作者：费尔南多·派瑞斯-维拉龙; 刘子旭 刊期：2010年第02期
本文研究了庞德和坎波斯翻译的中国古典诗歌(《诗经》以及李白、杜甫和李商隐的一些诗),关注他们的翻译技巧以及其暗含的理论问题。他们的翻译精密地整合了书写语言(象形文字)和古典诗歌(庞德称为"象形"的对意象的运用)的特色,所以尽管不是很准确,却是对原作及其有征服力的回应,可以视为是一种"制造中国"的努力。
作者：爱德文·根茨勒; 陈爽译 刊期：2010年第02期
翻译以一种或隐或显的方式根植于美洲的个人心理中,因而翻译研究的下一个转向应该是社会—心理学转向。同时,随着翻译研究话语中新的理论构想的注入,身份问题将成为翻译研究的一部分。
作者：班空·团; 杨玲 刊期：2010年第02期
本文从翻译研究的过去、现在和未来三方面来思考翻译的状况。作者首先回顾了翻译研究的历史,尤其关注对翻译的理解从机械的到隐喻的再到转喻的转变。接着作者讨论了当代社会科学(主要是人类学和文化研究)的一个重要变化,即从只注重物质文化到承认语言在既定文化中的重要性。玛利亚·铁木志科(Maria Tymockzo)教授的元转喻学是作者考察翻译的主要...
作者：白雪飞 刊期：2010年第02期
本文从翻译与权益倡导的角度,结合韦努蒂翻译思想的演化,以及西方翻译学者对其翻译主张与策略的评论,批判性地分析了韦努蒂提出的"差异性"、"异化"、"少数化"等翻译术语与其作为译者及少数族裔权益倡导者之间的关系。
作者：熊辉 刊期：2010年第02期
叶公超是著名的新月派评论家,他的文艺思想逐渐受到了人们的重视,但对其翻译思想的研究还是空白。有鉴于此,本文从语言层面、审美层面探讨了叶公超的文学翻译观念,并从时代语境出发对其进行了评说,以期人们能更全面地认识叶公超的文艺思想。
作者：王向远 刊期：2010年第02期
"文"这一概念是中日传统文学深度关联的一个重要的契合点。在中国,"文"的含义有两个基本层次:一是哲学之"文",二是"文学"之文;在日本,"文"也有两个基本层面,一是文学之"文",二是语言学之"文"。两国之"文"的含义有一层上下的错位——哲学意义上的"文"未能深度融入日本文化,而语言学意义上的"文"在中国很少使用。但在文学的层面上,两国之"文"是完...
作者：姚云帆 刊期：2010年第02期
《拱廊计划》(Arcade Project)是德国思想家瓦尔特·本雅明晚年的力作。这本书的卷宗N(Convolute N)所包含的笔记涵盖了《拱廊计划》的整个方法论基础和本雅明哲学思想的根本原则。国内对于这卷笔记的系统研究仍然较少。本文围绕卷宗N的标题"知识理论和进步理论",以"辩证形象"和"方法"两个概念为基础,对其中的一部分笔记进行了解释和阅读,从而呈...
作者：高宏洲 刊期：2010年第02期
近年来,关于文学、文学理论的未来的讨论风起云涌,尽管人们对文学、文学理论"终结"论给予了相当的驳斥,但是从讨论中我们发现当下文学、文学理论面临一定的困境是毫无疑问的。面对这一困境,笔者通过对中国"世界意识"的演变及其对文学、文学理论的影响的勾勒,来论述当今文学、文学理论的未来在于"世界意识"的重塑。与当下学界盛行的就文学谈文学...
作者：米歇尔·卡恩斯; 王委艳 刊期：2010年第02期
本文译自米歇尔·卡恩斯《修辞叙事学》一书的第一章"修辞叙事学和言语行为理论导论"的一部分。作者写该书的目的是"在言语行为理论的背景下,在叙事方面,为修辞的和结构主义的方法提供一种合乎逻辑的综合"。作者把语境、规约等文本外因素引入修辞叙事学研究,为我们研究修辞叙事学提供了一个全新的参照系。语境是判断文本叙事性的根本,而规约则控...
作者：孟泽 刊期：2010年第02期
新诗在五四时期勃然兴起,呈"一呼百应"之势,端赖于晚清以来知识界在世界观、价值观诸方面的调整与革新。因应启蒙要求、认同进化思想、成长工具意识、接纳美学新知、扩张主体人格、知识者普遍的文化检讨与自我反思,为新诗理论发轫提供了重要的精神基础。虽然时地未必一律,身份未必一致,声气未必相通,目标有所区别,但新诗乃至"新文化""蓄势待发"...
作者：方麟 刊期：2010年第02期
本文从线条、明暗、色彩、空间等角度,结合鲁迅的生平和作品来分析他的审美趣味:力之美、阴郁之美、反差之美、禁锢之美。鲁迅向往力之美与他峻急的个性有关,力之美在形式上表现为线条,具有朴拙和简省两种品格;阴郁之美涉及鲁迅作品的阴暗面,他的战斗性往往掩盖了他的颓废与阴暗,鲁迅之推崇珂勒惠支正在于二人阴郁的气质相近;鲁迅的个憎分明,在...
作者：陈雪虎 刊期：2010年第02期
如何展现历史意识、书写群众形象和表现人民诉求,同时又获得相应的真实性,为人民群众所接受,一直是历史文学写作和批评的一个重要问题。卢卡契主张要"从人民出发"去展现历史的进程和群众的力量,而不是仅仅直接描写人民群众的形象从而流于主观地抽象地"写人民命运",这一思路对于理解历史文学的书写很有启发意义。本文解析冯至的历史文学写作生涯,...
作者：钱翰 刊期：2010年第02期
从《三峡好人》以后,贾樟柯再度把目光转向了纪录片,《二十四城记》和《海上传奇》虽然从影片的分类上不同,前者是文艺的故事片,而后者是纪录片,但是从手法和形式却又如此相像,从成都到上海,这两部讲述城市命运的电影在某种意义上可以被视为姊妹篇:第一部是被聚焦的成发集团的线性历史,第二部则是散点透视下无法捉摸的复杂上海,两个城市,两种记...
作者：张哲俊 刊期：2010年第02期
诗歌具有日记化的形式,也有日记化的内容。日记化的形式要求诗歌有日记化的内容,诗人会以日记化的纪事方法写作,读者也会以日记化的方式要求和理解诗歌。本文以白居易的诗歌为研究个案,考察诗歌日记化的基本模式及原因。
作者：叶当前 刊期：2010年第02期
送别诗的发展史上溯到六朝时期,是符合送别诗发展实际的。从社会文化语境看六朝送别诗繁荣兴盛的外在动力:安土重迁的历史传承,人伦孝道的继续弘扬,是六朝人离别赋诗的伦理触点;动荡不安的社会环境,频繁迁徙的时代背景,是六朝送别诗繁荣的客观条件;文人集团的兴起,人文交游的广泛,是六朝送别诗兴盛的人文基础;离别赋文的繁荣兴盛,赋诗赠答的蔚然...
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