殷都学刊

殷都学刊杂志 省级期刊

Yindu Journal

杂志简介:《殷都学刊》杂志经新闻出版总署批准,自1980年创刊,国内刊号为41-1032/C,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份季刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:殷商文化研究、历史研究、文学研究、语言文字研究

主管单位:安阳师范学院
主办单位:安阳师范学院
国际刊号:1001-0238
国内刊号:41-1032/C
全年订价:¥ 140.00
创刊时间:1980
所属类别:文学类
发行周期:季刊
发行地区:河南
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.13
复合影响因子:0.08
总发文量:1192
总被引量:2544
H指数:13
引用半衰期:10.183
立即指数:0.0105
期刊他引率:0.9608
平均引文率:9.2
  • 甲骨文所见商代族氏联合与联盟关系研究

    作者:雒有仓 刊期:2010年第02期

    甲骨卜辞材料显示,商代族氏联合与联盟的形式有族氏联姻、对外军事联盟、内部政治联合三种。其中,对外军事联盟分为三个层次,以商与侯伯、方国之间的联合较多;内部政治联合分为三种类型,以王族、多子族与其他族氏的联合较为常见。这些不同形式和类型的族氏联合与联盟的存在,表明商代的族氏外部关系具有平等合作的一面,商代社会结构具有较明显的...

  • 商代的市舆次

    作者:连劭名 刊期:2010年第02期

    殷墟卜辞中有"市日",是集市贸易之日。这是研究商代商业的重要史料。殷墟卜辞中有"次",是国家设立的馆舍。商代已有传驿,穿行于交通线上。

  • “高宗谅阴,三年不言”说解试析——兼论孔子对《书》的阐释

    作者:何发甦 刊期:2010年第02期

    《论语·宪问篇》:子张曰:"《书》云:‘高宗谅阴,三年不言。’何谓也?"子曰:"何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰三年。"对于"高宗谅阴,三年不言"的解释,主要集中在三方面,一是对"谅阴"的解释,一是对"不言"的解释,一是对"三年之丧"的解释。从汉至于清代,"谅阴"之义,存在两种主流的解释,一是指居丧之处,一是指信默...

  • 商代邑聚蓄水设施考察

    作者:张兴照 刊期:2010年第02期

    城市或聚落是相对独立的,当众多的人员物资汇纳在一座城市或一个聚落之中,便会产生各方面用水与蓄水的需要。商代邑聚对水的利用有多种形式,除了水井及输排水设施,还有蓄水设施的建置。近年来的考古发掘已为我们揭示了一些商代邑聚蓄水设施的面貌,下面对其稍加分类并探讨其功能。

  • [旡可]簋、[旡可]尊非同人之器辨

    作者:王宏 刊期:2010年第02期

    本文拟在参考《[旡可]簋铭文与西周史事新证》一文的基础上,将[旡可]簋和其他相关铜器以及铭文相比照,在确定[旡可]簋为成王时期标准器的前提下对[旡可]簋与[旡可]尊器主的关系作以尝试性探讨。最后附带说明学术界对于"[旡可]"、"[旡可]"二字的隶定标准。

  • 东晋加官散骑常侍略论

    作者:董劭伟 刊期:2010年第02期

    加官为中国古代职官体系的常见现象,在魏晋南北朝时期,散骑常侍为主要加官之一。在东晋,重要职官如中央尚书省长官、地方重号将军一般会获得散骑常侍的加官。总体来看,对高级官员加官,有对其以示朝廷优宠的意味,对低级官员则还有提高品级的意义。

  • 从半坡彩陶的纹饰说到唐代铜镜纹饰的分形制图思想

    作者:尹春洁 刊期:2010年第02期

    传统纹饰是按形式美的法则有规律排列的。这些美的形式中包含有诸多科学现象,其中数学中的分形制图再现了传统纹饰的构成原则。本文通过对西安半坡村彩陶纹饰和唐代铜镜构成方法之剖析,阐明二者之间的递变关系和传统纹饰中蕴涵着分形制图思想。

  • 地方政府、士绅与清末民初河南矿权交涉

    作者:巴杰 刊期:2010年第02期

    福公司是清末外资在中国开办的最大矿场,针对福公司矿场扩界及就地售煤,河南士绅、地方当局互为援长,展开保矿活动。与学界既有研究不同,福公司矿权交涉折射出士绅对于政府,依从多于抵制,绅权还没有"高涨"到可以制衡政府的程度;地方政府的表现也不是地方势力膨胀、中央权威下移的体现,实际上是"保全主义"思想的延续,"理为势曲"的现实常常...

