摘要：“治未病”理论是中医学的一颗璀璨明珠，《素问·四气调神大论》提出：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!”《灵枢·逆顺》亦云：“上工刺其未生者，故日上工治未病，不治已病。”“治未病”实为中医学预防思想之先河。 1中医学对“治未病”的认识

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