摘要：在中国话剧史上，陈铨和他的《野玫瑰》是一个相当特殊的文学和文化现象：从火爆的演出盛况．到急转直下的舆论攻击，再到长期在文学史话、剧史中被忽略。左翼的批评认为剧中王立民这一人物是陈铨及战国策派鼓吹的尼呆式“超人”、“力”的代表，而作者自称是把王立民当做个人主义极度膨胀的反面人物加以批评。这种错位又与战国策派学人的民族主义思想有关，是民族主义在国共意识形态话语争夺中的尴尬所在。而在今天，随着意识形态格局的变迁，随着民族主义话语的回流．陈铨及战国策派研究亦有所复苏。

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