杂志简介：《现代哲学》杂志经新闻出版总署批准，自1985年创刊，国内刊号为44-1071/B，是一本综合性较强的政治期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表政治领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：马克思主义哲学的学术性问题讨论、国外马克思主义研究、中西比较哲学、西方哲学研究、逻辑学研究、研究生论坛
杂志简介：《现代哲学》杂志经新闻出版总署批准，自1985年创刊，国内刊号为44-1071/B，是一本综合性较强的政治期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表政治领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：马克思主义哲学的学术性问题讨论、国外马克思主义研究、中西比较哲学、西方哲学研究、逻辑学研究、研究生论坛
作者：胡潇 刊期：2014年第06期
恩格斯在研究自然辩证法过程中,依据当时自然科学提供的重要发现对空间现象做出了哲学概括,在反对唯心主义空间观念的同时,批判了空间理论的形而上学.对空间与物质运动的关系,进而与人类生命活动的关系,做出了实践唯物论的辩证分析,认为空间作为物质运动形式依循物质存在样态而变化;人类的生存空间则随着生产方式的发展不断被再生.因此宏观的宇...
作者：王浩斌 王巍 刊期：2014年第06期
“实践”是卢卡奇《历史与阶级意识》一书中的一个重要而又具有特殊意义的范畴,这种特殊性体现在卢卡奇所提出的“行动”概念上.卢卡奇的“行动”概念主要是针对康德哲学中自由与必然的冲突问题而提出的.他为了解决自由与必然的冲突问题,借助费希特的行动哲学思想,从理智直观、艺术审美性和历史性来阐述“行动” 概念的内涵.理智直观是卢卡奇与...
作者：侯小丰 刊期：2014年第06期
自由,生发于社会,演绎于概念,它以思想移居的方式构筑了自身的历史.社会史与概念史交织的每一个时段都以思想驿站的方式标度着人类对自由的领悟水平.以概念史观之,在希腊城邦民主制的鼎盛时期,自由的概念是缺位的.希腊化时期,自由从人类的存在方式第一次变成为人类反思的对象,自由的概念史才开始其观念的里程.从发轫于伊壁鸠鲁哲学和斯多葛哲学...
作者：方敏 旷三平 刊期：2014年第06期
在福山看来,推动历史前进的最终动力是人的“激情”,自由民主理念因满足了人的“激情” 而终结了历史,但历史的终结也意味着“末人”的出场.末人世界面临两个挑战一方面表现为人们的“激情” 的满足依然是不完整的;另一方面,“激情”有被泯灭的危险.走出“末人”困境的出路在于重建道德共同体,保持“激情”与自由民主的内在平衡.
作者：卓承芳 刊期：2014年第06期
本文从法国理论家让·鲍德里亚与法国思想家保罗·维希留不同的学术思想背景出发,分别从“速度” 何以超越“物”、“失神”何以超越“象征交换死亡”、“消失”何以超越“内爆”以及“超活” 何以超越“超真实” 等方面,阐述维希留如何可能取代鲍德里亚,揭示维希留的唯物主义的速度政治学内涵,突出他技术思维批判的技术批判思想,高扬他的“速度的...
作者：成龙 刊期：2014年第06期
“毛主义”与“后毛主义”的关系是国外当代中国研究中的重要问题之一,经历了一个持续发展的过程,形成了“割裂对立论”和“继承发展论”两类观点.“继承发展论” 既看到二者的共同点,也分析了二者的差异.“割裂对立论”则只看到二者的差异,割裂了二者的联系.国外研究坚持文本研究与实际考察相结合、心理分析与背景分析相结合、结构研究与案例解...
作者：周连顺 刊期：2014年第06期
新中国成立初期,中国共产党全面实施新民主主义建国纲领并以此推动社会整合.建构马克思主义的优势话语权,以共同的思想理论基础引领前进方向,成为中国共产党在思想文化领域的急务所在.针对电影《武训传》的拍摄特别是评论过程中所展现出来的思想文化领域错综复杂的状况,紧紧抓住电影《武训传》这只“麻雀” 深入解剖,力图在文艺领域牢固确立马克...
