文史知识杂志 部级期刊
Chinese Literature and History
杂志简介：《文史知识》杂志经新闻出版总署批准，自1981年创刊，国内刊号为11-1358/K，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份月刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：笔谈、文史百题、诗文欣赏、文物与考古、古代科技漫话、文化史知识、民俗志、人物春秋
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作者：欧明俊 刊期：2010年第05期
陆游的《卜算子·咏梅》是作为宋词“经典”印在今人心目中的，近半个世纪来，它被选人中学课本和大学教材，几近家喻户晓。那么，《卜算子》是否在南宋产生时即享有如此盛名呢？它在词史上的实际影响究竟如何？本文将联系整个词史及词学批评史，考察此词历代传播和接受的真实状况．描述作为陆游“代表作”和宋词“经典”的形成过程，进而通过这...
作者：李华瑞 刊期：2010年第05期
宋仁宗宝元元年（1038），党项族在中国西部建立政权，自称大夏国，或称白高大夏国。同期及后来周边北方民族又译称党项为唐古、唐兀或唐古特。辽、宋、金人因其在三朝的西部，多称之为西夏，后世也多用此称。“党项”之名，始见于《隋书》。党项族的族源现今大多数人认为是古代羌族的一支，也有部分学者认为源自古代鲜卑族。
作者：马晓冬 刊期：2010年第05期
在晚清四大谴责小说中，《孽海花》是唯一一部让主人公置身域外。并通过他们的社会交往描述了异国空间与异国人物的小说。因此，这部作品中显现出的异国因素特别值得注意。不少论者在述及这部作品时。都从作者曾朴个人曾学习过法文并对法国文学有所了解的事实出发，谈到小说创作可能受到的异国文学影响，但曾朴个人的法国文学修养究竟对作品有何...
作者：杨富雷; 尚光一（译） 刊期：2010年第05期
对大多数西方人而言，中国一直是地球另一边的遥远国度。孩子们相信，如果在地上挖洞．一直挖下去就会挖到中国。对北欧国家而言，直到最近中国才成为寻常的旅行目的地。
作者：郑海麟 刊期：2010年第05期
一引言 梁启超（1873-1929）于1895年赴北京参加会试，跟随康有为发动“公车上书”，倡导变法维新，开始登上历史舞台，世人并称“康梁”。1896年春，黄遵宪与汪康年在上海相遇，“谈及创办报社事，意见相同”（汪诒年《汪穰卿先生传记》，台湾文海出版社，1966，72页），黄旋即又“以书招新会梁任公”，委梁担任《时务报》主笔。梁以《时务报》...
作者：孙民 刊期：2010年第05期
咏美之作，堪称古诗苑中一大景观。自《诗经·硕人》至清代《圆圆曲》，千百年来，云鬓香风，不绝如缕；清词丽句，脍炙人口。然而，诗人借美寄意，暗通心曲，却不许误判。作品的理解，仁智之见无妨，如持冰火之论，便应研究。
作者：赵克生 刊期：2010年第05期
家礼“庶民化”是明代礼学的一大特色。此种情况的出现，除了“以礼化民”和“以礼造族”等社会因素之推动，尤有赖于地方社会多渠道、多层级的家礼传播：既有官方倡导，也有民间自为；既有礼书、礼图等文本形式，亦有士人示范、指导等非文本形式。本文利用现存的一些明代家礼礼书．结合明代地方志和文集资料，围绕礼书、礼图和演礼观习等家礼传...
作者：张永芳 刊期：2010年第05期
上国随缘住，来途若梦行。浮天沧海远，去世法舟轻。 水月通禅寂，鱼龙听梵声。惟怜一灯影，万里眼中明。
作者：仲红卫 刊期：2010年第05期
无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁；别是一番滋味，在心头。
作者：蔡雯 刊期：2010年第05期
清代浙西词派著名词人厉鹗曾在一首《论词绝句》中评论《小山词》曰：“鬼语分明爱赏多，小山小令擅清歌。世间多少分襟处，月细风尖唤奈何。”便是以这首《蝶恋花》和一首《鹧鸪天》（因其中“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥”一句被视为“鬼语”，颇获古今论者美誉）作为《小山词》的杰出代表：
作者：扬之水 刊期：2010年第05期
菩萨蛮 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
作者：杜庆余 刊期：2010年第05期
汉代盛世的兴衰与最高统治者的个人素质、吏治的清廉或腐败、人才的选拔任用等方面有着密切的关系，而更深层的原因则在于国家制度的建设。汉代盛世的出现是统治者通过逐步建立、完善一整套的国家制度，解决国家在政治、经济、社会、
作者：张国风 刊期：2010年第05期
沈亚之的《冯燕传》，正如程毅中先生的《唐代小说史》所说：“大概是根据真人真事写的传记。”
作者：庾向芳 刊期：2010年第05期
中国史学与近代报刊在学术史上，就像孪生兄弟一样如影随形。中国近代报刊的时间范畴，一般认为从1815年到1915年（《青年杂志》在上海出版）。报刊作为一种现代社会的制度性设置，为近代知识分子提供了自我想象和表达的空间。
作者：陶易 刊期：2010年第05期
在今天琳琅满目的水果一族中，樱桃早已不占重要地位，在现代的中餐食谱中，樱桃也不能独立设席。但据文献记载，樱桃在我国古代十分受人们青睐，栽植亦较普遍。尤其是在唐代，上至宫廷，下及民间，初夏时节品尝樱桃曾经是一种时尚，或以之赏赐臣僚，或用来馈赠友朋，可以制成美味，还可以专设筵席。据李肇《唐国史补》卷下记载，
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