现代哲学

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Modern Philosophy

杂志简介:《现代哲学》杂志经新闻出版总署批准,自1985年创刊,国内刊号为44-1071/B,是一本综合性较强的政治期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表政治领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:马克思主义哲学的学术性问题讨论、国外马克思主义研究、中西比较哲学、西方哲学研究、逻辑学研究、研究生论坛

主管单位:广东省社会科学联合会
主办单位:广东哲学学会
国际刊号:1000-7660
国内刊号:44-1071/B
全年订价:¥ 208.00
创刊时间:1985
所属类别:政治类
发行周期:双月刊
发行地区:广东
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.42
复合影响因子:0.23
总发文量:1414
总被引量:4312
H指数:21
引用半衰期:8.2857
立即指数:0.0183
期刊他引率:0.9723
平均引文率:21.422
  • 现代形而上学的本体论批判:马克思与海德格尔

    作者:吴晓明 刊期:2016年第05期

    马克思哲学的本体论基础在很大程度上仍然是蔽而不明的.无论是第二国际的理论家,还是西方马克思主义的早期领袖都严重地误解了这一基础,并使之局限于现代形而上学的总体框架之中.为了从这种粗疏混乱中摆脱出来,有必要思及马克思在同一方向上(亦即对现代形而上学的本体论批判上)有决定性开展的“同时代人”而这样的同时代人将特别包括海德格尔....

  • 论海德格尔对马克思的存在历史定位

    作者:王金林 刊期:2016年第05期

    海德格尔依据自己的存在之思,对马克思思想进行了存在历史定位,断言马克思达到了遗忘存在的虚无主义 极致.这一定位的核心在于他对马克思的人的概念以及劳动或生产概念的独到分析.海氏的分析既不无启示,又令人 费解.他一方面敞开了马克思“人的自身生产”观念同近代“我思”原则的内在关联,另一方面却把马克思的劳动或 生产概念径直指认为“反思...

  • 歌德的《论花岗岩》——为现代个体生命奠定自然根基

    作者:李包靖 刊期:2016年第05期

    在歌德的普罗米修斯神话研究中,在歌德神话人生之中,我们时时看到花岗岩意象在闪耀.首先,花岗岩意象之于歌德来说,它是主体对世界的立场.歌德的神义论表明,人类的存在并非自然的,只有灵魂不朽是自然的.我们只有在融合水成论和火成论的层面上建立对世界的基础的信靠.其次,花岗岩作为基础的信靠性在现代市民社会里表现为“永恒的根基”被个体的非...

  • 马克思人化自然观视域中的绿色发展

    作者:金瑶梅 刊期:2016年第05期

    马克思人化自然观在自然观的演进中具有革命性意义,是我国在全面建成小康社会阶段实施绿色发展理念的哲学根基,借助马克思人化自然观的视角正确看待我国绿色发展的目的、途径、原则及境界,在此基础上进一步展开制度诠释及实践探究,具有重要意义.

  • 从“物的关系”到“人的关系”——《1844年经济学哲学手稿》的社会观革命

    作者:王一闳; 胡海波 刊期:2016年第05期

    亚当·斯密的国民经济学主要探讨资本主义财富增长的一般原理,以及基于这种经济原理所实现的社会运行模式.总的说来,斯密是按照“物”的观点的思维方式来理解现实社会的,从而,其理论中非历史的“物的关系”遮蔽了现实的“人的关系”.马克思在《1/44年经济学哲学手稿》中,恰好是要通过批判异化劳动,揭示私有财产的历史性根源,澄明资本主义条件下,...

  • 《农业四十条》在农村的传播与执行情况分析——基于浙江省海宁县的基层档案与调查材料

    作者:席富群 刊期:2016年第05期

    《一九五六到一九六七年全国农业发展纲要》(以下简称《农业四十条》)是农业集体化时代领导制订的引领社会主义新农村建设的纲领性文件.对这一公共政策在农村的具体传播与执行情况进行梳理和研究,对了解历史、戒鉴现实和丰富学术都有一定的意义.《农业四十条》在农村的传播、讨论方式及途径,反映了国家话语对民间表达的借用及国家权力与村庄权...

  • 《1956年到1967年全国农业发展纲要》编制得失简论——从经济社会发展规划编制的角度

    作者:周建伟 刊期:2016年第05期

    规划编制是研究《1956年到1967年全国农业发展纲要(草案)》的重要视角,可为《农业发展纲要》在编制和实施过程中的成绩和问题提供新的分析思路和解释.《农业发展纲要》是新中国独立编制经济社会发展规划的开端,它明确了中国农业中长期发展指标和主要策略,建构了一些有较大影响的制度,制定过程中比较注意发扬民主,比较注意指标和措施的可行性,...

