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王光祈致李华萱书信五则新浮现——李华萱《音乐奇零》一书初探

作者：刘再生 刊期：2007年第04期

李华萱是我国近代在中学、师范音乐教育以及传统音乐的搜集整理方面做出了重要贡献的音乐家。1928年10月，他以原名李荣寿编辑了《音乐奇零》一书，因故未出版。近年来，笔者由于写作与研究需要，曾多次与其子女联系，寻访有关他的音乐史料与遗物。2007年8月1日上午，李华萱之子李毅飞君自山东东营来济南，登门送来他多年保存父亲遗留的四本珍贵...

杨荫浏十二等程律箫与十二平均律之异名

作者：刘正国 刊期：2007年第04期

箫是我国现仍流行的单管竖吹之器，其渊源极其古远。然“箫”之一名，古今有别。古之所谓“箫”者，即今之所称的“排箫”，为编管乐器，如许慎《说文》所云“箫，参差管乐，象凤之翼”。而今之所渭“箫”者，古不称“箫”而称“笛”。汉代马融《长笛赋》日“笛生乎大汉”，是乃竖吹之“笛”勃兴于两汉，尔后历代传之。《长笛赋》中所述的“长笛...

《民歌·中国》丛书

刊期：2007年第04期

此匪石非彼匪石

作者：张乐 刊期：2007年第04期

半年前，编辑部接中央音乐学院梁茂春教授的电话及荐函，推举南京一位“大二”学生的论文。读罢文章，同仁们虽感文笔稍显稚嫩、论证亦尚存不足，但诚如梁教授所言：学术刊物应多提携关注年轻人。随即，我们联络了国内其他研究中国近现代音乐史的专家对文章和作者进行科研和写作的指导。现在，这篇普通高校在读学生的学习、科研心得已经撰就，我...

全国普通高等学校音乐学本科专业教材

刊期：2007年第04期

养成“健全人格”造就“艺术的人生”——丰子恺的音乐教育思想

作者：褚灏 刊期：2007年第04期

丰子恺（1898--1975）是现代画家、文学家、美术和音乐教育家，基于上述诸领域中的卓越建树，他被日本汉学家吉川幸次郎誉为中国现代艺术大师中“最像艺术家的艺术家”。丰子恺之所以博得如此高的声望，是与其艺术与艺术教育观上的独特之处分不开的。概括地说，他认为艺术活动和艺术教育的目的，就是为了培养健全的人格，使人人都能享受“艺术的...

从中日近现代音乐教育之变革论我国当代音乐教育的改革与发展

作者：杨镇 刊期：2007年第04期

纵观中日两国对于各自传统文化的继承和发展，以及音乐教育领域改革和现代化过程中的得与失，笔者认为应从以下几个方面选择我国音乐教育改革和发展的战略。

伶州鸠与周代的七律

作者：方建军 刊期：2007年第04期

《国语·周语下》记载，公元前522年，周景王将铸无射编钟，向乐官伶州鸠问律。伶州鸠先阐述十二律，后答周景王“七律者何”的提问。有关文字如下：

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刊期：2007年第04期

论傩歌“啰哩嗹”的生殖崇拜内涵

作者：孟凡玉 刊期：2007年第04期

民俗文化中的生殖崇拜现象是极为普遍的。因为人类自身的繁衍、家族村落的兴衰，都和生殖有着直接的关联。再加上我国封建社会中还有“不孝有三，无后为大”的孝亲观念，所以生殖成为一件至关重要的大事。赵国华先生在《生殖崇拜文化论》中指出：“就原始人口生产类型的特点而言，高出生率、高死亡率、极低的增长率……人口问题在原始社会生活中...

《鲍斯特列姆大提琴练习曲》

刊期：2007年第04期

西曲歌寻踪

作者：陈永 刊期：2007年第04期

纵览中国古代音乐历史，如果我们把目光于中古时期。这八百多年民歌发展的主线上，会发现在长江中下游地区，有一个溯江而上、历时而成的民歌文化带——“吴歌·西曲·竹枝词”文化带。从时间的层次讲，此“带”中的三者各自体现了魏晋、南朝、隋唐三个不同历史时期的长江流域民歌的精神和风貌；从空间的角度看，三者各自具有小区域文化的特色...

《幸运之手》与《黄色声响》比较分析——兼谈艺术互动研究的重要性

作者：班丽霞 刊期：2007年第04期

音乐从来不是孤立存在的，在艺术的统领下，音乐与绘画、诗歌、舞蹈等姊妹艺术之间，相互借鉴、相互融合，一直伴随人类从远古走到今天。举目回望，它们身后留下的是近乎相同的历史轨迹。西方音乐历史对文学或绘画之风格名称的借用决非随意为之，在共同的时代环境与人文背景下，各门艺术的创作必然呈现出相似的风格趋向。不仅如此，在一些特定时...

书讯

刊期：2007年第04期

论展开性变奏手法及其发展

作者：杨和平 刊期：2007年第04期

展开与变奏在作曲理论之中原本是两个独立又有密切联系的概念，变奏是种种展开手法的一种，展开手法包含了变奏。展开性变奏（Developing Variation）把展开二字用作为变奏的定语，来修饰变奏，变奏是中心词。某种意义上而言，变奏是材料的一种保持手法，是一种有变化的重复，一些特征被改变，一些特征被重复，它一定要守住某种“旧的东西”。展...