摘要:庄子、惠施之间进行“濠梁之辩”,探究“知道”的可能性、根据及“知道”的途径,辩论“鱼之乐”是否可知;维特根斯坦在其《哲学研究》中所进行的“私人语言”讨论和论证。从心灵哲学的视角来看,“濠梁之辩”远不止是一场辩论,“私人语言”论证也非仅仅是讨论语言问题,更是对人的心灵是否可知的一种探究。
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