杂志简介：《宜宾学院学报》杂志经新闻出版总署批准，自1979年创刊，国内刊号为51-1630/Z，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：政府管理研究、法学研究_《民法典》研究、社会学研究、哲学研究
杂志简介：《宜宾学院学报》杂志经新闻出版总署批准，自1979年创刊，国内刊号为51-1630/Z，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：政府管理研究、法学研究_《民法典》研究、社会学研究、哲学研究
作者：汪明义 刊期：2009年第04期
新建本科院校要实现跨越式发展，必须实现办学理念的突破，建设一支高素质的教师队伍和管理队伍，校长的地位及所拥有的教育理念、治校方略也至关重要。宜宾学院作为一个新建的本科院校只有坚守四个理念和采取五项措施，才能实现自身的跨越式发展。
作者：毛克强 刊期：2009年第04期
长期以来，长篇小说的创作深受“史诗”品格的影响，其创新和发展受到一定的局限；而且“史诗”的评价标准，也影响到茅盾文学奖的评定标准。莫言的《檀香刑》以“戏说体”的构成方式，对历史叙事长篇进行了戏剧化演绎，突破了史诗的宏大叙事；对历史人物以戏说的描写笔触，关注历史人物的审丑评价，打破了史诗人物的英雄品格；在细节和语言方面...
作者：韩冷 刊期：2009年第04期
海派作家笔下的身体意象泛着浓郁的商品气息，与身体感觉的物化相关的是，的游戏性和消费性被突出，于是性与商品交换由于其在商品社会的同构性，构成一种互涉的隐喻。同时，海派小说的女体描写也继承了传统的叙事的食色传统。
作者：罗琼 刊期：2009年第04期
在高度发达的资本主义社会，孤独的个体在无休止的工作中越来越渴望逃脱心灵的束缚，获得真正的自由。村上春树笔下人物通过“爱”与“死”的方式安置“孤独”的心灵，终于发觉寻求的意义只在于“安置”的过程本身。
作者：高正伟 刊期：2009年第04期
贬抑个体的文化潮流在先秦时期特别突出。殷商及之前，人作为一个群体从属于神，决定他们命运的，是神或祖先魂灵；西周，个体属于代天治民的天子，“周公制礼作乐”加强了对个体意识萌发的延阻；东周，礼的地位和作用稍降，但个体的价值和地位很少被肯定和提高：孔子提出“克己复礼”，老子要求全面克制个人欲望；战国，孟子强调“寡欲”而“养...
作者：唐明丽 刊期：2009年第04期
韩少功的“寻根”作品所展现的巫风楚俗与列维·布留尔在《原始思维》一书中论述的原始思维方式有着紧密的联系。以《马桥词典》为范本具体阐释这种联系，并进而说明正是这种原始思维方式孕育了富有浪漫色彩的巫楚文化，铸就了韩少功笔下瑰丽神奇的巫楚魔幻世界。
作者：耿佳 刊期：2009年第04期
《孽子》突出了强烈的逃亡意识。小说描写了一群同性恋者的挣扎逃亡，这是因为他们在成长的过程中面临着两大困境：一是现实环境的巨大压力让这个特殊群体之间相互猜疑，二是时间的流逝及人生衰老、人生苦短的必然规律。他们在逃亡中寻找心中的寄托和父爱，同时体味人生的真谛。
作者：蒲向明 刊期：2009年第04期
杜甫《同谷七歌》创作于其人生最为因顿的流寓同谷（今甘肃成县）时期，生活的切肤感痛使这首诗作形成了独特的有我之境。作品感情的异常沉痛愤激，给其中之“我”赋予了独立人格；而关切战乱时局、显露忧国优民的赤心、表现不定的命运转换和人生遭际的变数，使“我”的主体意识与客体高度融合。
作者：王小平; 严涛 刊期：2009年第04期
上世纪八十年代以来，国内的回忆研究主要在三个方面展开：对回忆的艺术本体论的阐释；对回忆与审美想象、审美感受、审美创造及审美体验等关系的申述；注重在叙事文本的分析中考察回忆手法的运用及由此产生的美学意味。而国内回忆研究只在理论借鉴、思维创新和研究对象等方面加以检讨，如从时间与叙事的角度加以推进，将有助于从时间和叙事两方...
作者：李占伟 刊期：2009年第04期
《岁寒堂诗话》是诗话体例成熟的标志，它对许多传统诗学问题在继承的基础上进行了发展与创新，体系性地表达了作者的诗歌美学思想。其“中的”一说更是对诗歌语言、外在审美特征、内在审美指向等方面提出了新的要求，在一定程度上扩展了诗歌语言表达范围以及诗歌审美领域。
作者：张玺乾 刊期：2009年第04期
Web2．0环境下，新媒体将传播权完全交还给网民，极大地刺激了网民的参与热情，从而营造了新媒体的空前繁荣。但网民自主解构了传统的“把关人”权力，新媒体的多元技术瓦解了传统媒体的共有意见平台，新媒体呈现的海量信息又很容易湮没媒体的中心议程，新媒体的娱乐性和网民极致的娱乐化追求与媒体引导的严肃性产生对冲。这些特征使新媒体在其...
作者：胡明川 刊期：2009年第04期
本文对央视《面对面》自2003年初开播以来至2007年底的节目，从访谈对象身份和访谈节目主题两个不同维度进行了内容分析，以探求《面对面》年来节目的议程设置偏向。统计结果显示：在访谈对象选择上存在与人口特征比例截然相反的上层化和明星化偏向；访谈内容具有极强的传奇化偏向，且很多信息被遮蔽，存在着大量真实的盲区。
作者：季清芬 刊期：2009年第04期
采用西方修辞学的修辞情境理论分别从紧急情况、受众和限制三方面对英文版《北京周报》Forum栏目的传播效果展开评析，认为栏目编者忽略了中外受众的区别，使用了较多不适宜的修辞三段论；使用同一理论进行情感诉求时往往产生相反的效果。最后在此基础上提出建议，以期促进提高英语媒体的传播效果。
作者：陈怀松 刊期：2009年第04期
宗教世俗化是社会现代化的一个重要方面。本文追溯了宗教世俗化的词源根据，运用宗教社会学的视野和方法对宗教世俗化的内涵作了初步界定，考察了宗教世俗化与社会文化整体的互动关系及其宗教世俗化四介方面的主要表现，并分析了这一历史文化现象的社会根源和发展趋势。
作者：曲洪波 刊期：2009年第04期
创办于晚清的尊经书院是近代四川最有影响力的书院之一，在近代社会文化转型的背景下，尊经书院成为四川地区教育发展与学术传承的重要场所。尊经书院以传统经学教育为主，对晚清时期四川的经学发展有重要影响。在张之洞、王阉运、宋育仁等人的影响和作用下，尊经书院促进了晚清四川地区学术文化的发展，给这一时期经学的发展带来了“汉宋兼采”...
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