摘要：牟宗三从关注价值本体论的视角契入,沿着生命——人文——道德的进路,建构＂道德的形上学＂的本体论学说。他采用佛教《大乘起信论》中＂一心开二门＂的框架,提出＂二层存有论＂的新说。为了证明儒学契合现代性,证明儒学同科学、同民主之间存在着兼容关系,他提出了＂由内圣开出新外王＂的理论。

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