作者：许冲 刊期：2014年第06期
阅读经典文本是马克思主义中国化的重要前提.《联共（布）党史简明教程》自出版以来,就成为影响世界共产主义运动的经典文献.从文本阅读视域出发,立足20世纪马克思主义中国化历史进程,分析该文本的阅读主体、文本内容、阅读方法等要素,是省察马克思主义中国化主体、客体和方法的基本维度,兼具学理反思价值和时代意义.
作者：张西平 刊期：2014年第06期
中国思想和西方思想的第一次真实相遇是16一18时期中国古代文化经典在欧洲的传播和影响,由此,开启了18世纪的欧洲中国热,中国文化成为启蒙思想家重要的思想来源.但当下中国学术界在理解西方启蒙思想和中国思想的关系时,要么从后现代主义出发,否认中国文化对当时启蒙思想的影响,把西方近代思想的形成说成一个自我成圣的过程;要么将启蒙思想与中国...
作者：梅谦立 刊期：2014年第06期
耶稣会士在十七世纪翻译的“四书”,以张居正的《四书直解》为底本,并用朱熹《四书章句集注》做补充.他们声称,《四书直解》更符合先秦儒家的思想,也更符合真理.他们为什么会有这样的看法？《四书直解》与《四书章句集注》有何不同？他们赞成《四书直解》什么样的观念？耶稣会士有没有正确地把握《四书直解》的某些观念？他们有没有正确地翻译,...
作者：李云飞 刊期：2014年第06期
在胡塞尔从前期的静态现象学转向后期的发生现象学的过程中,他的“动机引发” 概念和“视域意向性” 概念扮演了重要角色,二者共同构成发生现象学的引导动机.“动机引发” 概念揭示了经验的视域结构的本质,作为被动机引发起来的可能性意识,“视域意向性”概念的形成不仅为开启发生的构造观念提供了理论框架,而且“视域意向性”概念表明自身是一...
作者：齐飞智 刊期：2014年第06期
《约翰福音》1∶1在基督论问题上出现了自相矛盾的两个表述“道（logos） 与神（theos） 同在” 和“道就是神”.这一矛盾产生的原因可以认为是《约翰福音》自身的希腊和希伯来双重文化传统所导致的.在教父时期可以发现两种典型的解决这一基督论矛盾的模式,一种是以奥利金为代表的亚历山大里亚学派,通过理性,即寓意解经,调和矛盾;另外一种以奥古...
作者：刘海娟 李萍 刊期：2014年第06期
何谓好慈善？古罗马慈善伦理思想家塞涅卡（Lucius Annaeus Seneca）提出只有“善施”才是一种真正的好慈善.所谓善施,包涵三个层面的意蕴意向性层面（善意）、介质性层面（善物）和实践性层面（善行）.通过对这三个层面意蕴的解读,明确作为好慈善的精神本质是善意,物质载体是善物,道德实践是善行.可见,对于一个真正的好慈善-善施而言,这三个层...
作者：陈壁生 刊期：2014年第06期
宋代道学兴起,朱子集其大成,重新解释《四书》,发明《四书》义理以启发德性,同时又面对五经中的礼乐思想.从教化的角度看朱子的政治哲学,对不同对象有不同的教化方式.在教化帝王方面,朱子的“帝王之学” 旨在启发帝王的德性,以复兴致君于尧舜的儒家理想;在教化士大夫方面,朱子重新解释《四书》,探求修德成圣之路,以此塑造一个儒士的知识共同体;...
作者：周仍乐 周炽成 刊期：2014年第06期
湛甘泉与王阳明既是朋友,也是对手.从甘泉后学对阳明学的批评与反批评,可见两家关系之错综复杂.作为浙人的甘泉后学刘宗周和黄宗羲,既受阳明学的影响,也受甘泉学的影响,但学界多注意前者而忽视后者.从甘泉学脉来看这一对师生,对他们会有新的定位.针对同门对阳明学的批评,黄宗羲确实经常进行反批评.但我们不能说,甘泉学在晚明已完全与阳明学合流,...
影响因子：1.58
期刊级别：北大期刊
发行周期：半月刊
影响因子：1.32
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：月刊
影响因子：1.85
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.32
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.55
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：月刊
影响因子：0.46
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.24
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.25
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.4
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.12
期刊级别：省级期刊
发行周期：季刊
影响因子：--
期刊级别：部级期刊
发行周期：季刊
影响因子：--
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：半年刊