乐府学杂志 CSSCI南大期刊
Research on Yuefu
杂志简介：《乐府学》杂志经新闻出版总署批准，自2006年创刊，是一本综合性较强的艺术期刊。该刊是一份半年刊，致力于发表艺术领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：文献研究、音乐研究、文学研究、名篇解读
杂志简介：《乐府学》杂志经新闻出版总署批准，自2006年创刊，是一本综合性较强的艺术期刊。该刊是一份半年刊，致力于发表艺术领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：文献研究、音乐研究、文学研究、名篇解读
作者：李连秀 刊期：2017年第01期
宋郭茂倩编纂之《乐府诗集》,收陶唐迄李唐乐府诗歌达百卷之多,是乐府学史上＂征引浩博,援据精审＂集大成的诗歌总集,为乐府研究提供了异常重要的文献。自成书后有了＂字体方整,结构谨严,雕镌精整＂的宋绍兴杭州官刻本,今存主要为傅增湘藏宋本。笔者通过对该本刻工的研究,在傅氏考订的＂四十八人＂说和尚丽新的＂五十人＂说之上,提出＂五十七人...
作者：王克家 刊期：2017年第01期
古辞是乐府歌诗的重要组成部分。《乐府诗集》目录署为＂古辞＂的75篇中,存在误列的情况。《乐府诗集》标识古辞时,有无拟作是其重要标准。这反映了郭茂倩学术思想,也促使我们重新思考＂古辞＂在乐府歌诗发展史上的作用和意义。
作者：李骜 刊期：2017年第01期
《乐府诗集》诸调曲曲调解题征引了《荀录》、刘宋张永《元嘉正声技录》、王僧虔《大明三年宴乐技录》和陈释智匠《古今乐录》等几部乐录文献的资料,标点非常困难。本文以瑟调曲曲调解题为例,从解题文字的句式分析入手,将其归纳为五种类型,并分析了不同句式类型所表示的音乐传唱史意义。
作者：何江波 刊期：2017年第01期
《乐府诗集》解题主要有四种方式：直引、隐引、转引、概引。《乐府诗集》根据实际情况交叉使用这些引书方式。其引书有时间性、集中性、从优性、专门性等四种原则。《乐府诗集》引书情况十分复杂,梳理其引书关系,有助于进一步探究《乐府诗集》文献来源,从而还原其成书过程。
作者：张之为 刊期：2017年第01期
《国秀集》标榜＂可被管弦者都为一集＂,在唐代唐诗选集中独树一帜。以诗歌的选择,诗集的体例、编次,透视《国秀集》的编选动机,剖析其＂可被管弦＂的编选策略,揭示唐人选唐诗这一文学现象产生的复杂历史文化因由。从文本的比证、分析入手,呈现唐诗在音乐、文学两大系统中转换时产生的差异,探析诗歌体式与诗歌入乐之间的关系,呼应当前唐诗研究的...
作者：闫运利 刊期：2017年第01期
《文献通考·乐考》引用《乐书》的方式有两种：一是摘抄式的直接引用,二是参考式的间接引用。二者在文献位置、引用内容等方面存在诸多不同。《乐考》对《乐书》的两种引用,都不是简单的直接抄录或移置换位,而是对引用文献修正、增加、删减、调整顺序后的重新剪裁。这些重新剪裁体现《乐考》引用《乐书》的三个基本原则：一是引用内容与音乐直接...
作者：史文 刊期：2017年第01期
自《汉书·礼乐志》载录乐章始,歌辞进入正史乐志的书写范围,乐章与乐史成为乐志的两大主体内容,为后代了解特定历史时期的歌诗发展进程提供了宝贵的文献资料。正史乐志选择性地收录歌辞,以歌辞的＂雅正＂和＂实用性＂作为收录标准,体现了史志传承的歌诗价值观,同时也展现了特定历史时期的音乐实践情况。正史乐志的编撰者在处理乐史、乐章两种类...
