文学教育(上)

文学教育(上)杂志 省级期刊

Literature Education

杂志简介:《文学教育(上)》杂志经新闻出版总署批准,自2005年创刊,国内刊号为42-1786/I,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份月刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:每月一家、新作快评、长篇点击、博士发言、外国文学、古典重读、文学教法、作家研究

主管单位:湖北省新闻出版局
主办单位:湖北省新闻出版局;华中师范大学;长江文艺出版社
国际刊号:1672-3996
国内刊号:42-1786/I
全年订价:¥ 552.00
创刊时间:2005
所属类别:文学类
发行周期:月刊
发行地区:湖北
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.08
总发文量:27976
总被引量:8109
H指数:21
引用半衰期:6.1319
立即指数:0.0052
期刊他引率:0.929
平均引文率:1.4268
  • 多才多艺的涂光雍教授

    作者:杨羽 刊期:2012年第14期

    他主张书法家学者化,应具有对文学、艺术、哲学、美学、文字学等方面的综合修养。作品追求圆活清新、含蓄内在,富有时代气息的书卷之美。多次应邀参加国内外书法作品展,所书唐诗及自作诗联被日、美、英、德、澳等国及中国香港、台湾地区的社会名流、书画艺术家收藏。

  • 李苦禅忆齐白石

    作者:鲁光 刊期:2012年第14期

    拜师齐白石苦禅先生是齐白石的弟子。他对我回忆起拜师的经过:那是1923年的事。我与王雪涛一道去跨车胡同15号齐白石家拜访。说实话,当时找齐白石拜师也不是很合我理想。当时齐白石六十多岁,画还不够地道,他正在变法。但我为什么还选他为师呢?原因有三个:一是他农民出身,为人朴实。二是他有创新,徐悲鸿说‘文到八股,画到四王,衰败穷途’。

  • 杜甫,杜甫

    作者:钱红莉 刊期:2012年第14期

    年轻的时候,我非常不解——老杜为什么要这样巴心巴肝地推崇李白——何况在别人一再地对自己冷淡的前提下。如今,算是明白些,这就是赤子情怀。我喜欢你赞美你,并非需要你隔山回应待以同级别的唱和。只有一个胸怀仁爱的人,才能做到这样的无私。单单老杜对待朋友的爱这一层面上,都能照出我们灵魂的小来。

  • 元和诗风与中唐理性之回归

    作者:徐鸿 刊期:2012年第14期

    "安史之乱"是唐代社会的一个转折点。在中唐,随着社会的急剧变革,文化心态的全面成熟,文学审美风尚也随之出现了前所未有的分裂和分化。其中,以韩愈、柳宗元、元稹、白居易为代表的元和诗风集中体现了中唐诗坛由盛唐的情感恣纵向理性思辨的回归。本文试从以下几个方面简要论述元和诗风中理性的回归。

  • 李清照前后期词风差异及成因

    作者:陈丽杏 刊期:2012年第14期

    李清照被称为婉约词派的代表人物,创词"别是一家",她的词被称为"易安体"。李清照词以靖康之难为界,分前后期。前期词悠闲风雅,后期词凄婉悲怆。造成李清照前后期词风差异的原因有五个方面,而最主要的原因是靖康之难使她一下子国破家亡:她颠沛流离异乡,丈夫亡故,生活情感孤苦无依,促使她词风的转变,在婉约中又添豪迈奔放,词境开阔,格调凄婉...

  • 论场域关系影响下的舟山渔民画

    作者:金倩 刊期:2012年第14期

    从古代船饰画演变而来的舟山渔民画经历了三十几年的风风雨雨,从发展之初的星星之火到现如今的小有成就,只靠一支淳朴的笔,一张白净的画布,和着中国第一缕曙光,大海的奔放,原初的简朴,舟山渔民画家们书写着属于他们的绚烂篇章,已然成为了发展海洋产业文化的领军。舟山渔民画和所有的艺术文化一样,都存在于渔民画作为一个特殊的场域,其中包括外力...

