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李成官职考略

韩刚 四川大学艺术学院; 四川成都610041
  • 李成  
  • 举进士  
  • 尚书郎  
  • 光禄寺丞  

五代宋初山水画大家李成官职北宋即有争议,现当代以来却坐实李成生前官职“都是不可靠的”“皆为误传”与“毫无根据”这样的论断,致使个性鲜明、志向高蹈之大家形象,枯槁干瘪为扁平画史符号。质疑李成生前官职的主要原因有二:《李成墓志铭》作者宋白为文“少法度”,李成子孙为亲者讳。北宋史料所载李成生前官职难以证伪,应是可信的。

  • “细看”与“隐喻”:“观画”图的两个层面——以清康熙翼圣堂重印本《意中缘》第五出《画遇》为例

    作者:王菡薇 期刊:《艺术探索》 2017年第04期

    “观画”一词,唐代文献已开始提及,在宋元文献中意义有所延展和改变,但“观画”图像大量出现是在明清时期。清康熙翼圣堂重印本《意中缘》第五出《画遇》插图,正是一幅典型的“观画”图像,描绘了董其昌、陈继儒等在古董店前观画的场景。一方面,画面突出了观画者“细看”作品的情态,“细看”是观者观看图画的外在特征和基本内容,并判断作品的真伪...

  • 迎合、微变与程式化:晚明外销瓷装饰图像的西风东渐

    作者:吴若明 期刊:《艺术探索》 2017年第04期

    晚明外销瓷的图像装饰源于中国传统民间图样,包括祥瑞动物、风景、花果等多种主题纹样。随着晚明中欧直接贸易量的激增和新的欧洲顾客群体的需求,传统中国纹样有意迎合市场做出改变,并随着市场的喜好呈现出偏好性。在装饰设计中,程式化的构图方式和中国艺术的模件化体系相结合,通过程式化装饰母题的简繁之变,以及单元化装饰中的本体及其衍生方式...

  • 中国当代艺术中的荒原景观及其文化语境

    作者:张皓 期刊:《艺术探索》 2017年第04期

    荒野与荒原是艺术中重要的空间表现主题,相对来说,荒野有着悠久文化传统,而荒原基本是进入现代主义时期的产物。而中国当代艺术对荒原景观的表现正是中国进入现代化和全球化市场经济之后以及发生现代主义艺术变革之后才逐渐成为主流。艺术中的荒原景观不仅是对现实社会状况的描绘,更是对艺术家内心状况的表现。

  • 切萨雷·里帕的《图像学》与其哲学传统

    作者:李骁 期刊:《艺术探索》 2017年第04期

    切萨雷·里帕的《图像学》为17、18世纪的艺术家提供了大量虚拟概念的拟人化形象参照,影响极为深远。里帕《图像学》中的象征不仅来源于亚里士多德的隐喻传统,也暗含了新柏拉图主义的哲学思想。

  • 巴山民居柱础雕刻中的“鱼”及其文化解析

    作者:李祥林 期刊:《艺术探索》 2017年第04期

    通江县泥溪乡梨园坝村系马氏家族聚居地,现存穿斗木结构民居建筑院落58套。编号为25的院落,柱础使用材质坚硬的石头,一般是上圆下方或圆方之间有八面体相结合的多层式。雕刻主要见于方形部位,朝向屋子的一面未雕,其余三面及四角是吉瑞动植物纹样浮雕,其中有不同造型的“鱼”。从文化人类学来看,与建筑相联系,鱼往往成为辟火的象征;与家族相联系,...

  • “节”考

    作者:张建华 期刊:《艺术探索》 2017年第04期

    “节”作为音乐术语,除指节奏、节拍外,还指音乐器物。名称为“节”之器至少有三:其一为革之属鼓类的打击乐器,主要用于音乐中的“止”,表示小顿;其二状如簸箕,用筋划之而发出乐音,主要用于节制歌舞;第三种“节”,其形制是在一根杆状物的顶端系以旌旄之属,挥动之以起到节制舞步的作用。“节”发展到后来,又泛指所有具有表示止乐、止舞之停顿作...

  • 冀中笙管乐与西安鼓乐比较研究

    作者:孙茂利 期刊:《艺术探索》 2017年第04期

    冀中笙管乐与西安鼓乐都是以笙管为主导的乐器组合类型。这种乐器组合类型属于鼓吹乐的一种,在历史上与国家制度有密切的联系。鼓吹乐由于制度规定性在音乐本体(律调谱器曲)诸层面具有一致性。在“鼓吹乐系”俗化过程中,由于“乐”之性能加强,出现了区域间丰富的差异。冀中笙管乐、西安鼓乐所承载的乐器组合、乐器形制与宫调系统具有一致性、...

