摘要：公元纪年是西方国家创设的以耶稣诞生为开始的纪年方式，它提供给人们一种单向性非循环的历史观念。明末清初的天主教传教士是西方历法的引入者，近代以来的西方新教传教士是公元纪年身体力行的推行者。他们为改变中国士人阶层藐视西方的观念，实现中西历史的时空会通，将中西纪年对照表作为吸引中国社会精英阶层的重要内容。在西方“普遍历史”发展模式的影响下，中国知识分子对公元纪年的态度表现不一。围绕近代中国的历史任务，士人阶层从各自政治立场出发，对中国历史书写应使用的纪年方式提出了不同见解。民国纪年法的提出，并未止息知识分子对新时期纪年方式的探求。作为新政权建立的主要标志和与世界接轨的体现，公元纪年法在新中国第一届政治协商会议上被确定下来。公元纪年在近代历史书写上的运用，带来的不仅是纪年方式的改变，还包括连续的观念、发展的观念、中西比较的历史思维、探索事件的因果关系等。从公元纪年的学术论争来看，在保国救亡的时代要求下，社会精英阶层缺乏对本土文化应有的自信。

注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社