文学与文化杂志

Literature and Culture Studies

杂志简介:《文学与文化》杂志经新闻出版总署批准,自2010年创刊,国内刊号为12-1415/I,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份季刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:研究报告、文献综述、简报、专题研究

主管单位:南开大学
主办单位:南开大学文学院
国际刊号:1674-912X
国内刊号:12-1415/I
全年订价:¥ 200.00
创刊时间:2010
所属类别:文学类
发行周期:季刊
发行地区:天津
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.19
复合影响因子:0.09
总发文量:817
总被引量:793
H指数:10
期刊他引率:1
  • 从词的起源看丝路上的文化交流

    作者:叶嘉莹 刊期:2016年第01期

    其实,无论是从历史的知识还是从地理的知识来说,我都不是一个正式研究丝路文化的人。湛如法师请我来做这个讲演,他本来预定的题目是“丝绸之路上的诗情与画意”,大概是他看到过我的诗集里有几首关于赴丝路旅游的诗,所以要我讲诗中的诗情画意。而我今天要讲的题目,其实是一个比较正式的题目——“从词的起源看丝路上的文化交流”。

  • “一个新阐释的开端”?论媒介理论的递归革新(recursiveinnovation)与富饶分解(fertiledisinegration)

    作者:Geoffrey; Winthrop-Young; 农郁 刊期:2016年第01期

    本文由媒介不存在论入手。引出并详尽解读了德国媒介理论家基特勒的媒介理论。指出基特勒理论工作的革新之处并不在于提供了一种全新的批判叙事,而在于将原有的叙事重新组织整合成为一个新的语言形式,从而形成一个理论回路。在数字媒介时代,媒介就意味着这样一种回路,人人都生存在这种回路中完成一个又一个递归过程。

  • 微观决策的政治——爱德华·斯诺登、网络中立性和互联网的体系结构v

    作者:Florian; Sprenger; 郎静 刊期:2016年第01期

    微观决策是作为权力在全球范围内行使的技术证明而出现的。鉴于全球可访问性和社会领域的广泛性,数字网络的传输形式已经表明微观决策根深蒂固地存在于人们的当下生活中,而这一点似乎一直到斯诺登泄密事件之后才引起足够重视。本文通过探讨数字网络的主权之战、网络的中立性、数据包的收集方式、控制和监视、社会性和技术等问题,致力于寻求微...

  • 《虬髯客传》的版本流传与作者问题

    作者:罗立群; 陈灵心 刊期:2016年第01期

    《虬髯客专》是唐传奇名篇,其版本问题没有引起研究界的关注。本文在对《虬髯客传》重要版本比对、梳理之后,发现后世流传且影响较大的版本《太平广记》本和《说郛》本存在较大差别,应该分属两个不同系统。关于《虬髯客传》的作者,目前学术界有杜光庭、张说、裴铡三种说法。本文结合版本流传、作者署名与文献著录作综合考察,认为《虬髯客传...

  • 《清谈万选》版本、出版时间、编者及来源新论

    作者:陈国军 刊期:2016年第01期

    《清谈万选》现存两个版本;从《昙阳仙师》“相国”一词,结合版本,可以断定它出版于万历十三年至十七年夏之间;本书的编者为林世吉;小说题材的主体来源为《鸳渚志异雪窗谈异》和《湖海奇闻集》。

  • 论庚辰定本时第十九回之回目已经完备

    作者:张义春 刊期:2016年第01期

    现存庚辰本第十九回无回目,对此红学界多认为此系曹雪芹之责任,亦即庚辰定本时曹雪芹尚未完成该回回目之创作。其实庚辰定本时《石头记》该回之回目已经完备,庚辰本第十九回之所以无回目,系庚辰本底本正文“抄录之人遗漏”。此点有六个方面之证据可以证明。

  • 人名的语言文化阐析

    作者:谭汝为 刊期:2016年第01期

    人名最初是有声的口语符号;文字产生后,人名也可以用文字记录,于是成为区别某个人的语言文字符号。细查之,人名不仅是社会交往中发挥区别作用的符号。也关联并反映着汉语的语音特征、字形结构等因素,且往往折射出特定时代的环境与文化。本文即从汉语语音、汉字形体以及语义三个方面,以漫谈的形式来探讨汉语人名中的语言文化。

  • 施耐庵为“元朝辛未科进士”辨——兼与欧阳健先生商榷

    作者:杨大忠 刊期:2016年第01期

    施耐庵为“元朝辛未科进士”的说法,因元朝至顺辛未年(1331)没有开科的记录.加上官方史料与地方史料中从未有进士施耐庵的记载,所以是不能成立的。刘冬先生认为“辛未科进士”之说出自施氏后人误记,或是因为“元代的科举制度及其执行,十分混乱”所致。这种说法也是不能成立的。陈建华先生认为施耐庵实为“乡贡进士”,这种说法亦是想当然...