  • 山川草木尽玲珑:《石涛花卉册》研究

    作者:张长虹 期刊:《艺术探索》 2017年第03期

    上海龙美术馆所藏《石涛花卉册》,作品的格法、功力俱备,面貌多样,既有水墨,也有设色。技法丰富,既有水墨大写意的荷叶,也有白描双钩的水仙。画中题识书法包括隶书、行草书、小楷等,且题字位置随时而变,每见匠心。、故《石涛花卉册》应为石涛真迹,作品创作时间约在1687—1689年之间,它与石涛其他“广陵树下”时期的作品一起,见证了画...

  • “珠山八友”结社活动及其经济因素考量

    作者:丁传国 期刊:《艺术探索》 2017年第03期

    “珠山八友”作为景德镇瓷业一个重要的艺术团体,它的结社是一个内容丰富的艺术经济活动。这个活动包括“前奏”“高潮”和“续曲”三个阶段,“前奏”是“景德镇瓷业美术研究社”,“高潮”是“月圆会”,“续曲”是“浮粱县瓷业美术研究社”。对“殊山八友”结社过程进行考察可知,经济因素是其结社活动的重要动因。

  • 莫高窟三兔藻井图像来源考

    作者:赵燕林 期刊:《艺术探索》 2017年第03期

    敦煌莫高窟有16个洞窟的藻井位置绘制了“三兔共耳”图案。此图案最早出现于隋代,最晚消失于晚唐。三兔藻井图像与北朝洞窟中的藻井图案(如覆莲藻井、星象图案等)之间存在诸多形式上和内涵上的联系,它与中国传统文化中的莲荷崇拜、北斗、月神,以及佛教信仰等有着直接关系。

  • 本体性知识体系的缺位与重构——2016年艺术学基础理论问题聚焦

    作者:孙晓霞 期刊:《艺术探索》 2017年第03期

    面对日渐复杂化的学术生态和不断演变的知识体系,艺术学理论应注重对艺术及其学科本体进行重新理解和准确定位。艺术哲学中无论是回归审美论、感性学,还是回到生活美学,重要的是在一个复杂的艺术世界中让不同类别、不同层级、不同立场的艺术主体都得到理性的思考和明晰的价值判断,进而形成关于自身存在形态、定义、边界、类别及秩序标准等清...

  • 艺术人类学的中国话语体系与艺术传统的深层内涵

    作者:项阳 期刊:《艺术探索》 2017年第03期

    艺术人类学是从文化人类学派生出的以众多艺术门类为研究对象的独立学科。我们既应把握文化人类学自身的发展,又应考量该学科学术理念和方法论在中国实践的意义。许多艺术形态是在历史上生成,历经发展衍化存在于当下,因此运用历史人类学或称将历史观念引入艺术人类学很有必要,如此方能在研究过程中既把握普遍性意义,又注重多种艺术形态在不...

  • 中国当代音乐分析的“现代性”迷思——从第三届中国音乐分析学研讨会说开去

    作者:徐言亭 期刊:《艺术探索》 2017年第03期

    近年来,我国的音乐分析主要借鉴运用西方的分析方法论体系对音乐做定量化研究,这存在着单向度危机,东方学与后殖民文化、科学逻辑的单线化弊端,以及学科综合视野的滞后等问题。我们应当对“现代性”认识有所反思。东方的有机哲学、整体观照的思维以及建设性的后现代有机哲学可以为我们提供充分的参考。

  • 永恒的爱——马勒《第八交响曲》“摘引”研究

    作者:张晨 期刊:《艺术探索》 2017年第03期

    马勒的《第八交响曲》围绕着一个摘引的核心音调——瓦格纳的“永恒”动机进行创作,通过对这个音调的不断发展,展现了一个宏伟的“弥撒”和理想的主题。他在交响曲结尾对李斯特《浮士德交响曲》中“神秘合唱”曲调的借用,实现了对“圣灵降临节赞美诗”和歌德《浮士德》的重新解读,以歌德《浮士德》作为对“来吧,创造的圣灵”的回答。马勒通...

  • 校园戏剧摭谈

    作者:唐衍欢 期刊:《艺术探索》 2017年第03期

    校园戏剧是以在校师生为创作、演出主体并折射出校园师生思想情感、审美取向,以达到戏剧传播和塑造人格目的的业余戏剧活动。它具有创造性、非功利性等特点。作为活跃在校园舞台上的艺术种类之一,校园戏剧凭借其朝气蓬勃的活力、贴近学生学习生活的形态以及辨识度极高的艺术语言,深受师生们的喜爱。但目前校园戏剧也存在一些问题,需要寻找新...

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