摘要：传入朝鲜的中国戏曲文献中，《西厢记》是版本、译本及评论最多的一种，影响力非一般戏曲可比。文本阅读是朝鲜接受《西厢记》的唯一途径。文人士大夫嗜读《西厢记》，为之痴迷、魂销之余，还对其进行赏评，金圣叹“奇书”“妙文”“才子书”的评判，得到了朝鲜文人的广泛认同。与此同时，深受程朱理学影响的朝鲜文人士大夫对“诲淫”的《西厢记》，包括对金圣叹及其评点，进行批评、诋毁。此外，朝鲜文人还对《西厢记》的作者和结尾问题进行了讨论。这些问题与中国的《西厢记》接受与批评既存在着一致性，又有着明显的差异性。

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