  • 贞女、才女和欲女——明代文人女性观的构建

    作者:徐文翔 刊期:2016年第01期

    在明代文人的女性观中,女性形象主要集中为三种类型——贞女、才女和欲女。首先,明代文人热衷于贞女传记的书写。文人作为官方意识形态参与度最高的群体之一,其女性观的构建也深受影响,最主要的表现,就是热衷于为贞女书写传记。其次,明代文人非常欣赏女性之“才”。许多文人致力于女性作品的搜集、整理和出版;并且,文人对女性之“才”经...

  • “酸馅”与“酸馅气”考释

    作者:冯珊珊; 陶慕宁 刊期:2016年第01期

    宋元笔记、话本、戏曲中常见的“酸馅”一词,指一种产生于北宋的面食。它在“人日”用作节令食品,称为“面茧”:明代又用作“佛诞日”的供品。“酸馅”以酸菜为馅,因此得名。形似馅馒头,而面皮较厚、褶儿较粗。荤素皆宜,由于寺院常用作斋供,元代以后多为素馅。宋代夜市还有烤制的焦酸馅售卖。所谓“酸馅气”,原指酸馅制作中发酵气体受热...

  • 漫长的纠葛——人蛇婚恋故事探析

    作者:刘建华 刊期:2016年第01期

    人蛇婚恋故事是异类婚故事的一个重要类型。其中又主要分为两类,一类是蛇化身为男性与人间女子产生种种情爱纠葛,另一类是蛇化身女性与人间男子演绎种种悲欢离合。在人蛇婚恋故事发展的上千年的漫长过程中,蛇男和蛇女形象的发展轨迹却截然不同,蛇男愈发变得贪淫残暴,脱去人性特质;蛇女却愈发温婉多情,显示出温暖光辉的美好品质。

  • 《益世报》与雷鸣远探析——以《天津文史资料选辑》为中心的考察

    作者:侯杰; 王凤 刊期:2016年第01期

    1915年天主教传教士雷鸣远创办《益世报》,始终站在中国人的立场上,大量报导和热情支持天津社会各界人士的反法、抗日斗争。有关文史资料不仅发挥亲历、亲见、亲闻的优势,披露《益世报》对抗击老西开事件的报道、雷鸣远积极参与中国各项事业及其与中国军民并肩抗击日本侵略者的具体细节,而且充分体现出具有近代报人和天主教传教士双重身份的...

  • 刘云若小说创作研究述评

    作者:张斌 刊期:2016年第01期

    从20世纪80年代起步至今,刘云若小说创作研究主要在以下几个方面取得成绩:一是刘云若小说的地域文化特征。二是刘云若通俗小说的艺术成就。三是刘云若小说报载方式的得失。四是刘云若与张恨水创作之比较。总的来说,有关研究尚处于初探阶段,有待进一步深入。

  • 《韩国所见中国古代小说史料》补遗·《三国演义》篇

    作者:孙勇进 刊期:2016年第01期

    域外汉籍中有相当数量有关中国古代小说的资料,对其进行整理、评述,自当有益于研讨中国古代小说及其传播。陈文新、闵宽东合著的《韩国所见中国古代小说史料》在此方面贡献颇多,令人感佩。笔者在研究工作中也发现了一些《三国演义》在韩传播的材料,其似乎为《韩国所见中国古代小说史料》所忽视。因此,本文将这些材料加以整理,胪列于下,以...

  • 接近一个伟岸的灵魂

    作者:龚克 刊期:2016年第01期

    张伯苓先生一生以爱国救国为己任,有很大的社会影响。张伯苓先生毕生投身于教育事业.但他的社会活动并没有局限于教育领域,而是涉及政治、军事、外交、文化、体育、宗教等诸多方面……他的人生经历.在某种意义上堪称中国近代历史的一个缩影。

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