杂志简介：《学术交流》杂志经新闻出版总署批准，自1985年创刊，国内刊号为23-1048/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：法学研究、青年学者论坛、西部大开发研究、企业改革探索、经济研究、社会学研究、社会调查、中国古典文学研究
杂志简介：《学术交流》杂志经新闻出版总署批准，自1985年创刊，国内刊号为23-1048/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：法学研究、青年学者论坛、西部大开发研究、企业改革探索、经济研究、社会学研究、社会调查、中国古典文学研究
作者：陈树林 刊期：2009年第12期
在全球化背景下，中国社会的转型和现代化建设必然要面对强势的西方文化。无论我们被动接受还是主动抵御，都需要理智地了解和全面掌握西方文化。从历史传承、文化基础、现代情境等方面看，基督教在西方文化中具有根基性的地位和作用，因此，对中国社会的转型就具有重要的文化价值。基督教与西方的政治、经济、文化具有不可分割的关系，作为文化...
作者：赵海峰 刊期：2009年第12期
俄国著名哲学家、思想家索洛维约夫在19世纪80年代和俄国斯拉夫主义者进行了论战。索洛维约夫批评了斯拉夫主义的“俄罗斯文化特殊论”和极端民族主义倾向。他认为，俄罗斯人必须认同欧洲文化中的合理成分，极端民族主义只能最终倒向狭隘的国家主义和民族利己主义、民族沙文主义。笔者认为：东方社会的现代化必须分享某些世界性的文化成果，要扬...
作者：曹典顺; 周伟 刊期：2009年第12期
从一定意义上说，传统哲学的历史就是唯物主义和唯心主义斗争的历史，其根本原因在于传统哲学认为，物质与意识之间存在决定与被决定的逻辑先在关系。我们认为，物质与意识之间并不是这种关系，物质与意识具有本质的统一性。现代物理，特别是量子物理，恰恰能够揭示出物质与意识的本质统一性。本文首先论证了量子物理学对意识重新诠释的需要，接...
作者：李素艳 刊期：2009年第12期
福柯的微观政治理论向马克思主义唯物史观发起了严峻的挑战。我们认为，马克思主义需要辩证地阐释和理解，而不能直接挪用。福柯的挑战不仅源于福柯对马克思主义的误读，而且源于其不了解马克思主义的开放本性和马克思主义政治经济学批判的当代效应。资本的霸权使揭示资本奥秘的马克思主义对当代资本主义的批判仍然是根本性和基础性的，马克思主...
作者：魏金华 刊期：2009年第12期
中西传统文化虽然蕴涵着丰富的人本思想，但没有从社会角度对人及其人的全面发展加以理解，结果使人的全面发展流于空想，缺乏现实性和可操作性。马克思以人为本思想的人是现实的人，并提出了人是工具性与目的性的统一，人既是剧中人又是剧作者的思想，从而使以人为本从纯粹理想，回归现实生活，最后确立了实现人的全面而自由发展的人学价值目标...
作者：王东 刊期：2009年第12期
马克思恩格斯明确提出了在资本主义社会里绝大多数知识分子是雇佣脑力劳动者，是生产工人，是脑力劳动无产阶级。这个阶级属性的正确判断是马克思知识分子理论中最核心、最基础、最有灵魂的思想。其次，马克思恩格斯以大量的史料论述了知识是推动历史前进的力量，科学是生产力，是最高意义上的革命力量，预言在未来的社会主义社会中更需要大量的...
作者：王艳华; 马建青 刊期：2009年第12期
异化有着深刻的人本学基础，有必要深入到劳动的本质之中寻求导致异化产生的某些根本因素。劳动一方面使人区别于动物的存在，另一方面在历史的过程中创造了人，形成了人的类本质。但是劳动不仅仅存在有肯定方面，它也存在着消极方面，那就是在与对象打交道的过程中，容易陷入强力意志和欲望自我满足的虚幻中。无论是劳动的肯定方面或者是劳动的...