  • 试析《孔雀东南飞》的悲剧根源

    作者:方霞 刊期:2012年第14期

    《孔雀东南飞》代表了汉代乐府民歌发展的最高成就,关于刘兰芝的婚姻悲剧历来说法不一,解读文章多种多样,本文试着重新思考此诗的社会意义及其审美价值,重在揭示《孔雀东南飞》的悲剧根源。

  • 《聊斋志异》复线结构探析

    作者:孙盼盼 刊期:2012年第14期

    小说"复线结构"最早由俄国形式主义者什克洛夫斯基提出,主要由主线、副线、作为背景的故事以及非动作因素组成。《聊斋志异》中颇多篇章以"复线结构"组织全文,用什克洛夫斯基的"复线结构"理论研究《聊斋志异》,有助于从新的视角管窥蒲松龄小说的结撰奥妙,进而认识并把握文学的某些超越民族性的特征。

  • 从细节描写解读林冲的性格转变

    作者:胡莹 刊期:2012年第14期

    林冲是《水浒传》中形象刻画十分鲜明的人物之一,但他是如何从一个声名赫赫的八十万禁军教头转变成一位威风凛凛的农民起义军首领,如何由一个心存幻想、逆来顺受、委曲求全的人转变成一个与统治阶级势不两立、殊死搏斗的英雄人物的呢?这在高中语文课文《林教头风雪山神庙》中有精彩的描述。本文通过三声怒喝的细节来解读林冲性格的转变。

  • 假作真时真亦假

    作者:孙守波 刊期:2012年第14期

    本文从甄贾宝玉的对比着手分析《红楼梦》,他俩是曹雪芹苦心设置的人物,其用意在于提醒读者注意作者因为躲避文字狱的戕害而写的"满纸荒唐言"并非荒唐言,而是隐藏了作者家族的真实影子。由此归结出《红楼梦》是一部现实主义典范,我们必须辩证的看待它的真假结构方是巨眼。

  • 《艺苑卮言》对妙悟说的继承与发展

    作者:张海燕 刊期:2012年第14期

    作为宋代和明代两部重要的诗文理论著作,严羽的《沧浪诗话》①和王世贞的《艺苑卮言》对当时的文坛以及后世都产生了深远的影响,被后代的诗人、学者奉为文学创作的金科玉律。它们之间有很大的联系,王世贞的《艺苑卮言》对严羽《沧浪诗话》中的重要观点无不吸取、继承,并根据当时的环境和个人的文学理解,使严羽的理论得到了更大的发展。本篇论文...

  • 《宠儿》中黑人女性自我实现之再解读

    作者:翁珲珲 刊期:2012年第14期

    黑人女性长期以来受到男权、白人种族以及被社会边缘化的多重压迫,在人们这种特定的意识形态中、在狭小的空间里艰难地、卑微地活着。莫里森的作品一直致力于探讨、关注黑人女性的生存状态、生存空间及未来。黑人女性的自我觉醒和自我实现成为改变其生存状态的一个重要部分。

  • 《野葫芦引》系列小说中的云南印象

    作者:王宜君 刊期:2012年第14期

    "野葫芦引"是作家宗璞再现西南联大那段历史的长篇系列小说。云南是"野葫芦引"叙述的主要地点之一,一直被当作北平的"他者"而存在。在这种显而易见的差异当中,宗璞没有采取单一的情感态度和价值判断,她用她的生命体验描绘着她所经历的云南,并从中勾勒出她对云南社会的想象轮廓。

  • 《七宗罪》之圣经七恶维度分析

    作者:徐常兰 刊期:2012年第14期

    《圣经》这部鸿篇巨著上千年来影响着世界的方方面面,无数杰出的文学作品或直接或间接地体现着《圣经》的观念和精神的影响,电影创作也不例外。《七宗罪》笼罩着浓重的宗教氛围,影片中的七宗罪即《圣经》中"七恶",主人公在冥冥之中逐一受到它们的驱使,不能自拔,成为"恶"的牺牲品。

  • 《外国诗歌散文欣赏》教材分析与教学策略

    作者:马丽珍 刊期:2012年第14期

    《外国诗歌散文欣赏》有助于学生形成世界视野,更好地理解本国文学,开设很有必要。其教材内容和结构有自己的特点,教师应全面分析把握,合理取舍安排。在教学实施过程中,应注意单元整体性,注重"过程与方法"目标的实现。课程评价应注意基础性和拓展性相结合,力争以多样化的评价方式激励学生探究学习。