文史知识

文史知识杂志 部级期刊

Chinese Literature and History

杂志简介:《文史知识》杂志经新闻出版总署批准,自1981年创刊,国内刊号为11-1358/K,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份月刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:笔谈、文史百题、诗文欣赏、文物与考古、古代科技漫话、文化史知识、民俗志、人物春秋

主管单位:中国出版集团
主办单位:中华书局
国际刊号:1002-9869
国内刊号:11-1358/K
全年订价:¥ 264.00
创刊时间:1981
所属类别:文化类
发行周期:月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.04
总发文量:3036
总被引量:3641
H指数:13
期刊他引率:1
平均引文率:0.0231
  • 谈谈上古音

    作者:齐冲天(撰文) 刊期:2012年第11期

    所谓上古音,就是指周秦时代的汉语有多少个声母和多少个韵部(不说韵母,是因为不包括缺乏有关史料的介音和声调,只就主要元音和韵尾而言)。就连周秦时代的人也不知道他们的话中有什么声母韵母,两三千年以后的人来研究上古音,岂不是很玄虚了吗?

  • 梦窗赋情:异度时空中的澄波映影

    作者:孙虹; 刘伟新 刊期:2012年第11期

    唐宋词虽然有以悲为美的审美取向,但至南宋中晚期,词体创作更加重视以理驭情。缘此,不仅北宋前期的柳永及南宋前期的康与之受到抨击,就连以浑厚和雅著称的北宋晚期著名词人周邦彦也因词中用情过于裱挚,备受宋末元初词论家的讥评。

  • 古代送别诗的成长历程

    作者:吴淑玲 刊期:2012年第11期

    从现存古代诗歌看,中国古代留有大量送别诗。中国古代的送别诗,经历了由“祖饯诗”到“饯送诗”而后演变为“送别诗”的漫长历程。

  • 澄江一道月分明——黄庭坚《登快阁》赏析

    作者:陶文鹏 刊期:2012年第11期

    痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。落木千山天远大,澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。

  • 豆棚桑麻:跨越时空的永叵——《七月》《僮约》与《庄农日用杂字》的解读

    作者:马庆洲 刊期:2012年第11期

    壬辰暑期,去蜀中参会,有蒙顶山之行,观茶文化博物馆,馆中屡引西汉王褒《僮约》之文,以证饮茶之起源。此地见此文,倍觉亲切,因此文之风趣、幽默,曾让我一见之下,捧腹不禁,惊为汉代文章中的神来之笔。

  • 东汉文坛点将录(十)马融:人如其文?人不如其文?

    作者:徐公持 刊期:2012年第11期

    前倨后恭的政治态度 东汉安帝永初二年(108),大将军邓骘听说有个扶风茂陵(今属陕西)人马融,是朝廷将作大匠马严之子,既是官宦出身,又相貌英俊,且才情纵横,学识广博,是位才子,便发出召命,请他来幕中任职。不想那马融颇有自尊心,并不买账,拒绝召命。

  • 流寓与死亡—卫玠之死的三种解读(上)

    作者:刘强 刊期:2012年第11期

    流寓文化研究目下渐成热点,这恐怕与当今之世乃史上少有的移民时代、几乎所有人都或多或少地经历过流寓生活有关。空间的位移,时间的消磨,究竟会在多大程度上影响一个时代和一方水土?又会在多大程度上改变文化的生态和个人的心灵?

  • 李元昊七娶

    作者:王瑞来 刊期:2012年第11期

    西夏称帝建国的李元吴,《宋史》卷四八五《夏国传》记载他有过五个妻子:凡五娶:一日大辽兴平公主;二日宣穆惠文皇后没藏氏,生谅诈;三日宪成皇后野力氏;四日妃没谬氏;五日索氏。

  • 行·表道树·夹沟

    作者:何小颜 刊期:2012年第11期

    商代的甲骨文,已经有表示道路的字——“行”。汉代许慎《说文解字》对“行”的解释是:“行。人之步趋也。从彳从亍。”他认为“行”是由“彳”、“亍”组成,而“彳”、“亍”是两个人足的象形字,表示慢步行走。

  • 琐说“厕筹”

    作者:劳诸 刊期:2012年第11期

    南北朝时,北齐文宣帝高洋,初践大位,留心政术,全国都较清靖。仅过了六七年,他就以功业自矜,肆行暴淫。只要他高兴,不管是谁,想怎么摆弄就怎么摆弄。当时杨情为相,高洋照样待之粗暴。

  • 宋代温州蠲纸的兴衰

    作者:苏勇强; 何欣 刊期:2012年第11期

    五代以来,温州作为浙江的重要地区,在造纸、印刷等多方面展现出其地方工艺特色,其中宋代温州的蠲(juan)纸尤为出名。时至今日,温州泽雅山区仍保存着完整的传统造纸工艺。只是作为温州造纸的历史遗存,蠲纸已然不存,如今这里主要的纸制品是竹纸。

  • 清帝行服举要

    作者:殷安妮 刊期:2012年第11期

    清代行服,是北方游牧民族——满族生活中不可或缺的服饰,不仅具有满族服饰束身窄袖的特色,还因其要适应骑射的需要,而具有其他款式的满族服饰没有的特点和功能。这种方便、实用的服饰,在满族曾经戎马倥偬、驰骋疆场的历史中,获得过“得胜袍”、“得胜褂”的美誉,被载入清代史册。

  • 说"老家"---读红零札

    作者:陈熙中 刊期:2012年第11期

    刘姥姥的女婿狗儿因天气冷将上来,家中冬事未办,未免心中烦虑,吃了几杯闷酒,在家闲寻气恼,妻子刘氏不敢顶撞。刘姥姥看不过,乃说道:“姑爷,你别嗔着我多嘴。咱们村庄人,那一个不是老老诚诚的,守多大碗儿吃多大的饭。

  • 林黛玉的哭与笑

    作者:涂小丽 刊期:2012年第11期

    林黛玉在广大世人心目中是“爱哭的林妹妹”,她“绛珠还泪”的动人传说,泪尽而亡的悲剧结局,打动着世世代代的读者。其实,黛玉的笑也同她的哭一样精彩动人。

  • 如何"述学",什么"文体"——“学术规范与研究方法”引言

    作者:陈平原 刊期:2012年第11期

    因痛感整个中国学界风气浮躁、积弊丛生,北大中文系学术委员会决定,从2006年春季学期起,为全体博士生(后兼及硕士生)开设“学术规范与研究方法”专题课。