优品杂志 省级期刊
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杂志简介：《优品》杂志经新闻出版总署批准，自2001年创刊，国内刊号为11-5718/G0，是一本综合性较强的经济期刊。该刊是一份月刊，致力于发表经济领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：研究报告、文献综述、简报、专题研究
杂志简介：《优品》杂志经新闻出版总署批准，自2001年创刊，国内刊号为11-5718/G0，是一本综合性较强的经济期刊。该刊是一份月刊，致力于发表经济领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：研究报告、文献综述、简报、专题研究
作者：刘羽 刊期：2012年第01期
<正>这是一个幸福感很差,失落感很强的时代;这是一个幸福是龙,而我们是叶公的时代;这是一个幸福是大象,而我们是盲人的时代。在这个时代,幸福是一个你总是会擦肩而过的谜,因为我们并不确切知道她的模样。不过,好在那些往圣先贤是知道的——
作者：陈默; 韦来 刊期：2012年第01期
<正>她的笑极感染人。也不是多么具有女性的柔美,甚至那开心露出的牙齿还有一些男孩式的调皮。可是她的眼睛,总让人想到"眼儿媚"这样的词牌。于是她爱娇地歪头,笑意盈盈,便有春风拂面,秋波转动。
作者：祖佳; 彭治国; 陈默; 鲍东奇; 杜鹏硕 刊期：2012年第01期
<正>关于"品格",释义很多,比如用它来指代文学、艺术作品的质量和风格;或者物品的质量、规格;又或者官品,爵秩。然而,更重要目更广为人知的意义还在于,所谓品格,品性、性格是也。概括一个人的品格尚且困难,更何况,是为一个国家寻找安身立命之所在?此刻,不得不感叹先哲的智慧,五常,为我们找到了一个不错的角度。
刊期：2012年第01期
这是"仁慈"的仁,这是"仁人志士"的仁,这是"仁爱"的仁,这是"仁者"的仁。《说文》上讲,仁,亲也。从人从二。有解释说是两人愿意走在一起,表明相互之间都有亲近的要求,否则就不会走在一起。而仁也是人的假借字,所谓"仁者,人也。"(语出《礼记·中庸》)。《论语·雍也》里说,"井有仁焉。"就是井里有人的意思。台湾画家、诗人、作家蒋勋对仁的理解更有意...
刊期：2012年第01期
千百年来,圣贤们修身齐家,把义气之道作为品德高尚之人的一种必备节操。假如要为"义"下定义的话,所谓"义","博爱之为仁,行而宜之谓义。"
刊期：2012年第01期
中国文化,真是博大精深。寥寥数字,却自有一番意味深长,比如这句——《释名》曰:"礼,体也。言得事之体也。"所谓"礼",在古代,用于定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非。用今人的语言来说,礼是一个人为人处事的根本,也是人之所以为人的标准。事实上,不止于此。礼之于中国历史的意义,隆重得超乎想象。孔云:"仁义礼。"孟云:"仁义礼智。"仲舒云:"仁义礼智信...
刊期：2012年第01期
最早给"智"下定义的,是孔子。《论语·子罕》里记载:"子曰:‘知(智)者不惑,仁者不忧,勇者不惧。’"这句话翻译过来就是说,聪明的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。"这里孔子说的"知者不惑"的"知",并不是聪明才智的"智",也不是知识的"智",而是相当于佛学中智慧的"智",是处世的智慧,是人格的修养,是可与"仁"、"勇"并列的君子之德。
刊期：2012年第01期
"信"是一种高贵。它以脱口而出的刹那而起,以长久持守的永恒为结束。子曰:人而无信,不知其可也。子又曰:言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。官不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?人人触得到信,它高乎治国安壤,微乎邻里家常,五常中,"信"属土,随处可见,却能盛开出优美与希望,皆因无与比拟的厚重。
作者：祖佳; 彭治国; 陈默; 鲍东奇; 杜鹏硕 刊期：2012年第01期
<正>悠悠历史长河中,很多曾经的辉煌与卓越都被淹没在那一圈圈年轮之中。然而,总有些什么会留下印迹,深深地,久久地——它们记载着一个国家的荣耀。比如,下面的这些。有趣的是,我们一一列出,却惊奇地发现,它们与"五行"之间存在着神秘的关系,仿佛如影随形。
刊期：2012年第01期
中医与国画、诗词、易经、风水一样,是从中华民族特有的文化和哲学基础中产生和发展起来的。中医的历史可上溯到先秦。近代以来,中医所走过的道路真是坎坷多艰,几次险遇取缔。当然,中医的危机从根本上说是中国传统文化的危机,中医的命运是中华传统文化命运的一个缩影。而如今,现代科学发达的西方国家,经过了从排斥中医到信中医、看中医的过程,并...
刊期：2012年第01期
在中国民间传说中,茶有"仙气"。比如黄山毛峰的故事是这样,明朝天启年间有一位县令名叫熊开元,春游来到黄山云谷寺。寺中长老献上一种芽如白毫底托黄叶的好茶,以黄山泉注水冲泡,不仅茶的色、香、味无与伦比,而且会在茶的变化升腾时,在空中出现白莲奇景,长老说这是当年神农尝百草中毒,茗茶仙子和黄山山神以茶解救,神农氏为感谢他们留下的莲花神座...
刊期：2012年第01期
在浩如烟海的历史事件中,你或许很难找到一条线将他们统统串连起来,但是,有这样一样东西贯穿了中华上下五千年,不论是商纣王的奢淫生活,还是曹操刘备二人关于"英雄"的座谈会,抑或是宋太祖的巧释兵权,哪一回少了它——中国白酒?让我们循着"史迹"一路举杯,品啜中国白酒的甘冽与芬芳。
刊期：2012年第01期
五行中的火表示富有自尊心。同时火又代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。从五行与方位的关系上来说,火代表的是南方,颜色为赤色。可以说,火的寓意与京剧丝丝入扣。京剧作为最能代表中国传统文化的标志,自身就蕴含着中国人知礼、明礼、懂礼的文化精神。同时,京剧艺术讲究师徒之间的口传心授,就更要求徒弟对师傅"礼数周到"了,师兄弟间和睦互...
刊期：2012年第01期
大概,中国的文人雅士是世界上最浪漫的一个群体。他们玩世不恭,他们反抗礼教,他们崇尚隐逸。这个风雅的小圈子应该没有想到,正是在他们的带动下,寄情山水成为社会的风尚,甚至绵延千年。而如何既能避免跋涉之苦,又能长期享受秀美风光,最理想的办法,莫如营造"第二自然"——私家园林。"仁者乐山,智者乐水。"孔子的这句话,更是将山水与人的品格结合...
刊期：2012年第01期
<正>符号,某种具有代表意义的标识。多少年来,世界各国以他们的好奇与猜度记录着中国的符号。或者浮光掠影,或者幻想猎奇。而作为中国人,从感情深处,从孩童时代,那些和情感、岁月、爱恋有关的符号便一直雕刻在心灵深处…….这样的符号既无需过多解释,又似乎总要怀旧和触摸,它们润滑着我们的生命,我们每个人对此都有自己的理解和个人的深情...