艺术探索

艺术探索杂志 CSSCI南大期刊

Arts Exploration

杂志简介:《艺术探索》杂志经新闻出版总署批准,自1987年创刊,国内刊号为45-1077/J,是一本综合性较强的艺术期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表艺术领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:艺术史、东南亚艺术、艺术考古与宗教艺术、艺术理论与批评、音乐与舞蹈、戏剧与影视

主管单位:广西艺术学院
主办单位:广西艺术学院
国际刊号:1003-3653
国内刊号:45-1077/J
创刊时间:1987
所属类别:艺术类
发行周期:双月刊
发行地区:广西
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.22
复合影响因子:0.34
总发文量:2084
总被引量:4251
H指数:14
立即指数:0.005
期刊他引率:1
  • 苍山题记画像叙事程序及其作者

    作者:乌琼 刊期:2014年第03期

    苍山题记以死者的视角对图像进行描绘,但它并非是对图像程序的再现与复述,而是对不同空间位置中各图像单元形态所作的整体性定位.整个画像包括由死转生,由生到永生两个过程,二者在时间上具有连续性,并将整个墓葬分为两个彼此区别又相互连贯的线性空间.前室墓顶中“鱼”的形象即死者成仙后的象征.题记的作者并非好事的工匠,而是死者后人有意为之,...

  • 唐宋元明时期广西画家考

    作者:汪欣 刊期:2014年第03期

    广西在唐代产生了关于画家的最早记录,共有4人.而至宋元时期方有桂籍画家的记载(仅1人),余则为旅桂画家9人,如米芾、张舜民、苏轼等,注重反映内心情感的文人画于此时在广西发展起来.至明代共有画家14人,其中桂籍2人,旅桂12人,画家数量有了增加,风格也更趋多姿多彩.

  • 李在入京时间及生卒年考析

    作者:杨德忠 刊期:2014年第03期

    关于李在入京供职的时间,明清艺术史料皆记载不清,现当代一些著述的记载也略有出入.而关于其生卒年一直以来也是艺术史上一个未解之谜.作为明代前期一位重要的宫廷画家,李在与戴进、马轼等当时其他一些画家一起共事宫廷,相互之间必然存在千丝万缕的联系.因此,从与其同时期的其他宫廷画家相关文献中探寻线索,有助于对李在的研究,这也为研究明代前...

  • 《雍正岩窟修行图》研究

    作者:邓雪萍 刊期:2014年第03期

    《雍正岩窟修行图》创作背景与当时清政府扶持藏传佛教及雍正对佛学的热爱有着深刻联系.整体构图来自明王圻编撰《三才图会》人物卷.画风具有宫廷绘画细腻重彩的特点,同时结合西方写实技法,展现了雍正的独特审美趣味.主要表达了雍正统治万邦的王权展现、“本我”欲望的装扮实现和“超我”理想的道德提升.

  • 桂林抗战时期汪子美的漫画活动

    作者:张爽 刊期:2014年第03期

    广西桂林是抗日战争时期主要的文化阵地.漫画家汪子美在桂林期间参与各种美术活动,发表了大量漫画作品和文章,在宣传抗战和教育民众方面发挥了作用.

  • 新中国成立初期上海设计师的多面手特色

    作者:王宇轩 刊期:2014年第03期

    新中国成立初期,上海不少设计师除参与设计工作外,在绘画、书法、篆刻、新年画、连环画、宣传画等艺术创作领域同样成果丰硕,形成了上海设计师群体的多面手特色.其原因既有上海工商业的繁荣,也包括新中国成立初期上海设计师分散在各个领域、不同工作岗位,以及新中国美术潮流的转变等.上海设计师的多面手特色对设计界以及设计师自身产生了正反两...

  • 中越苗族芦笙比较研究——以中国云南文山与越南老街沙巴为例

    作者:高嬿 刊期:2014年第03期

    中国云南文山市的苗族与越南老街省沙巴县的苗族源流较为相近,民族文化具有同一性,民俗具有诸多共通之处.对两地的苗族芦笙进行分析与比较,可以为中越苗族芦笙在演变与发展中的异同研究奠定基础.

