摘要：谈起《思美人》，我们不得不面对两个问题：一是闻一多等学者认为《思美人》诸篇并非屈原所作（参闻一多《论九章》等）；二是很多人误解了屈子一系列辞作中“思美人”“求美人”的实际指向，或者仅得其大意而不能给出确证。本文的核心对象自然是《思美人》，单就这篇作品来说，笔者不想也没有必要机械地逐个回应这两方面的问题，相信随着论证一步步展开，它们自然会消解于无形之中。

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