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当下传统音乐与民间礼俗的依附与共生现象

作者：项阳 刊期：2005年第04期

历史上曾经作为主流的音乐传统,在当下以非主流的方式得以生存与繁衍.一个时期以来,对于传统音乐究竟能否传承下去的讨论不绝于耳,相当多的学者忧心忡忡.的确,中国的音乐传统能否得以真正意义上的保存与传承,真是不容乐观.

刘雪庵百年诞辰纪念活动在京举行

刊期：2005年第04期

（本刊讯）2005年11月25-26日，作曲家、音乐教育家、社会活动家、中国音乐学院教授刘雪庵诞辰一百周年纪念活动在中国音乐学院隆重举行。本次纪念活动由中国音乐学院发起，并联合中央音乐学院、上海音乐学院、中国艺术研究院音乐研究所、华东师范大学、苏州大学、中国音乐家协会、中国音乐史学会、中国音乐评论学会、重庆市铜梁县人民政府共同...

中西音乐关系讨论中概念与内涵的错位

作者：张伯瑜 刊期：2005年第04期

中西音乐关系是中国音乐学界长期以来讨论的问题之一.讨论的焦点有两个:一是中西音乐的优劣问题,即"欧洲中心主义"和"文化相对主义"的问题;另一个是对近一百年来中国音乐发展道路的评估,其中主要是对受到西方音乐影响所形成的中国专业音乐创作的评价,进而思考中国音乐往何处去的问题.

民间歌手研究的口述史模式——理论视角与方法

作者：臧艺兵 刊期：2005年第04期

一、民间歌手研究的学术语境 从整体情况来看,民歌研究包括民歌文本、民歌表演、民间歌者(群体、个人)、民歌与地域、民歌与社会、民歌与历史等多方面的内容.过去的民歌研究主要是围绕着民歌声音形态进行,大多是对具体民歌作品进行研究,其内容主要涉及民歌的旋律、节奏、调式、风格等,这些方面的研究已经积累了相当多的研究成果.相比之下,民歌歌...

历代乐律志之钟律考

作者：王洪军 刊期：2005年第04期

再谈《吕氏春秋》的生律法——兼评《从放马滩秦简（律书）再论（吕氏春秋）生律次序》

作者：陈应时 刊期：2005年第04期

《朱文公文集》中音乐著述初探

作者：郑俊晖 刊期：2005年第04期

音乐作品存在方式及意义之符号学思考

作者：黄汉华 刊期：2005年第04期

人是符号的动物,人所创造的文化形式都是符号形式.这是恩斯特·卡西尔的'文化符号哲学'的著名观点.在卡西尔看来,一切文化现象都是人类符号活动的结果.人区别于动物的特点就在于他能运用符号进行活动,符号不仅反映客观世界,而且构成客观世界.人类文化符号是由语言、艺术、宗教和科学有机构成的统一体,符号形式的生成就是人类精神成长的历史记录....

流行音乐呼唤新的研究方法和阐释模式

作者：王彬 刊期：2005年第04期

任何时代任何人群都有其自身独特的文化表达方式.特定的文化表达方式不仅与特定时代特定人群的生存环境密切相关,而且生动地记录人类情感的脉动.远古时代,各种各样的土风歌谣反映了人类情感的内在要求,'十五国风'就是特定历史语境中原始民间情感的自然表达.后来,国家设置专门的音乐机构'乐府'收集整理民间歌谣,作为'观风俗之盛衰、察民心之向背'...

《声乐艺术美学》

作者：余笃刚 刊期：2005年第04期

从哲学、艺术心理学、艺术形态学、艺术社会学等角度深入探讨并全面阐述声乐艺术美的总体构成及其表现特征，既有对本体的审美论证，又有对其从属体的依存性的分析，从中揭示声乐艺术美的构成因素与内在规律，为声乐艺术美的创造与鉴赏提供美学指导。

音乐聆昕与情感陈述——谈大学生音乐偏爱中的情感主导因素

作者：钱丽娟 刊期：2005年第04期

从音乐心理学视角思量，聆听者对音乐的情感反应是一种物质现象——音乐激起了肌体的强烈反应继而使个体产生主观体验。而从社会心理学视角审视，聆听者对音乐的情感反应是一种社会及文化现象——聆听音乐是个体进行身份建构和情感传达的方式之一，个体通过音乐这种审美中介使自己更好地成为一种社会化存在，这一点在大学生身上表现得尤为充分。...

现实情怀与悲剧情结——论中西传统声乐艺术的文化精神

作者：张晓农 刊期：2005年第04期

人类是由不同的文化构成的文明复合体.作为人类文化的重要组成部分,声乐艺术总是处于一定的社会历史结构之中,不同地域的传统声乐艺术,必然有着迥然不同的发展脉络和风格特征.任何文化的本质特征无不以各自的思维形式反映出来.不同的直觉思维形式,制约着不同地域声乐艺术乃至文化艺术的差异.持续了几千年的对世界的认识,已经成为民族心理和精神...

梅西安的钢琴音乐创作

作者：郑中 刊期：2005年第04期

巴赫《C大调前奏曲》与欣德米特《前奏曲》的比较研究

作者：陈东 刊期：2005年第04期

社会学视野下的“乐户”研究：一个自我一生态的社会组织系统——由项阳《山西乐户研究》看二十年来中国音乐社会学研究之缺失

作者：夏滟洲 刊期：2005年第04期

“乐籍文化，是中国封建社会一个相当漫长的历史时期的现实存在，以往对这一群体缺乏足够的认识，或者没有引起足够的重视。”。这是民族音乐学家项阳在他的《山西乐户研究》（以下简称“项著”）中所宣称的，亦是笔者想强调的。二十多年来，音乐学界毋须说对于乐籍文化的研究，就连音乐社会学基础性学科或采用社会学方法来研究音乐事象，都甚为...