杂志简介：《现代哲学》杂志经新闻出版总署批准，自1985年创刊，国内刊号为44-1071/B，是一本综合性较强的政治期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表政治领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：马克思主义哲学的学术性问题讨论、国外马克思主义研究、中西比较哲学、西方哲学研究、逻辑学研究、研究生论坛
杂志简介：《现代哲学》杂志经新闻出版总署批准，自1985年创刊，国内刊号为44-1071/B，是一本综合性较强的政治期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表政治领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：马克思主义哲学的学术性问题讨论、国外马克思主义研究、中西比较哲学、西方哲学研究、逻辑学研究、研究生论坛
作者：王淑娟 刘敬东 刊期：2013年第03期
国家问题是把握马克思历史唯物主义生成史的基本视域之一。马克思承继18世纪后期德国思想界对近代启蒙运动自由主义国家理想的反思，从法哲学批判转向经济学批判，到《穆勒评注》提出“交往异化”这一核心概念，揭示出货币支配国家是交往异化的完成，私人所有是造成交往异化、人的多重分裂和自由丧失的根源。只有消灭私人所有，实现真正的属于人...
作者：甘培聪 刊期：2013年第03期
自由表现在个体和社会的星丛之中。总体第一性中没有个人正确的生活，正如从个人的理性出发建构的道德共同体是软弱无力的一样。人的自由、应当的生活不是单从个人一极或从社会一极就能得到确立的。一种正确的、应当的共同生活是允许异质之物、他者存在的。存在一种一般和特殊相互批判、相互亲和的共同体，而这其中就蕴含了一种正确生活的可能性...
作者：李萍 张杨波 刊期：2013年第03期
文章以民间社会意识为研究话题，指出它是在特定社会历史条件下，伴随社会结构的变迁，一种反映普通民众政治、经济与社会文化特征的价值观念，同时也是大众心理倾向在社会层面上的表达。针对这种集体意识现象，研究人员既能通过问卷和访谈调查从被访者那里收集一手资料，也能采用内容分析法调查流行语、流行歌曲和谣谚来整理分析二手资料。结论...
作者：黄晓星 刊期：2013年第03期
民间社会意识作为一种意识形态，以价值诉求为核心，体现为不同层次与维度的内容。与国家、市场等相对应，民间社会意识与主流意识形态存在着同质性与异质性，不同意识形态角逐话语的领导权成为时代的新特征。如何把握隐蔽的民间社会意识价值诉求成为民间社会意识关注的重点、难点问题。
作者：林滨 刊期：2013年第03期
生活世界是民间社会意识形成的根基，民间社会意识的核心是价值诉求，且以社会性诉求为主，其表达方式既与官方主导意识形态不同，也与理论化体系的社会思潮相区别。本文认为社会心态是民间社会意识价值诉求的心理表达方式，是整个社会的情绪基调、社会共识和社会价值取向的总和，普遍弥散的“弱势心态”尤要关注；群体性事件是民间社会意识价值...
作者：薛广洲 刊期：2013年第03期
本文立论于对中国化命题实质的研究。首先对与中国化相关的大众化、通俗化、民族化、本土化、具体化、时代化等概念作比较研究，指出这些概念只是中国化的不同表述形式，并不能容纳中国化的全部内容，更不能揭示中国化的实质；其次认为必须从普遍性与具体性的完整统一来理解中国化的实质；再次，解读马克思主义哲学中国化命题的本质，还必须注意...
作者：罗嗣亮 刊期：2013年第03期
延安时期关于文艺与生活关系的论述，直接目的是服务于革命的需要，深层意涵则在于实现文学艺术的“社会生活转向”。将“社会生活是文学艺术的唯一源泉”作为这一转向的理论根基，并在延安时期大力提倡“文艺下乡”，以作为这一转向在当时最为现实的实践途径。所推动的文学艺术的“社会生活转向”，在五四文艺革命的“形式革命”基础上，推进了...
