摘要:六朝时期,园林审美意识兴起并大获发展。仲长统以老庄思想为依归,在园林中寻求个体的独立和生命的超越,奠定了六朝园林美学的理论基础。石崇的金谷园一方面极力地彰显对于物欲的占有,另一方面同样体现出超越意识和审美精神。东晋南朝时期,自然美的观念深入人心,园林的营构更为自觉地以亲近自然、有若自然为旨归,园林的文化功能更多地被视为是审美性的,谢灵运的山居园可为代表。这种园林审美意识一经确立,遂成为后世园林美学的范式。
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