乐府学杂志 CSSCI南大期刊
Research on Yuefu
杂志简介：《乐府学》杂志经新闻出版总署批准，自2006年创刊，是一本综合性较强的艺术期刊。该刊是一份半年刊，致力于发表艺术领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：文献研究、音乐研究、文学研究、名篇解读
杂志简介：《乐府学》杂志经新闻出版总署批准，自2006年创刊，是一本综合性较强的艺术期刊。该刊是一份半年刊，致力于发表艺术领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：文献研究、音乐研究、文学研究、名篇解读
作者：吴相洲 刊期：2015年第01期
作者：余恕诚 刊期：2015年第01期
作者：李健正 刊期：2015年第01期
"长安古乐谱"的概念包括两个方面:一是它所使用的音乐记谱法;二是它保存的用这种音乐记谱法记载的历代曲谱。大唐贞元十二年(796)六月十八日,首都长安城里发生了一件不同寻常的事件~①使得中华民族这一音乐文化瑰宝无意间得到了保存。我们亲切地叫它"长安古乐谱",正是为了对长安市民这一伟大功勋的纪念。长安古乐使用的音乐记谱法,历史上叫作俗...
作者：董露露 刊期：2015年第01期
《乐府诗集》最初刊刻于两宋之际的杭州,后分别于元代的南京、明清之际的常熟再次刊刻,形成了宋本、至正体、汲古阁三大重要的版本系统。从历代官私书目的著录情况来看,《乐府诗集》一般被著录在经部乐类或集部总集类,只有《文献通考》采用了"互著"的方式。这反映出该书具有经部乐类和集部总集类的双重性质。历代学者利用《乐府诗集》或作为编纂...
作者：黄震云 刊期：2015年第01期
中国的礼乐制度创立经过了一个漫长的历史时期,到尧舜时代完成,平王东迁标志着礼乐制度开始全面崩溃,礼乐征伐自诸侯出为乐坏的开始。
作者：孔旭荣 刊期：2015年第01期
本文重点考察音乐在文化、历史和诗赋中失在的现象,并由此涉及音乐记录的特点,中西文化的交流,以及文化传承所面临的挑战。
作者：林静 刊期：2015年第01期
《郊祀歌》十九章作为汉代郊庙歌辞的经典范本,其创作时间问题一直混淆不清。据《汉书·礼乐志》记载,其中多数篇章有本事可循,但在采入十九章后至少经过了两次性质动机相异的加工修改过程。所以有必要把本事时间从笼统的"创作时间"里细化出来,并与入乐定章的时间加以区分,这样才能更加客观清楚地了解十九章创制的真实过程。
作者：左汉林 刊期：2015年第01期
本文依据相关史料对唐代的大酺活动进行考证和统计。本文认为唐代的大酺活动至少举行过77次,而以武后朝次数最多。唐代的大酺活动与国力、政治、帝王好尚密切相关。与大酺相伴而行的除了丰富的庆祝活动,往往还有对罪犯的赦免。并且,大酺活动与唐代的诗歌创作关系密切。
作者：邓婷; 肖占鹏 刊期：2015年第01期
唐代是诗歌乐舞高度发展的时期。此时的古琴虽然较之胡璇燕舞的蓬勃发展表现为备受冷落的情势,但相对于其自身发展轨迹来看,唐代古琴发展仍是我国古琴发展史上重要的历史阶段。《全唐诗》有补史料不足的作用,存于其中的千余首古琴诗不仅向我们展现了唐代古琴的发展状况,还传达出蜀地与唐代古琴发展的密切渊源。唐代的蜀琴不仅具有极度精湛的斫琴...
作者：何江波 刊期：2015年第01期
《春江花月夜》由陈后主及其文臣后妃共同创作歌辞,然后被之管弦,成为乐曲。隋炀帝新制歌辞二首,成为现存最早歌辞。唐初《春江花月夜》仍然是宫廷表演曲目。表演方面,《春江花月夜》有单曲演唱和联章演唱两种主要表演方式。入乐方式上,唐代有乐曲流传,故而歌辞为依声作诗。张若虚所作在当时只是普通歌辞,但对后世创作产生了重大影响。明清拟作...
作者：贺闱 刊期：2015年第01期
《调笑令》的发展历经五代和两宋,南宋时渐趋衰微。《调笑令》创作的兴起与中唐时期宴饮风气盛行有着密切关系,创作体式由齐言向杂言演进并逐渐定型。唐五代《调笑令》作品多是缘题而作,内容方面具有景物描摹、酒筵佐欢的特点;宋代《调笑令》创作以北宋作家居多,表现出更为明显的游戏性质,较多采用联章"转踏"结构,出现了檗括和模仿前人的作品。
作者：吴振华 刊期：2015年第01期
韩愈的乐府观念是其道统观的组成部分,与韩愈任职太学的经历密切相关。《琴操》的创作表现了韩愈振兴琴曲雅乐的愿望,意欲通过刻画儒家圣贤的人格精神形象实践他的道统观。《琴操》具有深厚的文化内涵和鲜明的艺术特征,取得了很高的成就,在唐代乐府诗史上具有重要价值。
作者：于东新 刊期：2015年第01期
关于声诗的定义,任半塘以为"声诗者,由唐代新创之新辞体——近体诗,结合其所订之新音乐——燕乐,相互构成"。此观念未免严苛,其实雅乐雅舞歌辞、长短句歌辞、大曲歌辞、乐府歌诗,以及唐五代的曲子都可视为声诗。明乎此,宋代的声诗就有礼乐声诗、作为乐语、念语、致语之一部分的"口号"、饮宴酬酢活动中的声诗、民间声诗,以及宗教声诗等多样的体式...
作者：王福利 刊期：2015年第01期
行体乐府是在汉魏之世歌咏杂兴的背景下产生的诗歌形式,存在有散歌和入乐等不同形态。入乐歌诗因种类不同,乐器使用亦有不同。从其入短箫铙歌、相和歌诸调曲及清商曲看,有些行并无丝乐器使用;也有些入乐行体是使用鼓、角乐器的。从其产生时代及声辞、辞乐关系看,它与上古行钟应无关联。且有的行可称为曲,而并非所有行均为曲;有的行为艳,而并非所...
作者：曹胜高 刊期：2015年第01期
汉魏文人诗的形成,得益于歌诗与乐府诗的滋养。两汉诗人通过拟骚,逐渐推动了骚歌的散化,促成了骚体诗的文人化;汉魏诗人通过对杂言、四言、五言等体式的模拟与改造,促使诗歌在句式、体式的突破;魏晋诗人在对乐府题材的重写中,踵事增华,完成了对文人诗艺术技巧的积淀。