作者：方向红 刊期：2013年第03期
与传统时间观相比，康德在《纯粹理性批判》中对时间概念所作的形而上学阐明以及从中所得出的结论和进行的解说，实际上是很平庸的。在“纯粹知性概念的图型法”中，尽管引入了作为“第三者”的“先验的图型”，但其所达到的新颖程度也很有限。只是在第二版中被弃置的“纯粹知性概念的先验演绎”一节中，康德才在不经意间把我们带到了这场彻底扭...
作者：安靖 刊期：2013年第03期
本文通过与康德的先验观念论进行比较指出了德勒兹的先验经验论的两条基本原则：第一，先验原理应当对感性存在的特殊性进行说明，也就是要揭示实在经验的内在发生机制；第二，先验原理应当与被它所规定的经验处在一种绝不相似的关系之中。这两条原则对应着德勒兹所构思的两种先验存在：潜能的繁复体和内强的繁复体，而它们被构想的形而上学原型...
作者：张尧均 刊期：2013年第03期
《知觉现象学》的“前言”是梅洛－庞蒂现象学的一个宣言，尽管看起来梅洛－庞蒂追随了胡塞尔的现象学，但实际上他一开始就创立了他自己的现象学风格。本文通过探讨“前言”中五个关键词之间的内在关系，指出梅洛－庞蒂的知觉现象学本质上是一种意义哲学，进而探讨了意义与涵义、涵义与本质、意义与神秘之间的联系，以及在“前言”中所预示的从...
作者：孙宁 刊期：2013年第03期
作为西方思想的一个独特样本，美国经典实用主义找到了一个重新解读视角主义（perspectivalism）这一思维方式的独特可能性。威廉·詹姆士（William James）与乔治·赫伯特·米德（George Herbert Mead）是美国经典实用主义的两个代表人物。本文通过探讨这两位哲学家对视角主义的思考，展现出视角主义在实用主义语境中的连续性和张力，并希望这种探...
作者：王现伟 刊期：2013年第03期
生态现象学从现象学出发，试图用现象学方法来描述人类与自然交往过程中的原初经验，这代表了现象学发展的一个新方向。同时，现象学也试图通过自身的人文主义向度对生态哲学的自然主义倾向加以校正。这是一门新的交叉学科，是继环境伦理学之后，西方哲学所开发出来的看待环境问题的新维度。生态现象学通过把自己的描述建立在经验上，以克服环境...
作者：李承焕 梁涛(译) 赵依(译) 刊期：2013年第03期
儒家基于美德的道德学说中并非不存在权利的观念，否则，便难以理解儒家社会中有关财产的典章制度以及承诺与契约的实践是如何实现的。认为儒家道德中不存在权利的原因，是将关于权利的词汇与关于权利的观念混同起来，尽管儒家学说中并不存在一个关于权利的专门词汇，但对权利可以做出有效理解。如在《孟子》中，虽然没有“权利”一词，但对权利...
作者：沈美华 韩锐(译者) 刘晓英(译者) 梁涛(校) 刊期：2013年第03期
麦尔登反对自然权利说，而将权利根植于真实的人际关系和道德社群之中，在其看来，一个人拥有权利就意味着他与他人处于某种道德关系之中，他也有义务履行或是避免某些行为，以支持他人的道德努力。所谓权利，就是从应当履行或避免某些行为的人或人们的角度来看的道德关系。麦尔登不赞成个人主义单子式的独立、自主的自我观，呼吁一种对人的具体...
作者：夏当英 刊期：2013年第03期
庄子对墨家学说及其事迹有着较为客观准确的评说，并影响了后世学者对墨学的解释。在庄子视界中，墨家为救世而注重功用、“自苦为极”，但这种精神违背了随顺自然的道德本质，背离了人之常情，故而很难得到社会的支持。《庄子》书中多处批判儒墨之争，认为墨家“排儒”的基本内容是非毁儒家礼乐，但对其过分排斥审美、情感的极端实用的行为并不...
影响因子：1.58
期刊级别：北大期刊
发行周期：半月刊
影响因子：1.32
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：月刊
影响因子：1.85
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.32
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.55
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：月刊
影响因子：0.46
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.24
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.25
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.4
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.12
期刊级别：省级期刊
发行周期：季刊
影响因子：--
期刊级别：部级期刊
发行周期：季刊
影响因子：--
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：半年刊