文史知识

文史知识杂志 部级期刊

Chinese Literature and History

杂志简介:《文史知识》杂志经新闻出版总署批准,自1981年创刊,国内刊号为11-1358/K,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份月刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:笔谈、文史百题、诗文欣赏、文物与考古、古代科技漫话、文化史知识、民俗志、人物春秋

主管单位:中国出版集团
主办单位:中华书局
国际刊号:1002-9869
国内刊号:11-1358/K
全年订价:¥ 264.00
创刊时间:1981
所属类别:文化类
发行周期:月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.04
总发文量:3036
总被引量:3641
H指数:13
期刊他引率:1
平均引文率:0.0231
  • 特别关注:关于足球的起源及其他—我们深感责任重大

    作者:杨秀武 刊期:2004年第04期

    中国的足球人一直认为足球起源于中国,这是他们长期以来始终坚持的一个认识。而且也是据此来编写有关中国足球方面的图书,如《中国足球史》翔实地记述了古代足球在中国发生、发展的过程,这

  • 蹴鞠是什么样的运动

    作者:崔乐泉 刊期:2004年第04期

    足球,在我国古代史籍上叫做蹴鞠或蹋鞠。“蹴”、“蹋”均是用脚踢的意思,“鞠”就是球。20世纪60年代,考古工作者在云南沧源县境内的高山峭壁上,发现了距今3400年的岩画,其中就绘有多人玩球的

  • 足球水平与大国甚至足球发祥地的身份

    作者:汪大昭 刊期:2004年第04期

    中国古代蹴鞠玩法见于记录的有两种。一种是参赛者围在一处.用颠球的方法将球传来传去,比的是颠球技法和花样,类似现在排球的托圈,称为白打。另一种是双方列队于球门两侧,轮流将球在本方

  • 网友评论

    刊期:2004年第04期

    蹴鞠到底是如何玩的,大概谁也没有见过。一代球王贝利与神奇教练米卢在八达岭长城脚下,与一群中国少年足球运动员按照北宋赛制蹴了一回鞠。按照有关专家介绍,还真像那么回事,几乎完全就

  • 庾信诗歌创作与《左传》

    作者:李俊 刊期:2004年第04期

    《周书·庾信传》中云:“庾信字子山,南阳新野人也……信幼而俊迈,聪敏绝伦。博览群书,尤善《春秋左氏传》。”(中华书局,1971)六朝时期的文人,往往都研习儒家经典,这是当时治学的一种普遍现象。所以,《庾信传》的这一条记载往往被人轻易看过,以为“尤善《春秋左氏传》”一句,仅仅是为了更加确切地说明他的“聪敏绝伦,博览群书”而已...

  • 从《明史》儒林传、文苑传看明代文化传统的地域特色

    作者:叶群英; 方兴 刊期:2004年第04期

    明朝从1368年朱元璋称帝南京,至1644年崇祯帝自缢北京,统治中国近二百八十年。明朝一建立,就表现出强烈的控制社会思想、控制生活方式的倾向。但正如王夫之所说:“政之善者,一再传而弊生,其不善者,亦可知矣。……立法之始,刻意而行之,令必其行,禁必其止,怨怒积于下而不敢违,已而亦成故事矣。”(《宋论》卷8

  • 山水之间的沉湎和延宕——孟浩然和王维两首诗歌解读

    作者:过常宝 刊期:2004年第04期

    在那个遥远的时代,有多少人会独自踏上漂泊之途?又有多少人会痴迷地爱上漂泊呢?人们把那些漂泊者称为游子。游子作为一种生存状态,差不多被每一个诗人体验过,并被深埋在记忆中。相比较居家或居官的岁月,漂泊,似乎是此在人生

  • 关于古典文学研究中一些现象的思考

    刊期:2004年第04期

  • 杏花满头情满怀——读韦庄《思帝乡》

    作者:侯凡跃 刊期:2004年第04期

    说也奇怪,初读韦庄《思帝乡》,无端想起了儿时春二三月间在田野麦地里放风筝时哼的歌谣:“又是一年三月三,风筝飞满天。”是巧合?是共鸣?若去掉这首歌词的前四字,成“三月三,风筝飞满天”,则与韦庄词“春日游,杏花吹满头”不惟句式相同,平仄亦

  • 我醉欲眠君且去

    作者:钟鸣 刊期:2004年第04期

    元丰五年(1082)三月,苏轼在黄州的第三个春天,“也无风雨也无晴”。虽然生活依然没有什么起色,但春天毕竟又一次来临。海涅说过:“冬天夺走了的,春天又会还给你。”

  • 戏梦人生——谈《谭楚玉戏里传情刘藐姑曲终死节》

    作者:刘勇强 刊期:2004年第04期

    明末清初,小说、戏曲创作都发展到了高潮阶段,而能将这两种文体都运用得得心应手,李渔可以说是第一人。这不仅是因为他在小说、戏曲两方面都有杰出的创作,更因为他力图打通两种文体的畛域,融合它们各自的艺术特点。

  • 话说飞狐道

    作者:罗新 刊期:2004年第04期

    2002年3月和2003年10月,我和北大历史系的几位同事,两次前往河北省涞源县和蔚县,考察古代交通地理中著名的“飞狐道”。这两次我们都自驾越野车从涞源县城出发,向北跨越古代飞狐道所经由的涞源盆地北部洪积地带,沿河谷行至黑石岭下,再沿现代乡村公路从南口绕过黑石岭,进入奇险壮观的“四十里峪”,穿越恒山,抵达飞狐道的北端昔日要塞北...

  • “大刀手”杨涟

    作者:樊树志 刊期:2004年第04期

    古代有这样一句民谚:直如弦,死道边;曲如钩,封公侯。反映了两种官僚的不同处世哲学所带来的不同后果:刚直不阿,敢于直言极谏者,往往死得很惨;趋炎附势,善于拍马溜须者,往往飞黄腾达。于是乎那些精明的官僚,为了保住乌纱帽,不断向上爬,学会了明哲保身,曲阿附世,不敢讲真

  • 三上三下郭嵩焘

    作者:史义银 刊期:2004年第04期

    郭嵩焘(1818-1891),字伯琛,号筠仙,晚号天池老人,湖南湘阴人。晚清咸同年间,他以精通洋务而知名于世,曾自诩“方今天下,能推究夷情,知其所长以施控御之宜,独有区区一人”。然而,郭嵩焘仕途上却屡经波折,经历了三上三下的大起大落。

  • 何谓“媚道”?

    作者:陈松青 刊期:2004年第04期

    媚道是一种巫术。具体而言,它通常由女性实施,借助厌(yā)胜、厌(yǎn)魅等手法,达到使男子爱自己,或者使别的女子不能爱自己所爱男子的目的(比如让情敌生病、死亡等等)。媚道不是房中术,也与媚药无关,而是一种邪术。