摘要：况周颐论词以“重、拙、大”为核心,学界对这一批评概念的研究基本限于词学领域。若将视阈扩展至整个文艺史便会发现其与书法有着较深的渊源关系。晚清碑学的兴盛与“重、拙、大”概念在文艺批评领域的经典化密切相关,“重、拙、大”不仅为词学批评的重要概念,同时也是碑版书法的最高审美理想。从书学到词学批评,“重、拙、大”的内涵基本上包含两个层面,一为笔法概念,一为风格特点,并以笔法内涵为核心,这一特点也体现在后世词学家对“重、拙、大”的接受上,反映出特定历史时期文人审美感受的深沉及审美心理的变化。

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