摘要：文章从32部诗话和12部词话入手,考察乐府语义与词体的关系。“乐府”与“词”的语义混用集中于元祐至嘉定百余年间,其表现为一种明显的阶段性的私人文本中的局部共识。《乐府诗集》代表了宋人对乐府文体的成熟认知,它与宋代诗词评论者具有相似的乐府文体观。词与乐府间的内在文体关联,可以在刘勰《文心雕龙.乐府》找到源头和答案。在涉及新兴文体的认知时,对诗乐合一的维护和对礼乐功能的遵从必然会衍生出两个问题。其一,文体分类标准的冲突和混淆;其二,对雅正复古的强调与对淫乐低俗的否定。如果说前者的分歧更多体现在宋人对乐府、词体的文体归类影响上,那么后者的对立则导致了对词体吊诡的摒弃和推尊.

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