作者：张玉明; 张富国 刊期：2009年第12期
形而上学是人类的自然倾向。根据形而上学对象——“绝对”对于人类认识和实践活动来说是“超越”的还是“内在”的，形而上学应该被区分为“外在形而上学”和“内在形而上学”。康德的《纯粹理性批判》确立的是外在形而上学，而《实践理性批判》确立的则是内在形而上学。作为内在形而上学的自然倾向，其实践活动最终落实在“信仰”上面。信仰作...
作者：王萍 刊期：2009年第12期
在群星璀璨的俄罗斯白银时代，著名宗教哲学家舍斯托夫素以对西方理性的深刻批判和彻底否定精神著称。他不仅继承了索洛维约夫对西方自古希腊以来的理性文化传统的批判思想，通过“在人类灵魂中漫游”发出警醒世人的“旷野呼告”。还把这一思想发展到极致：认为要彻底摆脱抽象理性对思维的桎梏，克服思辨哲学对生命的冷漠就必须以“敢想敢为”的...
作者：林春财 刊期：2009年第12期
孔孟认为诚信具有人格价值，孔子认为是华夷之别的标志，孟子认为是和禽兽区别的标志，是君子人格的重要组成部分；作为道德规范，诚信是立身之本，立国之本，和谐之本；诚信还有功用价值，孔子认为可以被信任不明孟子认为可获得“人爵”。也就是在这点上两人出现分歧。
作者：李英粉 刊期：2009年第12期
“天人合一”观念是中国古代哲学家处理天人关系的基本思路，在长期发展过程中，各家各派对“天人合一”观念有不同的认识，仁者见仁、智者见智。近年来，学术界对“天人合一”观念在构建和谐社会和落实科学发展观中的现代意义研究较多，对“天人合一”观念的思维模式的研究较少。本文从思维模式上，揭示“天人合一”观念所蕴涵的“合-分-合”的...
作者：刘忠孝; 薛文礼; 杨洋 刊期：2009年第12期
孝道观是中华民族的精神瑰宝之一，是中华传统文化的重要组成部分。孔子提出了事亲的孝道思想，孟子在此基础上予以继承并发展，由事亲推广到亲民、为政。孔孟的孝道思想对于建设社会主义先进文化，执政为民都有所借鉴。本文将从中华孝文化的发展与内涵，以及孟子对孔子孝道观发展的五个方面进行论述，以期在孔孟孝道观的研究上有所收获。
作者：卢美华 刊期：2009年第12期
儒学道德精神基本价值观可概括为“仁道”。它体现了积极利人和平等无私的道德精神，蕴涵了古今恒有的人生哲理和深邃的人文意识，展示了严肃诚正与积极进取的学风。它以其独到视角和理性的目光关注社会和人生，将实现人人幸福和乐的“大同”社会作为追求和奋斗的目标。儒学仁道的价值观具有普遍性、超越性和永恒性，是我国构建和谐社会的道德根...
作者：刘丽伟 刊期：2009年第12期
福利国家问题是西方当代社会论争的焦点，福利国家不仅是一个政治学概念，而且汇集了自由、民主、平等、效率、正义等各种不同甚至相悖的价值理念，影响福利国家产生、发展及变化的主要理论流派为自由主义、民主社会主义和公民权理论。各流派论争的实质反映的是自由主义与集体主义之争。
作者：谢孝荣 刊期：2009年第12期
学术社团作为人民团体的重要组成部分，在我国经济社会发展中有着重要的作用。建国以来，由于各个时期社会环境和发展条件不同，学术社团依次经历了初始、勃发和转型三个不同的发展阶段。随着我国改革开放和经济社会的发展，出现了对学术社团发展极其有利的环境和条件。然而，学术社团却面临着法治化、规范化、市场化的严峻挑战。新形势下学术社...
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