  • 中越天琴音乐形态的共性特征

    作者:李亚楠 刊期:2014年第03期

    中越两国的天琴音乐都善于使用伴奏不断重复主音来保持调性的稳定;都具有“主音不主,相互流动,终止不终,动势无穷”的特征.曲式结构方面,两国的天琴音乐多为变奏曲式;两国天歌的人声和天琴伴奏声部的节奏、节拍和速度都各不相同,歌唱随意,伴奏规整.

  • 贵州畲族粑槽舞研究

    作者:王星虎 刊期:2014年第03期

    贵州畲族粑槽舞是稻作民族独特的丧葬巫舞,产生于畲族长期的农业生产劳动中,风格古朴粗犷,体现了畲族的谷神崇拜.粑槽舞是畲族民族情感与民族认同的标识,其狂欢化体现出畲族人积极乐观的生命观和强劲的民族情感.

  • 基于科学认知的自律性诉求——汉斯立克自律论音乐美学思想探微

    作者:刘海 刊期:2014年第03期

    最早从艺术批评和审美理论建构方面明确宣扬自律论美学思想者,当属德国音乐美学家爱德华·汉斯立克,他的著作《论音乐的美》激发了西方学者关于艺术审美的自律性与他律性的大辩论.但至今学界关于汉斯立克及其自律论音乐美学思想的认识,都倾向于他对以康德为代表的德国古典美学家的思想传承,绝少关注这一思想的形成与当时社会学科意识与知识学诉求...

  • 自然主义对凡·高的影响

    作者:龙晓滢 刊期:2014年第03期

    自然主义小说是凡·高阅读经验的重要部分,自然主义文学作品常常成为凡·高的绘画主题.受自然主义文学表现手法的影响,凡·高在对自然环境的表现上投入了强烈的主观情绪,将自然作为具有情绪性与指向性的对象,倾向于突出“自然之美”与“自然之恶”.

  • 立足当下看本雅明艺术“灵韵”理论

    作者:姚雨言 刊期:2014年第03期

    20世纪机械复制技术的兴起给传统艺术带来了巨大冲击,德国思想家本雅明富有前瞻性地提出了“灵韵”的概念,以此划分传统艺术与机械复制时期艺术,敲响了艺术“灵韵”衰亡的警钟.在对本雅明的一些理论进行研究和驳斥的过程中,对比“灵韵”的消逝在机械复制时代的写照,探讨当下传统艺术在信息时代的留存形式,从中能够发现当今艺术所面临的问题.

  • 现代性、自律与画意:论现代主义色彩的结构性生成

    作者:王曦彤 刊期:2014年第03期

    现代性为现代主义色彩的自律性提供了思想基础,使现代主义艺术在自律性实践过程中,将色彩从传统的古典艺术律令中解放出来,成为现代主义绘画的表现主题之一,成就了现代艺术的画意品质.这些现代主义色彩的结构性生成原因,证明了色彩可以成为现代艺术的表现主题,而非匹配现实的附属形式.同样,现代主义的色彩更证明了现代主义艺术的本质就是用“形...

  • 梁漱溟“人心”说文艺美学思想研究

    作者:张利群 张逸 刊期:2014年第03期

    梁漱溟在传承弘扬儒家文艺观以及中国古代文论“文心”说基础上,倡导“人心”说文艺美学思想,强调文艺立足于“人心”,落脚于“人生”的人学、心学价值取向与“人生艺术化”的审美追求,不仅在于构建“文心”的审美—“人心”—灵性三位一体构成系统,而且在于构建“人心—人生”交融的理想境界,使其“人心”说文艺观在“人生艺术化”追求中具有合...

  • 析写意人物画中的“意在笔先”

    作者:雷森明 刊期:2014年第03期

    “意在笔先”最初是从书法创作中提出的艺术创作原则,后来被援引以指导绘画、文学等创作.写意人物画中的“意在笔先”就是探讨艺术创作中物与意的关系.