作者:张康之; 罗乐 刊期:2004年第01期
公务员制度是官吏制度发展的必然结果,而官吏制度的发展史也是一部其代表性不断扩展的历史.西方国家现代公务员制度的代表是基于公务员的"政治中立"原则之上的,虽然在谋求公务员制度的代表性方面作出了大量努力,但是,它追求的只是形式上的代表性.有中国特色的公务员制度所要实现的是实质性的代表性,它以为人民服务为宗旨,坚持公共利益取向,注重...
作者:唐正芒; 胡燕 刊期:2004年第01期
不仅对党史学科的形成和发展做出了重要贡献,并提出了一系列党史研究的原则和方法.尤其是在长期的领导工作中,十分注重发挥中共党史的功能和作用,如他注意以党史解说党的政策、以党史教育干部群众、以党史指导党的建设、以党史阐明哲学理论、以党史联络各方朋友、以党史鉴正党的决误、以党史弘扬传统文化.对中共党史功能和作用的充分运用和发挥,...
作者:傅菊辉; 陆小成 刊期:2004年第01期
新形势下,公共政策执行中的政治资源大量流失,主要表现为执行权威削弱、形象受损、政治参与冷漠等;而利益驱使、文化障碍、制度滞后等是其产生的主要原因;加强利益整合、文化创新、制度变迁和政策调整是防止公共政策执行中政治资源流失的主要对策.
作者:颜佳华 刊期:2004年第01期
我国行政哲学研究已引起众多学者的关注,成果迭出.但人们对行政哲学的学科归属、研究对象和研究内容,存在不同的看法.行政哲学属于部门哲学,是对行政生活的哲学反思,它主要研究生活与行政,人性假设与行政,公共利益与行政,知识与行政,理性与行政,效率与行政,公正与行政,真善美与行政等内容.
作者:邓集文 刊期:2004年第01期
大众传媒是政治社会化的媒介之一,它具有重要的政治社会化功能,即大众传媒传递和普及政治信息,影响人们政治认知、政治情感和政治态度的形成、传播、发行和趋同政治文化.
作者:张佑祥; 郑赤建 刊期:2004年第01期
公共行政组织必须适时调整和变革,以适应迅速变化和发展的社会环境.认知误差、利益失衡、组织惰性、习惯性和变革不确定性等导致不同的心理障碍和阻力,影响和制约公共行政组织变革的进程和成效.深入剖析公共行政组织变革中的各种心理问题,正确引导和调适行政人员的心理,有效化解心理阻力,有利于顺利推进公共行政组织变革,提高行政效率,实现组织...
作者:周琦; 刘华兰; 朱杰进 刊期:2004年第01期
建国以来,中苏关系经历了一个比较明显的演变过程:从友好合作到敌对冲突,再到关系正常化.对于这一演变的原因,传统的分析存在着缺陷和不足.建构主义是新近崛起的国际关系理论流派,它强调国家之间在"认知--实践"上的差异,认为国家的身分认同界定了国家的利益,从而对国家行为产生决定性影响,而身分认同又是国家之间在国内和国际两个层次通过互动的...
作者:王立新 刊期:2004年第01期
胡安国与程门弟子的关系问题,是一个很重要的学术问题,它既关系到程氏之学的流传,又关系到湖湘学派的思想来源,澄清这一问题是有重要的学理意义的.胡安国不仅与谢良佐、杨时、游酢、侯仲良、王萍等关系非常密切,同时又与他们的弟子有相当密切的往来.他们互相切磋,互相勉励,不仅对南宋理学的兴盛,而且对推进理学的发展,起到了极其重要的作用.
作者:张绍宏 刊期:2004年第01期
人类文明的进步取决于对未知世界、本质世界、未来世界的认识与掌握.与三个世界相对应,辩证法有三种不同的形态:发现辩证法、再现辩证法、实践辩证法.马克思主义辩证法是未来学的方法论.在未来学的研究中,发现辩证法是具有引路作用的方法论,再现辩证法是具有保护性作用的方法论,实践辩证法是起着基础性作用的方法论.
作者:陈代湘 刊期:2004年第01期
第13届国际中国哲学大会于2003年8月在瑞典召开.大会以"全球化背景下的中国哲学与人类意识资源"为主题.来自世界各地的学者70余人就中国哲学与生态问题、中国传统哲学的现代价值、中国哲学与全球伦理、中国哲学与政治、中西哲学比较研究等问题进行了热烈的讨论.
作者:袁建新 刊期:2004年第01期
休谟认为,道德与知识的真假是有本质区别的.因为道德的核心道德感不能从两类知识中的任何一类而来,也不在于知识及对象之间的关系,而源于人的意志和情感.休谟用同情来架起知识和道德之间的桥梁无疑是失败的.这导致了后世哲学家们关于知识和道德之间关系形成截然不同的两派.康德的思想表明了只有从形而上学的整体论出发才能克服休谟基于原子主义...
作者:陆耀东 刊期:2004年第01期
作者:金炫坰 刊期:2004年第01期
五四时期,中国传统的旧的性观念受到了巨大的冲击,尤其是鲁迅、郁达夫、叶灵凤小说中的"性描写",显示了反叛禁锢人性、重新思考和评价旧道德的时代旋律.
作者:宋蒙 刊期:2004年第01期
文化产业时代,技术与传媒为艺术扩展出新领域的同时也引发了艺术创造的危机.在时代条件的制导下,艺术"本真性"的缺失使得艺术与非艺术的界限变得模糊,继续追寻以"本真性"为基础的艺术评价原则已经变得不合时宜,艺术创造中的"诚意"应被视为大众文化时代艺术评价的基本原则以区分艺术与伪艺术,伦理原则应当被确立为艺术反思的基础.
作者:李交发; 刘军平; 肖洪泳; 龚曙东; 王惠昌; 李鼎楚 刊期:2004年第01期
中国法治的实现在于法治实践路径之确立,包括:建构良法体系;实现司法公正;落实法律监督;完善律师制度;型构农村法治;更新法律教育,形成法律职业共同体;建设一国两制三法的法治文化.