摘要：当代艺术本体论在西方分析美学那里获得了巨大发展,这与艺术的最新拓展是直接相关的。艺术形态的新变,使得人们对艺术本体的理解发生了变化。美国美学家诺埃尔·卡罗尔开始将艺术本体论的视角转向了大众艺术,他积极反思了“大众艺术本体论”的基本问题,甚至在其大众艺术的基本界定当中就考虑到了大众艺术的本体存在。当今美国著名的分析美学家杰罗尔德·列文森所提出的“混合艺术本体论”认为,并不是所有的艺术形式都是纯粹与彻底的,某些则是混合的,即使是那些纯艺术类型当中,有一些在本质上也是“混合型”的。最终,要真正地确立艺术本体论的立场,还是要回归到“生活美学”来重新勘定：一方面,要去分析人类的“本质性统一”,从而寻求一致的人类的统一性;另一方面,要关注每种文化和每个社会的独特性,这就要把文化多样性考虑进艺术本体论当中。

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