摘要：现代民主政治的应许与公民对＂好生活＂期待之间的悖反,成为现代民主困境的根本所在。其哲学根据在于民主的＂伦理性＂与＂世界性＂分离,无论是自由民主的自然伦理还是共同意志的国家伦理,都无法实现在生活世界中本真性与规范性要求的统一。民主伦理,主张追问＂好生活＂需要一种讲民主的实践智慧。一方面,讲民主成为＂好生活＂的经验前提,分执于个体和共同体两端的民主哲学,无法解决多元化价值要求与统一的共同生活之间的紧张关系,政治世界中需要重新确立一阶民主、二阶伦理的价值秩序,这表现为＂第三种＂民主模式。另一方面,好生活是在生活世界＂讲民主＂实践中才得以塑成,这表现为超越单一个体权利、单纯政治领域的民主主体重塑,在不同社会领域中呈现非同质化、动态性的差异要求,从而作用于社会秩序历史转型上的规范性重构功能。

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