摘要：前人对“相论”与“摹仿”都有过许多研究，柏拉图有着明显的贬低摹仿的倾向。柏拉图为何会如此重“相”而轻摹仿？本文将着重论述此问题。首先，笔者援引柏拉图著名的“日喻”、“线喻”与“床喻”，重述柏拉图的“相论”。接下来，笔者将探讨“摹仿”产生的历史语境，揭示柏拉图以画喻诗，将矛头直指诗歌，继而对摹仿型艺术大加批判的原因。在笔者看来，柏拉图的“相论”与“摹仿”均服务于他的“理想国”的建立。因此，摹仿需要进行接受监督和改造，也只有这样才能促进美好心灵的塑造与理想城邦的建成。因而，对于柏拉图的“相论”、“摹仿”的理解，我们也应当回归到柏拉图设置的语境之中去。

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