粤海风

粤海风杂志 省级期刊

Yuehaifeng

杂志简介:《粤海风》杂志经新闻出版总署批准,自1997年创刊,国内刊号为44-1332/I,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:粤港澳大湾区文艺观察·香港、专题·聚焦_文化强国视域下戏曲电影发展研究专题、理论·瞭望_蒋述卓文化诗学评论小辑、文本·场域、文本·场域_...

主管单位:广东省文学艺术界联合会
主办单位:广东省文艺研究所;广东省文艺评论家协会
国际刊号:1006-7183
国内刊号:44-1332/I
全年订价:¥ 280.00
创刊时间:1997
所属类别:文化类
发行周期:双月刊
发行地区:广东
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.14
总发文量:1581
总被引量:1094
H指数:12
期刊他引率:1
  • 面对批评的姿态

    作者:徐南铁 刊期:2010年第05期

    我还记得在农村当知青的一件事情。我的一位知青同学有几封私人信件被截获,里面有些话与当时的社会氛围显然不合,于是公社召开了批判大会,所有的知青都去了。在会上,有干部拿着我这位同学的信念了一些句子,然后责问他:"你说,这些话反动不反动?"我那位同学正站在台上示众,非常干脆地回答:"反动。"散会以后我问他,为什么要承认是"反动"呢?要知道,...

  • 宗教信仰与法治精神

    作者:单纯 刊期:2010年第05期

    传统文化与法治的关系主要是居于文化核心的基本价值取向与立法基础和法制目的之间的关系,在西方语境下就是讲"道义上应然性"的自然法与"条款上实在性"的实证法之间的关系。而自然法中核心的正义与权利观念又来自于其宗教传统,具体讲就是法律精神的神圣性与天赋人权。

  • 知识分子应当承担的道义与责任

    作者:丁帆 刊期:2010年第05期

    20世纪以来,世界各国的学者们对知识分子的定义可谓不可胜数,就像英国肯特大学社会学教授弗兰克.富里迪在他的著作《知识分子都到哪里去了》[1]里的"怎样才是知识分子?"一章所概括的:"有很多对知识分子的定义。他们有时被描绘为文化标准的卫士、一群永远的批判者和

  • 关于公共领域的复归

    作者:郑维伟 刊期:2010年第05期

    一、把公共领域带回来:阿伦特论现象学的政治维度汉娜.阿伦特是一位犹太女性哲学家,她曾目睹魏玛宪政失败和纳粹极权主义兴起,经过艰难抗争逃脱纳粹集中营屠杀而最终定居美国。阿伦特也是二十世纪最伟大的存在哲学家马丁.海德格尔[1]和雅斯贝尔斯的高

  • “男旦”与“女同”:戏曲文化新的生态

    作者:陈均 刊期:2010年第05期

    自电影《梅兰芳》于2009年初热映以来,"男旦"之名再次成为大众文化消费中的一个频频出场的名词。"男旦"不仅从以往即使是在戏曲中也稍显尴尬和冷落的位置被凸显出来,而且也成为各种相关力量争夺的目标。譬如,一则随《怜香伴》演出单附送的饭馆广告,也写上了"国粹盛宴"、"中国末代男旦"、

  • 韩寒现象——剧场寓言与批评空间的局限

    作者:金浪 刊期:2010年第05期

    一、消费时代的剧场寓言我们只是站在这个舞台上被灯光照着的小人物。但是这个剧场归他们所有,他们可以随时让这个舞台落下帷幕,熄灭灯光,切断电闸,关门放狗,最后狗过天晴,一切都无迹可寻。我只是希望这些人,真正地善待自己的影响力,而我们每一个

  • 从《晨报副刊》的南开“读经”事件说开去

    作者:吴立昌 刊期:2010年第05期

    《晨报副刊》自1920年5月孙伏园接编之后,一直以发表自然科学、社会人文科学著作及现代诗歌小说散文(包括杂感、小品等)为主,大力宣传五四精神,鼓吹新文化。因此,它在1922年冬带有倾向性地刊载多篇关于南开学校"读经"事件的文章,也就顺理成章。

  • “五四”前后的《北京大学日刊》

    作者:赵伟 刊期:2010年第05期

    "五四"前后的北京大学一直都在历史的风云际会中不断发展,而《北京大学日刊》也以自己的方式记录了北大的变化、阐释了"五四"——那段源于北大,也成就了北大的云

  • 追忆开国初复旦二老

    作者:张德林 刊期:2010年第05期

    一我所说的开国初,大致是指1950—1954年这最初的五年。这是全国解放以后,大学文化教育事业何去何从,认定什么方向,走什么道路的一个关键时刻。我所说的二老,指陈望道先生和郭绍虞先生。

  • 一个不应被流光湮灭的历史人物

    作者:廖曙辉 刊期:2010年第05期

    张云乔是中国电影艺术家。二十世纪三十年代最流行的进步电影如《桃李劫》、《风云儿女》、《自由神》、《夜半歌声》等等,美工设计都是出自他手;他是国歌《义勇军进行曲》最早的吟唱人之一;他担任美工师的最后一部电影故事片是《逆风千里》;2005年在中国电影100周年纪念活动中被提名为中国优秀电影艺术家候选人。

  • 学术不可成骗术

    作者:黄应全 刊期:2010年第05期

    汪晖"抄袭门"早已闹成媒体大事件。有趣的是,正因为如此,挺汪派获得了一个极其新潮、极其西化的借口:这是媒体攻击自由学者的最新例证。[1]我虽有好揭人短的恶名,但生性迟钝,向来跟不上潮流,因而也没有掺乎这幕闹剧。当然,我还有自知之明,我掺不掺乎根本无关紧要。近日无聊,于网上搜得

  • 当代作家、学者的汉语水平问题

    作者:史建国 刊期:2010年第05期

    王彬彬教授的《汪晖〈反抗绝望——鲁迅及其文学世界〉的学风问题》批评汪晖的学术奠基之作《反抗绝望》一书中,存在"论述语言的文理不通问题"和"抄袭与剽窃的问题",引起学界的关注。

  • “岭南文派”选刊 梁启超 少年中国说

    作者:刘斯翰 刊期:2010年第05期

    方志钦、刘斯奋编注《梁启超诗文选.前言》在谈及梁氏"一生复杂多变",为世所讥时,指出:在此,我们试以"爱国"二字作一概括,并以之作为考察和理解他一生思想脉络的依据。惟其爱国,所以梁启超作为一介书生,才能以救亡图存为己任,成为变法维新的健将;惟其爱国,所以他始终以"改良"祖国,使之能立于"竞争"之世为职志,毕生探求中国富强之道;惟其爱国,他...

  • 80后:网络江湖与另类文化

    作者:江冰 刊期:2010年第05期

    20多年前,我在大学研究中国当代文学,认真而投入,后来去媒体干了七八年,其间与文学完全脱离了数年。2004年重返大学后,再次进入当代文学,一个文学空白的时间段,居然奇妙地让我获得一种回望的视角,一个产生丰富联想的历史空间,我的目光开始投向并逐渐聚焦到80后一代人身上。

  • 河洛文化的根源性特征及其当代意义

    作者:徐正英 刊期:2010年第05期

    一、河洛文化的界定河洛文化是学界聚讼纷纭的话题。它既表现为空间界定的差异,又表现为时间界定的不同。在总结前贤研究成果的基础上,我以为从空间上确定河洛文化的范围须注意四点:1.划定的区域范围不宜过大也不宜过小,过大则无特色,过小则无内涵;2.四周边界似宜大致划定地区,不宜划得太过具体和清晰,因凡