  • 论《全国农业发展纲要》与我国新型农民培养

    作者:任军莉; 周佳 刊期:2016年第05期

    《一九五六年到一九六七年全国农业发展纲要(草案)》是新中国成立后制定的第一个农业发展的中长期规划,它既是党和政府对农业发展的总体部署,又是党在工作中心转移后对农业发展阶段性的认识成果.《纲要(草案)》充分体现了以为代表的党的第一代领导集体对农业问题的殷切关怀和期望及对农业发展道路的积极探索.特别是《纲要(草案)》提出的关...

  • 技术、道术与家——海德格尔批判现代技术本质的意义及局限

    作者:张祥龙 刊期:2016年第05期

    海德格尔指出现代技术的根源在技艺(tehne),但其中艺术的一面受到压抑,因而此技术的本质就被硬化为强逼产出的座架,超出了人类的掌控.这个转变的深层原因是古希腊就出现了的“数学因素”它通过笛卡尔的主客二元化使世界成为被主体表象的图象,万物成为确定的客体.要摆脱座架的控制,必须重现技艺的艺术维度,让它“自身缘构发生”(Erelgms)的柔...

  • 《存在与时间》中的自由概念

    作者:陈勇 刊期:2016年第05期

    在《存在与时间》中,海德格尔将人的自由称为“能在”(das Senkornnn),而人的生存在他看来就是自由的能在.海德格尔的自由理论是奠基于他的基础存在论的;与传统的自由理论相比,这种理论具有非形而上学的特点.非本真性与本真性被他视为自由(能在)的两种形态,在本文中将被论证的是:康德的他律与自律概念对于理解这两种形态来说是必要的.

  • 韦伯理论中的价值问题

    作者:陈德中 刊期:2016年第05期

    世界本身无意义,人却反向创造之.人的价值创造活动沿着观念旨趣和物质旨趣两个方向展开,体现为“个人的价值取向维度”与社会化的“价值域”两个维度.个人的价值选择自古就有,现代性的“去魅”使其日常化与显明化,我们因而进入了“价值多元主义”时代.“价值域”的形成则表现为社会组织化、制度化与机制化,表现为“规范空间”的形成与人类生活形...

  • 政治义务:概念与问题

    作者:毛兴贵 刊期:2016年第05期

    政治义务是一种道德义务与初步义务;政治义务也是一种具有特殊性、普遍性、广泛适用性和有限性的道德要求;政治义务问题是一组相互关联的问题;认为政治义务是伪问题的观点是站不住脚的.

  • Made:生存即实践——对《旧约·创世纪》“造物”神话的哲学分析

    作者:何光顺 刊期:2016年第05期

    Made,生存即实践,是除了从圣经首章《创世纪》到《约翰福音》的“语词中心论”之外的另一个主题,即身体化的行动.从male(造物)在《创世纪》中的位置来说,某种程度实际上预示着“语言-时间”向“实践-空间”的变奏.这同时也是对从古希腊转化而来的语词中心主义的内在挑战,但这一点却与圣经《约翰福音》中译本的“太初有道(Wod)”内在契合.这...

  • 朋霍费尔的责任伦理思想探析

    作者:王玉静 刊期:2016年第05期

    朋霍费尔的责任伦理思想主要集中于《伦理学》,部分分散于《狱中书简》.由于对朋霍费尔责任伦理思想的研究不能脱离他的生存背景以及神学视域,本文尝试将朋霍费尔的责任伦理思想置于他的神学以及伦理学语境中,以期厘清朋霍费尔责任伦理思想产生的具体背景,并在基督教背景下,更好地把握朋霍费尔的责任伦理思想.

  • 孔子诗教与礼乐观发凡

    作者:李振纲; 芦莎莎 刊期:2016年第05期

    孔子诗教的思想主旨是“乐而不淫,哀而不伤”用敦厚纯洁的情感提升人的理想、道德、人格、情操.敬莫大于“礼”隆礼是华夏文化的根本特色,也是孔子所开创的儒家思想文化的精髓,援礼人仁、质重于文、和谐有序、严责僭礼构成孔子礼教的人文特质.乐莫大于“乐”人歌而和、闻韶忘味、评章韶武、与太师说乐、晚年正乐,鲜活表明孔子的音乐造诣和艺术修...