作者：青子文 刊期：2017年第01期
逯钦立提出从文献出处判定诗歌完整程度的方法,认为类书所载与《乐府诗集》句数相同时,一般是《乐府诗集》转引类书,且都是不完整的。这个方法可作为判断完整程度的参考,但不够可靠。《乐府诗集》所录与类书句数一致时,仍可能是完整的作品,且不一定引自类书。类书不是《乐府诗集》的主要材料来源,如《乐府诗集》受《艺文类聚》影响很小。逯钦立...
作者：程曙光 刊期：2017年第01期
关于骆宾王《乐大夫挽歌诗五首》的创作时间及挽吊对象,学界历来多有不同看法。本文利用新史料,结合新证据,考证出骆宾王这组作品的挽吊对象为乐彦玮,创作时间约为仪凤四年,而非前人所考,为学界骆宾王生平研究提供新参考。
作者：唐宸 刊期：2017年第01期
署名张若虚的今本《春江花月夜》是公认的唐初七言长篇杰作,然而此诗初见于三百年后的《乐府诗集》,署名张若虚实属孤证。由新发现的两则唐宋人引张若虚诗句文献可知,今本《春江花月夜》存在一个较为复杂的成篇过程：稍晚于张若虚的诗僧皎然在《诗式》中引张若虚《秋月》近体诗,竟与今本《春江花月夜》中诗句雷同。通过对皎然引诗中＂捣衣＂一词...
作者：于海博 刊期：2017年第01期
目前学界对百戏起源众说纷纭的原因是将百戏与百戏曲目混为一谈。百戏是中国古代综合表演艺术的统称,百戏曲目则是百戏的组成部分,二者是总、分关系。百戏曲目起源甚早,某些曲目可追溯至原始社会的生产和生活实践,且在后世不断增益,甚至百戏形成后仍代有增损,故其起源不可做整齐划一之界定,需视曲目之不同做具体分析。百戏则可确定是源于战国的...
作者：刘玲 刊期：2017年第01期
＂日出东南隅,照我秦氏楼＂这首诗,《乐府诗集》题作《陌上桑》,《宋书·乐志》题作《艳歌罗敷行》。《陌上桑》这个题目有两个层面的意义,在音乐层面,它是一个特定的曲调;在文学层面,它是一个＂陌上采桑＂的文学母题。从《楚辞抄》＂今有人＂、魏武帝＂驾虹霓＂、魏文帝＂弃故乡＂三篇来看,《陌上桑》曲调应该是＂三三七＂句式,而＂日出东南隅,...
作者：左汉林 刊期：2017年第01期
唐代的《破阵乐》流传时间久远,影响巨大。《破阵乐》最初起于军中,在太宗朝不断扩大规模,演变为规模宏大的《七德舞》。高宗曾一度停止《破阵乐》的演出,这反映了他对太宗的态度及其制礼作乐歌颂新朝的观念。盛唐时期,《破阵乐》有多种音乐形式。盛唐之后,《破阵乐》依然有较为广泛的流传。唐代的《破阵乐》具有不同的音乐属性,它有时是军中俗...
作者：罗红艳 刊期：2017年第01期
声诗是指齐言的入乐的近体歌诗。学者对于声诗的研究主要集中在唐代,并认为至五代时声诗逐渐衰落,为长短句所取代。本文以《全宋诗》为研究对象,结合相关的诗话、词话等文献,对《全宋诗》中的诗歌逐一进行了辨别、考订,以大量诗歌入乐资料证明：宋代声诗仍然存在而且被传唱。
作者：谢秀卉 刊期：2017年第01期
汉乐府部分作品采摭＂街陌＂＂里巷＂＂间阎＂＂间里＂,相关乐府文学史、中国文学史多会论及。然而,关于此一传播语境与汉乐府语言艺术特征形成之关系却较少为人所注意与讨论。本文即是由汉世里巷空间中的＂里巷之观＂与＂里巷之言＂切入,分析指出存在于汉乐府中的＂里巷语域＂。首先,指出汉人以＂城＂为主的居住形态与活动场域;其次,讨论汉人于...