觉囊派早期绘画遗存。

  • 私密的公共性:广播、声音技术与媒介现代性--本雅明广播媒介思想研究

    作者:李宝玉 期刊:《艺术探索》 2019年第01期

    作为19世纪末年至20世纪初叶发展而成的声音媒介,广播依托并借力现代声音技术,诉诸纯粹声音与听觉感官,在扩张物理自然法则的基础上,亦不断地增强着人类自身的听觉能力。1930年代的欧洲思想家对无线电广播的技术特质、技术潜能及其对人类文明和社会变革可能带来的影响进行了讨论。这其中,尤以德国思想家瓦尔特·本雅明的思考与思想性写作最具代表性。他关于广播媒介技术、广播之为现代公众教育模式、广播与大众判断力的训练、广播模式等议题的讨论,对探究广播媒介本源、广播技术潜能乃至媒介技术与社会文化等媒介现代性核心问题都提供了一种思考路径。

  • 康家石门子岩画调查与研究之二

    作者:张嘉馨; 吴楚克 期刊:《艺术探索》 2019年第01期

    位于新疆呼图壁县的康家石门子岩画不仅有丰富的人物图像,还有鹿、马、羊等动物图像以及凹穴和折线纹。对康家石门子岩画的调查和研究应注重整体,不仅要关注其典型的"人物群像图",也要关注该岩画点其他的彩绘和岩刻图像。康家石门子岩画诸多图像所包含的不同制作方法和年代关系,说明这里具有长时间的制作岩画的传统。丰富多彩的岩画主题、图像风格是这一地区历史上多元文化交融共存、相互影响的体现。

  • 周汉音乐分期问题评述

    作者:朱国伟 期刊:《艺术探索》 2019年第01期

    音乐史分期问题是中国音乐史学重要论题之一,各家通史著作对上古至中古这一时段的分期认识虽显示出一定程度的一致性,即多认为在战国与汉代之间有一次转型,然而普遍缺乏分期依据的说明;相关史论文章则会相对注重分期依据方面的叙述,只是大多文章都以宏观的视野直接给出结论性的认知,缺乏实证的或量化的微观推论。周汉间的分期线置于战国之后秦朝开始时更合理。分期研究应分宏观认知、微观佐证和最终确立分期点三个阶段来完成。今后我们应做更多的微观实证研究来支撑分期研究。

  • 电影的隐喻本质

    作者:段运冬 期刊:《艺术探索》 2019年第01期

    自谢尔盖·爱森斯坦、克里斯蒂·麦茨以来的电影研究展示,电影隐喻总是被忽略或者缩小,并没有得到正确的对待,这与影像实践中大量隐喻表达并不匹配。在对电影的艺术史与理论史的双向考察中,我们会发现,隐喻不仅仅是影像表述的常用技巧,而且还是影像的本体构成因素,特别是在与蒙太奇、长镜头等语言技巧和语言表达形式的镶嵌中,已经明确彰显出隐喻作为电影本质的本体论体现。

  • 论1930年代上海与香港电影的多元互动关系

    作者:黄瑞璐 期刊:《艺术探索》 2019年第01期

    1930年代,上海与香港电影经过转移、接收、分流、对抗、融合、改造等复杂过程,建构起中国电影的跨地流动格局。重写中国电影史是电影发展与研究的重要议题,应该摆脱狭隘的中原心态与激进民族主义的双重桎梏,以双向互动的视角,重新审视1930年代沪港电影的关系,追寻武侠神怪片南移、国粤语电影之争以及香港影人北上等历史事件中,被主流意识形态遮蔽的细节,勾勒出沪港双城电影互动的复杂图谱。

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