寻根

寻根杂志 省级期刊

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杂志简介:《寻根》杂志经新闻出版总署批准,自1994年创刊,国内刊号为41-1209/K,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:寻根寄语、百家纵横、东西风、民间文化、民间习俗、艺文杂谈、寻根扫描、姓氏文化、文化遗产、寻根情结、家族史、移民寻踪、乡土影像、寻...

主管单位:中原大地传媒股份有限公司
主办单位:大象出版社有限公司
国际刊号:1005-5258
国内刊号:41-1209/K
全年订价:¥ 216.00
创刊时间:1994
所属类别:文化类
发行周期:双月刊
发行地区:河南
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.04
复合影响因子:0.05
总发文量:2086
总被引量:1756
H指数:11
立即指数:0.012
期刊他引率:1
  • 檄文的魅力

    作者:王云庆 李明娟 刊期:2013年第04期

    檄,本指书写公文的木简。檄文是古代用于征召、晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书,现在也指战斗性强的批判、声讨文章。檄文的产生是古代战争的结果,也是古代人民智慧的象征。檄文类似于现在的征军入伍的公告或是战争告捷的公告,

  • 传统小学的文字、音韵、训诂

    作者:郑慧生 刊期:2013年第04期

    从前的文人中,流传着一个笑话。说是有一天释迦牟尼遇见了孔子,两个圣人辩经论道,互相指责不休。最后约定,双方可以互相发难,最后谁的学说被指出破绽多些,自己又不能自圆其说,就让对方弹三指头,以示认输。于是孔子先问:你们佛教徒念经,经文上明明写的是"南无阿弥陀佛",

  • 九鼎源流考

    作者:陈益民 刊期:2013年第04期

    "九鼎"在中国历史长河中,是一种很特别的文化符号。它的象征意义,远非一般夏商周青铜彝器所能比拟。从"一言九鼎""问鼎中原"这样的成语中,我们还依稀可见九鼎在国人心目中所形成的至高无上的影子。九鼎,因象征国家权力,即古代王权,曾经具有非凡的分量,

  • 《论语》“温故”释义新说

    作者:彭亮 刊期:2013年第04期

    "温故而知新"见于《论语·为政》,又见于《中庸》。历代以来,对"温"字的注解大体上可以分为两种:一种以汉代郑玄为代表,他以"温寻"释"温",以为"温故"就是"故学之孰矣,后‘时习之’",也就是现代汉语中"温习""复习"——"重复学习学过的东西,使巩固"(《现代汉语词典》)的意思。按照这种解释,"温故"其实与"学而时习之"相近...

  • 柳毅传说中原寻踪

    作者:任志强 刊期:2013年第04期

    "柳毅传书"是一个富有浪漫色彩的传奇故事,出自唐人李朝威的传奇小说《柳毅传》,一千多年来受到人们的广泛喜爱。故事讲述的是洞庭龙君之女嫁给泾川龙君次子,受到夫家虐待,被迫在郊野牧羊时邂逅书生柳毅,托他送信与父母。龙女得救,爱上柳毅,其叔父钱塘君即令柳毅与龙女成婚。

  • 古人的救灾技术和理念

    作者:高峰 刊期:2013年第04期

    宋代已有全职消防队 说起我国消防的起源,总是要提及宋代的军巡铺,这是世上第一支全职消防队伍。其实,早在春秋时期(鲁襄公九年,公元前562年),就有乐喜(又名子罕)组织队伍从事灭火战斗。不过,这种队伍是临时性的,

  • 孔子与商丘

    作者:郑清森 刊期:2013年第04期

    孔子先祖为宋国人 孔子,是我国春秋时期著名的思想家、政治家、教育学家,是儒家学派的创始人,其创立的儒家思想学说博大精深,是中国传统文化的重要组成部分,对其后中国几千余年的发展历史产生了极其深远的影响。

  • 中国最早翻译的普希金和莱蒙托夫的诗

    作者:平保兴 刊期:2013年第04期

    普希金和莱蒙托夫是俄罗斯著名的诗人,关于他们的诗歌最早的汉译,目前主要有二说: 1.孙依我是普希金诗歌最早的译者。"我所查到的最早的一首译成汉文的普希金抒情诗是孙依我译的《致诗人》,发表在《文学周报》1927年第4卷第18期。从1837年普希金逝世,

  • “炸”字的变迁

    作者:吴正格 刊期:2013年第04期

    "炸"字的古体字写为"",与炸同音。至清代时,人们仍习用""字而极少用"炸"。所以,谈"炸"字,需从""字谈起。"炸"字小考""字的左边是"火"字,右边上部是"世"字,下部是"木"字。

  • 湘西苗族的居住习俗

    作者:周俞林 刊期:2013年第04期

    苗族大多数居住在山区,"所在多深险",条件较差,但也有不少居住在山间平旷之地。苗族多是聚族而居。据《宋史·蛮夷传》载:"诸蛮族不一,大抵依山谷,并树木为居。"村寨周围大都茂林修竹,风光绮丽。苗族住宅的房屋式样很多,各地苗族因经济、地理等情况不同,对所修建的房屋不仅有差异,

  • 河湟花儿映风俗

    作者:潘硕珍 刊期:2013年第04期

    "花儿是产生和流行于甘肃、青海、宁夏以及新疆等省(区)部分地区的一种以情歌为主的山歌,是这些地区的汉、回、土、撒拉、东乡、保安等民族以及部分裕固族和藏族群众用汉语歌唱的一种口头文学艺术形式。青海也成为‘少年’。她有自己独特的格律和演唱形式。演唱时即兴编词。有抒情和叙事两种,以抒情短章为多。

  • 图看华夏——中国古地图之技艺

    作者:冯博 蹇菀林 刊期:2013年第04期

    世界历史的书写,是由文字和图画来表达的。远古时代的中国祖先们亦是通过画图的方式表达自己对周围世界的认识。在不断的考古发掘中,我们发现先民们将图画绘制于器皿和石壁之上,留下的壁画、器皿画等文化瑰宝数不胜数。伴随着这些质朴的图画,当时的信息得以保留下来。

  • 南宋临安的弈棋

    作者:张清宏 刊期:2013年第04期

    靖康之耻,宋室南迁,定都临安(今浙江杭州)后,人文会聚,商贾辐辏,百艺咸集,杭州成了当时经济、文化的中心。 临安棋类活动突出表现在以下三个方面:一是盛行于社会各个阶层,并以消遣为主要目的;二是项目众多;

  • 鹿邑“长子口”墓的青铜工艺

    作者:刘昱午 刊期:2013年第04期

    1977年冬,河南考古工作者在鹿邑县太清宫镇清理了一座商末周初时期的大型墓葬,发掘者依据铜器铭文,称之为"长子口"墓。该墓出土各类文物共计千余件,其中以青铜器最为引人注目。有礼器68件、乐器6件、兵器及工具20余件。这批数量较多的青铜器,造型之奇、纹饰之美、铸工之精,为豫东地区所仅见,在全国也不多见,无疑是上世纪末我国的重大考古...

  • 《小姑贤》的前世今生

    作者:赵兴勤 刊期:2013年第04期

    《小姑贤》是上个世纪50年代流行甚广的一出优秀剧目。主要是写王林与妻子李荣花感情甚笃,然李荣花为婆婆焦氏所不喜,焦氏百般刁难她,甚至逼子休妻。此事为小姑桂妮所知,她想方设法从中调停,并以己已长成,即将为人媳为例,反复开导其母,使其母改变态度,最终全家和谐相处。