杂志简介:《文化月刊》杂志经新闻出版总署批准,自1982年创刊,国内刊号为11-3120/G2,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份月刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:文化新闻、特别策划、深度报道、品鉴、文化遗产、博物、文化青年、文化感悟、文化资讯、养生
刊期:2010年第11期
<正>出刊之际,正值农历九月初九重阳节,想起了王维的一句诗:"独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲"。又想起了陕北民歌里所唱:"九月里九重阳,收呀么收秋忙。谷子呀,糜子呀,上呀么上了场。"九九重阳是让人怀旧的节日。
刊期:2010年第11期
<正>元上都遗址成为中国2012年世界遗产提名项目国家文物局日前下发了《关于元上都遗址申报世界文化遗产工作的意见》,将元上都遗址列为我国2012年世界遗产提名项目。目前,元上都申报世界文化遗产工作正在按照计划顺利开展。元上都是世界草原游牧民族建立的为数不多的几座都城之一,其遗址也是中国
刊期:2010年第11期
<正>"中国文化缺少经典力作,缺少振聋发聩的文艺高潮,缺少学术创新与文化发现,缺少大师式的文化权威。泛漫的文化,必然是包含着大量低俗伪劣浅薄的货色。开展文化建设需要妥善处理和把握两方面重大关系:一是文化发展与经济发展的关系,二是公益性文化事业和经营性文化。"
作者:李婧 刊期:2010年第11期
2009年12月27日,曹操高陵在河南安阳得到考古确认,本来只是普通的考古发现,出人意料的是此后的一系列戏剧性发展,"挺曹派"与"反曹派"各执一词,在媒体上激烈争论。最近,来自全国文博界的120余位专家力挺曹操墓为真。事情发展至此,不论"曹操墓"是真是假,单单这真假之争背后呈现出的一些"鲜活细节",就足以让人大开眼界。如果反曹派正确,那么如此离...
刊期:2010年第11期
<正>在对文物市场进行调查之前,记者对文物保护的先期逻辑很清楚:保护国家文物——防止文物流失——打击"三盗"(盗墓、盗捞、盗窃)和走私——堵住源头、收缴赃物——将高仿品归类工艺品市场,与文物严格区分……但当调查进行后,记者却忽然发现"痛失前提",根本无法接近这一逻辑的前置对象:我们要保护的文物在哪里?谁能确定它就是文物呢?认知...
作者:汪峥 刊期:2010年第11期
它在10个多世纪的持续演变中日臻完善,并真实完整地保存至今,成为景观元素特别丰富、设计手法极为独特、历史发展特别悠久、文化含量特别厚重的"东方文化名湖",是世界独具一格的文化景观。——摘自西湖申遗文本
作者:马霞 张墨宁 刊期:2010年第11期
2006年被称为中国的"非遗保护年":文化部在国家博物馆举办的首届非物质文化遗产保护成果展成为轰动一时的文化盛事;中国的"文化遗产日"正式面世,迎来了各地保护文化遗产、守护精神家园的百花齐放;"非遗"这个词也成为那一年的网络十大热门词语之一。正是在这个背景下,中国非物质文化遗产保护中心于2006年9月14日在中国艺术研究院挂牌成立。目前,...
作者:孙曦 刊期:2010年第11期
宁夏回族自治区地处西北黄土高原,在这片"一色连空远"的黄土高原上,有峻峭的贺兰山、巍巍的六盘山,有"浊流滚滚天际阔"的九曲黄河、"波光浩渺水澄清"的湖泊沼泽,还有胜似江南水乡的川区平原,"黄沙漠浩无垠"的沙漠和绿茵千里的广阔草原,几千年来,各族人民在这片美丽的土地上,用自己勤劳和智慧的双手,创造了宁夏辉煌灿烂的文化。
作者:毛俊玉 刊期:2010年第11期
蓝夹缬是一种传统印染,在浙南地区又称"方夹被""双纱被"等,多用于新婚被面等。近代,蓝夹缬衰落,渐渐不为人知。但它在大英博物馆和日本的正仓院被当做国宝供奉起来。二○一○年,蓝夹缬入选推荐国家级非物质文化遗产第三批名录。
作者:李继勇 刊期:2010年第11期
秋的大气、雍容和尊贵,在喀纳斯被阐述得无与伦比。阿尔泰的密林织就了一袭金色大氅,剔透的湖与河闪烁着蓝宝石的光芒,落叶在桦树林铺上了一条华丽的地毯。于是,我们便明白了,来到喀纳斯,每个人都是受邀参加秋的加冕仪式的贵宾。
作者:汪峥 刊期:2010年第11期
源于商业文化的会馆,是北京独具的特色文化和历史表征。自元代在北京建都,京师之地遂成为全国政治、经济、文化中心,吸引着海内外商业前赴后继涌向北京,使天下精品荟萃于此,会馆亦应运而生。由于城市化进程加快,有些极具价值的北京老会馆渐次消失或受损。故本刊记者将带读者走访北京会馆,挖掘会馆文化背后的历史风云,探寻会馆文化之中的故事传奇...
作者:李婧 刊期:2010年第11期
说起西班牙,国人耳熟能详的是彪悍的斗牛士、热辣的弗拉明戈舞,但这个国家值得探究的远不止于此。伊斯兰文化与它有什么关系?为什么它能诞生高迪这样的建筑大师?作为世界遗产第一大国,它对众多古迹也大拆大建吗?对于这些问题,沈帆、倪靖用边走边画的"游画"方式告诉我们答案。这是一对有时"二"的插画师组合,平时看起来都是正经低调的慢热型姑娘,...
作者:毛俊玉 金文 刊期:2010年第11期
"江南好,机杼夺天工,孔雀妆花云锦烂,冰蚕吐凤雾绡空,新样小图龙。"这是明末诗人吴梅村在《望江南》中对南京云锦的诗意描绘。南京云锦大师金文说,正因为云锦的富丽堂皇、高贵典雅,使其成为封建王朝统治者的最爱。云锦虽然打上了深深的宫廷文化烙印,但云锦并不是皇家独享,它也与老百姓的生活息息相关。因为皇室贵族对云锦的奢侈消费与需求促进了...
作者:刘晓阳 刊期:2010年第11期
<正>农历九月初九是传统的重阳佳节,在《易经》中,九是阳数,九月初九两九相重,称重阳,又称"重九"。相传东汉时期,汝河出了个瘟魔,危害百姓。有个名叫恒景的青年,下决心为民除魔,于是遍访高山名师,终于拜了一位仙长为师,苦练本领。有一天仙长对恒景说:"你技艺已成,明天是九月初九,瘟魔又来,你就回家去为民除害吧。"初九早晨,恒景回到家乡,...
作者:杨华 吴伟 李光映 刊期:2010年第11期
<正>绚丽多彩的苗族服饰,是苗族文化的精华之一。它是苗族人民在悠久的历史过程中审美情趣的积淀,是苗族人民热爱劳动、热爱生活、聪明智慧、富于想象、善于观察和捕捉客观事物的特征。不同于一般的服装,进行过艺术加工的苗族服饰,可用来美化自己,增加生活乐趣。
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