  • 特殊时代下的学术——关锋庄学研究的价值与反思

    作者:刘洪生 刊期:2010年第02期

    二十世纪五、六十年代,大陆的庄学研究是一个特殊时期。关锋的研究代表着这个特殊的庄学时代,与其说是一种哲学的讨论,毋宁说一种鲜明的政治立场,是借助哲学的研究来塑造独特的社会政治观念。这种研究规限了庄学的思想功能,视角的怪异,导致了对象的变形。同时,关锋的研究客观上又涉及到了庄学诸多领域,有着独特的学术视野和风格,是这时期大陆庄...

  • 原道本乎性情——论刘勰原道宗经思想的内涵

    作者:张学君 刊期:2010年第02期

    刘勰在《文心雕龙》的前几篇"文之枢纽"中,提出了原道宗经的理论主张。作为全书的核心理念,它贯穿于"论文叙笔"和"剖情析采"的每一个环节,深刻地体现了刘勰拯救文风的良苦用心。但这一理念却被现代的文学史研究者所轻视,视为保守的文艺思想,从而放弃了对其理论内涵的深入探讨。事实上,原道宗经并不会使文学成为道学与经学的附庸,因为刘勰...

  • 论魏晋南北朝时期的“四季”诗

    作者:刘桂华 刊期:2010年第02期

    魏晋南北朝时期,诗歌创作获得巨大发展。那时的中国,一年四季,四季分明,不同季节具有不同的气候特点、物候特征。众多诗人感应着四季不同的物候变化,感物兴思,诗情勃发,创作了大量季节特点鲜明的"四季"诗。相较而言,春秋二季,气温变化最明显,物候变化最显著,人们的情思也最活跃,所以成为诗歌创作的丰收季节。而夏冬二季,气候炎热或冷寒,人们的...

  • 宋荦著述考补

    作者:刘万华 刊期:2010年第02期

    清初著名诗人宋荦久任封疆大吏,政事之暇,颇好著述,一生著述颇丰。前人已有较为详尽的考索了,但在其论述之外,我们又发现了著述多种,今聊作补白,为进一步研究宋荦生平与文学成就提供较为全面的资料保障。

  • 简论陈三立的诗学观

    作者:董俊珏 刊期:2010年第02期

    陈三立之诗学旨趣,散见于其存世的各种文字之中。本文在辨析陈三立与同时代诗人创作理念的差异性的前提下,阐述了其诗学体系两个层面的一是重视诗人的人格修养,即"胎息自然,不汩其真";二是强调诗人应在转益多师的基础上,形成自己独特的诗歌风貌。

  • “长俪”阁中“长离”情——试论王采薇的心境与诗情

    作者:伏涛 刊期:2010年第02期

    常州女诗人王采薇,一生沉疴,常年寂寞,素有出尘之想。其悲凉诗心化成诗中长离之情——离思乡愁、思姊念友、别鹤离鸾、自怜自叹。通过其心境、诗情之比较,可以看出诗人的心灵世界与诗歌文本世界之间的一致。透过其心境之悲、诗情之哀,可窥乾隆盛世才女的生存状态、心路历程。这是了解乾隆女史心态的有益个案,亦是研究常州诗派的重要补充。

  • 后现代主义文化思潮对中国文化的影响

    作者:殷茵 刊期:2010年第02期

    后现代主义思潮的兴起,折射出现代性与传统的矛盾,也折射出现代性自身的矛盾。后现代主义思潮的目的,是要对现代文明发展的根基、传统等诸方面进行全方位的批判性反思。中国当代文论的前沿话语同整个世界前沿话语相连,其重要语境是全球化和多元化构成的一种特殊的张力场。因此在经济全球化的张力场中,深入研究后现代主义文化思潮对中国文化的影...