摘要：通过对索福克勒斯的'安提戈涅'和克洛岱尔的'希涅·库封丹'之伦理抉择的解读,拉康建立和丰富了精神分析伦理的现代维度,并强调新的伦理诉求:涉及欲望不让步。欲望之'美'代替道德之'善',重新定义了主体的伦理之维。思考伦理即是思考主体,拉康伦理主张的阐发依托于对文学主体的'使用',这种使用本身也许同时意味着阐释/遮蔽;理应重新回到文学文本来反思这一'使用',探讨精神分析伦理学在破除善之神话后如何同文学共处,从而避免将主体建构为一种机械的欲望模型,再度回归人本身。

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